Evangelismo
Como
Levadura
Este manual es
un de los cursos de varios módulos del plan de estudios que lleva a los
creyentes de la visualización a través de la delegación, multiplicación,
organización, y movilización para lograr la meta de evangelización.
Para
informaciones adicionales sobre los cursos escriba a:
Harvestime International Institute
Instituto
Internacional Tiempo de Cosecha
3092
Sultana Dr.
Madera,
California 93637,
USA
© Harvestime International Institute
CONTENIDO
Cómo Usar Este Manual, 3
Sugerencias Para el Estudio en Grupo, 3
Introducción, 5
Objetivos del Curso, 6
PARTE UNO: ID
Introducción de la Parte Uno, 8
1. Evangelismo Como Levadura, 9
2. El Mandato, 18
3. El Mensaje, 27
4. Los Mensajeros, 35
5. Comunicando El Mensaje, 44
6. Los Destinatarios Del Mensaje, 49
7. Los Métodos: Principios del Nuevo
Testamento, 58
8. Los Métodos: Las Parábolas del Nuevo
Testamento, 68
9. Los Métodos: Evangelización Personal,
75
10. Los Métodos: Tratando Con las
Dificultades, 85
11. Los Métodos: Evangelismo de
Saturación, 91
12. Los Métodos: Evangelización de Masa,
100
13. ¿Decisiones O Discípulos?, 118
14. Planeando Para La Evangelización, 129
15. Funcionando En Red Para La
Evangelización, 136
PARTE DOS: MIENTRAS USTED VA
Introducción de la Parte Dos, 144
16. Una Introducción A Sanidad Y
Liberación, 145
17. Variables Que Afectan La Sanidad, 170
18. "Mientras Usted Va, Sane",
190
19. "Mientras Va, Liberte", 205
PARTE TRES: MIENTRAS USTED ESTÁ ALLÍ
Introducción de la Parte Tres, 238
20. Plantación de Iglesias: El Modelo, 238
21. Plantación de Iglesias: Los Métodos,
245
22. Plantación de Iglesias: La
Multiplicación, 260
APÉNDICE: Una Palabra Final, 268
Respuestas de la sección “Prueba
Personal”, 270
CÓMO USAR ESTE MANUAL
EL FORMATO DEL MANUAL
Cada lección consiste de:
Objetivos: Éstas son las metas que usted debe lograr
estudiando el capítulo. Léalos antes de empezar la lección.
Versículo
Llave: Este versículo da énfasis al concepto
principal del capítulo. Memorícelo.
Contenido
del Capítulo: Estudie cada sección. Use su Biblia para
buscar cualquier referencia que no fue imprimada en el manual.
Prueba
Personal: Haga esta prueba después de que usted
terminar de estudiar el capítulo. Intente contestar las preguntas sin usar su
Biblia o este manual. Cuando usted ha concluido esta prueba, verifique sus
respuestas en la sección de las respuestas proporcionada al final del manual.
Para
Estudio Adicional:
Esta sección le ayudará a
continuar su estudio de la Palabra de Dios, mejorará sus habilidades de
estudio, y aplicará lo que usted ha aprendido a su vida y ministerio.
Examen
Final: Si usted esta matriculado en este curso
para recibir los créditos e diploma, usted recibió un examen final juntamente
con este curso. En la conclusión de este curso, usted debe completar este
examen y debe devolverlo para obtener el grado.
MATERIALES ADICIONALES
NECESARIOS
Usted
necesitará solamente de una versión de la Biblia Reina Valera.
SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO EN GRUPO
PRIMERA REUNIÓN
Abriendo: Abra con oración e introducciones.
Conozca y matricule a los estudiantes.
Establezca
los Procedimientos Del Grupo: Determine quién conducirá las reuniones, el horario, lugar, y fechas para
las sesiones.
Alabanza
Y Adoración: Invite
la presencia del Espíritu Santo en su sesión de entrenamiento.
Distribuya
los Manuales A los Estudiantes: Introduzca el título del manual, formato, y objetivos del curso
proporcionados en las primeras páginas del manual.
Haga La
Primera Tarea: Los
estudiantes leerán los capítulos determinados y harán la
prueba personal
para la próxima reunión. El número de capítulos que usted enseñará por sesión
dependerá del tamaño del capítulo, contenido, y de las habilidades de su grupo.
SEGUNDA Y LAS REUNIONES SIGUIENTES
Abriendo: Ore. Dé las bienvenidas y matricule a
cualquier nuevo estudiante. También dales un manual. Vea quien está presente o
ausente. Tenga un tiempo de alabanza y adoración.
Revisión: Presente un breve resumen de lo que
usted enseñó en la última reunión.
Lección: Discuta cada sección del capítulo usando
los TÍTULOS EN LETRAS MAYÚSCULAS Y EN NEGRITO como un esbozo de la enseñanza.
Pida a
los estudiantes que hagan
preguntas o comentarios sobre lo que ellos han estudiado. Aplique la lección a
las vidas y ministerios de sus estudiantes.
Prueba
Personal: Repase con
los estudiantes la prueba que ellos han completado. (Nota: Si usted no quiere
que los estudiantes tengan el acceso a las respuestas, usted puede quitar las
páginas con las respuestas en la parte final de cada manual).
Para
Estudio Adicional:
Usted puede hacer estos proyectos en una base individual o en grupo.
Examen
Final: Si su grupo
está matriculado en este curso para los créditos y Diploma
usted recibió
un examen final con este curso. Reproduzca una copia para cada estudiante y
administre el examen en la conclusión de este curso.
Módulo: Evangelización
Curso: Evangelismo como Levadura
INTRODUCCIÓN
n Casi dos tersos de la población del mundo
nunca oyó el mensaje del Evangelio.
n Cerca de miles de grupos de pueblos nunca
fueron penetrados para el Señor Jesús.
n Muchas tribus nunca recibieron su primer
misionero.
n Hay cerca de 1.700 idiomas sin la Palabra
escrita de Dios.
n La población del mundo doblará en menos de
50 años.
Cuando nosotros pensamos en las estadísticas como éstas desde el punto de
vista de cumplir la Gran Comisión de Jesucristo para llevar el evangelio del
Reino de Dios a cada criatura, nosotros reconocemos que estamos delante de una
gran tarea. Este curso fue escrito para movilizar e equipar los creyentes para
cumplir este gran reto. Es una tarea tremenda, pero ella no es imposible.
Muchos cursos sobre evangelización enfocan en el mando para “Ir” a todas
las naciones con el evangelio. Ellos enfatizan la predicación y la enseñanza
del mensaje del evangelio. Este curso difiere pues él también enfoca en lo que
Jesús dijo para hacer “Mientras usted va” y el patrón de la Iglesia del Nuevo
Testamento de lo que hacer “Mientras usted está allí”. El curso se divide en tres
secciones:
Parte Uno es titulada “Id”. Ella enfoca en el mandato dado
por Jesús para predicar el evangelio del Reino de Dios a cada criatura. Incluye
instrucciones acerca del mensaje a ser compartido, los mensajeros, cómo
comunicar el evangelio y los recipientes del mensaje. Métodos de evangelismo
también son enseñados, con énfasis en aquellos usados en los tiempos del Nuevo
Testamento. La evangelización personal y en masa se discuten, con instrucciones
específicas sobre como tratar con dificultades y el acompañamiento de los
nuevos convertidos. Instrucciones son dadas también sobre planeamiento y
movilización de los recursos espirituales y cómo funcionar en red con otros en
el evangelismo.
Parte Dos es titulada “Mientras Usted Va”. En los
Evangelios en el Nuevo Testamento, Jesús nunca comisionó nadie para predicar el
evangelio sin también ordenarle a ministrar sanidad y liberación. Él dijo que “Y cuando vayáis,
predicad diciendo: 'El reino de los cielos se ha acercado.' Sanad enfermos,
resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. De gracia habéis
recibido; dad de gracia” (Mateo 10.1, 7-8). Mientras las multitudes venían para recibir sanidad y liberación,
la cosecha espiritual empezó a multiplicarse tan rápidamente que nuevos obreros
fueron necesarios. No demoró para que 70 más discípulos fuesen necesarios y
enviados para predicar, enseñar, sanar y libertar. Fue la demostración de poder
“mientras ellos iban” que resultó en rápido avanzo del evangelio por todo el
mundo. Por esta razón, la Parte Dos de este curso enfoca en el ministerio de
sanidad e liberación que debe acompañar la predicación y enseñanza del
evangelio.
Parte Tres enfoca en el patrón revelado por la
Iglesia del Nuevo Testamento de lo que hacer “mientras usted está allí”. El propósito
del evangelismo no está completo hasta que una iglesia sea plantada entre un
grupo de nuevos creyentes. Evangelismo sin establecer iglesias locales es como
traer niños al mundo y no tomar responsabilidad por su subsiguiente cuidado.
Una persona no debe ser considerada “evangelizada” hasta que ella se torne un
miembro responsable y activo de una iglesia local. Para realizar esto, allí
debe haber una iglesia local. Un área
no debe ser considerada evangelizada hasta que una iglesia sea plantada.
Este triple
acercamiento al evangelismo es llamado “evangelismo como levadura” porque él
esparcirá el evangelio por todo el mundo rápidamente así como la levadura
penetra una masa de pan. La levadura puede ser pequeña y oculta, pero ella es
de gran impacto.
_______________
Nota: Este
curso es el último curso del módulo final del entrenamiento principal en la
serie de cursos ofrecidos por Instituto Internacional Tiempo de Cosecha. “Una
Palabra Final” en el Apéndice de este manual explicará como obtener un certificado de realización
por concluir estos cursos.
OBJETIVOS DEL CURSO
Al concluir
este curso usted será capaz de:
n
Definir
evangelismo como levadura.
n
Explicar el
mandato del evangelismo.
n
Resumir el
mensaje del evangelismo.
n
Identificar
los mensajeros del evangelismo.
n
Identificar
los recipientes del mensaje.
n
Comunicar el
evangelio a otros.
n
Resumir los
principios de la evangelización en el Nuevo Testamento.
n
Resumir las
parábolas sobre evangelización en el Nuevo Testamento.
n
Hacer
evangelismo personal.
n
Tratar con
las dificultades que usted encuentra en el evangelismo.
n
Alcanzar un
área entera con evangelismo de saturación.
n
Conducir
evangelismo en masa.
n
Acompañar
los nuevos convertidos.
n
Hacer planes
para el evangelismo.
n
Funcionar en
red con otros para el evangelismo.
n
Resumir lo
que la Biblia enseña sobre sanidad y liberación.
n
Explicar las
variables que afectan la sanidad.
n
“Mientras
Usted Va, Sane”.
n
“Mientras
Usted Va, Liberte”.
n
Describir
los modelos del Nuevo Testamento para plantar iglesias.
n
Seguir los
métodos del Nuevo Testamento para plantar iglesias.
n
Seguir los
métodos del Nuevo Testamento para multiplicar iglesias.
INTRODUCCIÓN DE LA PARTE UNO
“ID”
Parte Uno
enfoca en el mandato para “ir” a todo el mundo y evangelizar cada criatura
viviente.
En esta sección
usted aprenderá sobre el mandato dado por Jesús para predicar el evangelio del
Reino y recibir instrucción sobre el mensaje a ser compartida, los mensajeros
del evangelio, como comunicar el evangelio, e a quien él debe ser comunicado.
Usted aprenderá
muchos métodos de evangelismo, con énfasis en los que fueron usados en los
tiempos del Nuevo Testamento. Tanto el evangelismo personal cuanto lo de masa
son discutidos, con instrucciones específicas sobre como tratar con
dificultades en la evangelización y el acompañamiento de los nuevos
convertidos.
Instrucciones
son dadas sobre planeamiento y funcionar en red con otros para el propósito de
la evangelización.
E ahora...
usted está listo para “IR”?
CAPÍTULO UNO
EVANGELISMO COMO LEVADURA
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir los
versículos llaves de memoria.
n
Definir
“evangelismo como levadura”.
n
Explicar la
“definición de perdido”.
n
Explicar “el
destino del perdido”.
n
Identificar
los seis pasos en el proceso de evangelización.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Otra vez dijo: --¿A
qué compararé el reino de Dios? Es semejante a la levadura que una mujer tomó y
escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado” (Lucas
13:20-21).
INTRODUCCIÓN
Esta lección
discute la necesidad del evangelismo, explica el proceso del evangelismo, y
define los términos que son importantes para usted comprender mientras usted estudia
el tema. En los tiempos del Antiguo Testamento cuando el templo estaba siendo
construido, el sonido de un martillo, hacha o cualquiera otra herramienta no se
oyó mientras él estaba siendo construido (1 Reyes 6.7).
El silencio con
el cual aquellas grandes piedras fueron colocadas es un ejemplo natural de una
gran verdad espiritual. “Uno mayor que Salomón” está ahora edificando un gran
templo espiritual. Este templo también está siendo erguido silenciosamente, con
cada piedra perfectamente fijada en la otra. Esto ocurre silenciosamente, pero
por medio de un poderoso proceso de “evangelismo como levadura”.
EVANGELISMO COMO LEVADURA
“Otra vez dijo: --¿A
qué compararé el reino de Dios? Es semejante a la levadura que una mujer tomó y
escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado” (Lucas
13.20-21).
Éste pasaje
revela que la obra de Dios no procede con una gran cuantidad de clamor y
publicidad. Usted puede esperar que el Reino se extienda por medios externos
como sojuzgar ejércitos y conquistar continentes. Pero la diseminación del
Reino de Dios es como un poco de levadura en una masa de pan. La levadura puede
ser pequeña y oculta, pero ella tiene un potencial ilimitado. Como levadura, el
poder del Reino no es externo, antes, él es interno.
En otro
ejemplo, Jesús comparó la diseminación del Reino de Dios a una semilla de
mostaza:
“Por lo tanto, él
decía: --¿A qué es semejante el reino de Dios? ¿A qué lo compararé? Es
semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su huerto; y
creció y se convirtió en un árbol, y las aves del cielo hicieron nidos en sus
ramas” (Lucas 13.18-19).
En una otra
parábola, Jesús comparó la fe con la semilla de mostaza. Él dijo que nada es
imposible mismo con una pequeña cuantidad de fe. Semejante a la manera como la
levadura se esparce, una pequeña semilla de mostaza se desenvuelve para
tornarse un gran árbol. Este ejemplo también ilustra la silenciosa, pero
poderosa manera como el Reino avanza.
Hay muchos
nuevos métodos que pueden ayudar a extender el evangelio. Estos se llaman
“tecnologías”. Ellas incluyen cosas tales como prensas, computadoras, radios,
televisiones, audio y video, y satélites. Nuevos métodos de transportación
también ayudan a las personas en extender rápidamente el evangelio. Éstas
nuevas tecnologías son todos útiles, pero el real poder del evangelio aún es
interno. Por esto nosotros queremos decir que el poder está en el propio
evangelio. Esto es lo que las parábolas de la levadura e de la mostaza
ilustran.
El evangelio no
está limitado adonde las personas no tiene avanzadas tecnologías. Hasta mismo
con una pequeña cuantidad de fe, el reino avanzará. Esto es evangelismo como
levadura.
LA DEFINICIÓN DE EVANGELISMO
La palabra
“evangelismo” (o evangelización) viene de una palabra griega, “euangelion”.
Hay realmente cuatro formas básicas de esta palabra. Una palabra significa
“boas noticias”; dos palabras significan “proclamar las buenas nuevas”, y una
palabra se refiere al “evangelista” o la persona que hace la proclamación.
Evangelismo no
esta solamente una serie de reuniones o servicios de adoración. Evangelismo no
es el mismo que reavivamiento. Avivamiento es el Señor en operación en la
Iglesia. En el reavivamiento, el énfasis está sobre la presencia del Señor
restaurando la vida de Su pueblo.
Evangelismo es
la Iglesia trabajando para el Señor. En el evangelismo el énfasis está sobre la
experiencia del nuevo nacimiento, el inicio de la vida espiritual. La
renovación resulta del reavivamiento, con todo, enciende las fuerzas del
evangelismo que resultan en “nuevas criaturas en Cristo” de modo que están
estrechamente unidas en cuanto a la vida espiritual.
Evangelismo es:
“... comunicar el
evangelio a través del poder del Espíritu Santo de tal manera que hombres y
mujeres tengan una válida oportunidad de aceptar o rechazar a Jesucristo como
Salvador y Señor y se tornaren miembros de Su iglesia”.
Examinemos esta
definición en detalle. El “evangelio” es el mensaje comunicado. El mensaje
básico del evangelio es resumido en 1 Corintios 15:1-5, pero el “Evangelio del
Reino” de hecho incluye todo que Jesús enseñó (Mateo 28.18-20). La conversión
bíblica viene por la verdad. El evangelio es un encuentro entre la verdad y la
injusticia, Cristo y los pecadores, y cielo y infierno.
Es el Evangelio del Reino de Dios que será compartido, no las tradiciones de hombres o las creencias denominacionales. La meta es no atacar los sistemas políticos u otras religiones. La meta nos es cambiar la sociedad, pero ver a las personas cambiadas a través del poder del Evangelio.
La meta ni
siquiera no es las “buenas obras” educacionales, médicas, o los programas de
cuidar y alimentar las personas. Estas cosas sólo son benéficas para cumplir la
Gran Comisión cuando ellas se hacen dentro del contexto de la evangelización.
La presentación del Evangelio debe ser la meta del fin o ellos se vuelven sólo
programas sociales.
Jesús ministró
a las necesidades físicas de las personas al alimentar las multitudes, sanar, y
libertar. Pero estas obras se hicieron dentro del contexto de la
evangelización. Ellas fueron acompañadas por la enseñanza y predicación del
Evangelio.
“Comunicar” el
Evangelio significa que él debe compartirse de tal modo que lleve las personas
a aceptar a Jesucristo como el Salvador y Señor. Cuando usted comparte el
Evangelio de esta manera, usted está evangelizando. Si usted desea evangelizar,
usted debe estar en contacto con aquellos que están espiritualmente perdidos en
el pecado, pues la evangelización debe suceder en el lugar dónde los pecadores
están.
"A través
del poder del Espíritu Santo" significa que el mensaje no sólo debe
comunicarse verbalmente, pero a través de la demostración de poder. Pablo dijo:
“Ni mi mensaje ni mi
predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración
del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de
los hombres, sino en el poder de Dios” (1 Corintios 2:4-5).
"A través
del poder del Espíritu Santo" también significa que la unción del Espíritu
Santo debe estar en la comunicación del Evangelio, pues ella lleva la obra del
Espíritu para ganar a los convertidos:
“Nadie puede venir a
mí, a menos que el Padre que me envió lo traiga; y yo lo resucitaré en el día
final” (Juan 6:44).
"Aceptar"
significa que el oidor responde al mensaje. Información sin invitación es
instrucción. Es exhortación, pero no es evangelización. En la verdadera
evangelización, debe haber una oportunidad para la contestación. Dar su testimonio
de conversión a alguien es un método de evangelización llamado “testificar”,
pero no es ninguna evangelización. Dar testimonio no es ganar. Dar testimonio
es importante, pero no asegura la salvación. La verdadera evangelización
significa presentar a las personas a Cristo de una tal manera que ellas verán
la necesidad de una decisión personal. La evangelización resulta en la
experiencia del nuevo nacimiento qué también se llama “conversión” o
“salvación”.
“Aceptar a
Jesucristo como el Salvador y Señor” no sólo significa una contestación para
recibir la salvación, pero un proceso que lleva Jesús a tornarse el Señor de la
vida de una persona. Esto implica que los nuevos convertidos son llevados al
discipulado para se tornaren miembros responsables de la Iglesia. Note que es
“Su Iglesia”, significando el verdadero
Cuerpo de Cristo, no sólo una denominación u organización específica.
“Una
oportunidad válida” significa que el mensaje debe ser ministrada de tal modo
que pueda entenderse por una persona común. Esto significa que la comunicación
debe adaptarse al idioma, niveles educativos, y culturales de un individuo.
Esto también significa que nosotros no podemos concluir que una persona o
pueblo simplemente se ha evangelizado porque nosotros predicamos un tiempo
allí. El testigo debe sostenerse tiempo bastante que resulte en comprensión y
oportunidad para la contestación. Pueden decirse que individuos, familias,
tribus, o naciones han sido evangelizados cuando ellos han entrado en contacto
con el Evangelio tiempo bastante para haber tenido oportunidad de responder a
él por la fe. Esta “oportunidad válida” también implica un mensaje poderoso que
provee la oportunidad a las personas para ver la demostración visible del
Evangelio a través de sanidades y liberaciones.
LA NECESIDAD PARA EL EVANGELISMO
¿Por qué el
mundo necesita ser evangelizado? Para contestar esta pregunta usted debe
entender dos cosas: La definición y el destino del perdido.
LA
DEFINICIÓN DEL PERDIDO:
Lea sobre la
creación del mundo y del hombre en los capítulos 1 y 2 de Génesis. Entonces lea
Génesis 3 sobre cómo el pecado entró en el mundo. Cuando se crearon Adán y Eva,
ellos tenían una pura naturaleza perfecta. Después de que ellos pecaron esa
naturaleza se corrompió. Cuando Adán y Eva empezaron a reproducirse y tener
niños, estas nuevas sumas a la raza humana nacieron con una naturaleza básica
de pecado. El hombre no era más tan bueno como Dios lo había creado. Su
pensamiento natural y patrones de acción eran malos.
Génesis 4:1-6:4
describe el patrón de pecado como él empezó a extenderse a lo largo del mundo.
Estos capítulos registran el primer asesinato, la primera mentira, y cómo la
maldad del hombre creció hasta que cada pensamiento, así como cada acción, se
tornó malo. Finalmente, el mundo entero estaba tan pecador que Dios realmente
se arrepintió de que Él había hecho al hombre (Génesis 6:5-6).
Debido al
crecimiento rápido del pecado, Dios decidió destruir la tierra con un diluvio
pero salvó a un hombre justo, Noé, y su familia. (Lea la historia de Noé y del
diluvio en Génesis 6:8-9:17.)
Después del
diluvio, la familia de Noé empezó a reproducirse. Casi inmediatamente, el
patrón del pecado ocurrió de nuevo.
Esto es por qué
todas las personas de todo el mundo de todos los tiempos se llaman “pecadoras”:
“Porque todos
pecaron y no alcanzan la gloria de Dios” (Romanos 3.23).
Todas las
personas que no se han arrepentido del pecado y experimentado el nuevo
nacimiento descrito por Jesús en Juan capítulo 3 es considerado “perdido”
porque ellas han perdido la pura naturaleza con que Dios creó al hombre
originalmente. Nosotros también podemos decir que ellas son “no-salvas” o
“incrédulas” porque ellas no han sido salvas de sus pecados a través de creer
en el Señor Jesucristo como el Salvador.
EL
DESTINO DEL PERDIDO:
Debido al
pecado original de Adán y Eva, la muerte entró en el mundo y eventualmente
debido a esto todos morimos físicamente. Después de la muerte física viene el
juicio:
“Entonces, tal como
está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después el juicio”
(Hebreos 9:27).
Después de la
muerte, nosotros nos presentaremos ante el juicio de Dios. Las personas que no
se han arrepentido de sus pecados enfrentarán una segunda muerte. Ellas morirán
la “muerte espiritual” de separación eterna de Dios. Su destino es el Infierno:
“Porque la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús, Señor nuestro” (Romanos 6:23).
“Vi también a los
muertos, grandes y pequeños, que estaban de pie delante del trono, y los libros
fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Y los
muertos fueron juzgados a base de las cosas escritas en los libros, de acuerdo
a sus obras... Y el que no fue hallado inscrito en el libro de la vida fue
lanzado al lago de fuego” (Apocalipsis 20:12, 15).
Cuando
realmente entiendes el destino del perdido, comprendes la necesidad urgente por
la evangelización. Si no se alcanzan las personas con el Evangelio, ellas
morirán en el pecado y se destinarán para la eternidad en el Infierno.
EL PROCESO DEL EVANGELISMO
El evangelismo
es un proceso que incluye la presencia y proclamación del Evangelio,
persuasión, plantación, y participación. Permítanos examinar este proceso:
PRESENCIA:
Evangelismo de
“presencia” es lo que radia las calidades de Jesús a través de demostrar el
carácter cristiano y interés por las personas sin Cristo. El mundo no se
alcanzará para Jesús sin una presencia cristiana auténtica. Los creyentes deben
aprender a construir relaciones, deben identificar con las personas, y deben
servir a los incrédulos. Usted no puede ganar a los pecadores si usted no tiene
ningún contacto con ellos.
PROCLAMACIÓN:
Muchos
creyentes siguen siendo cristianos “agentes secretos”, por así decirlo. Ellos
piensan que su presencia entre los incrédulos es bastante para cumplir la Gran
Comisión para evangelizar el mundo. Pero el orden de Jesús es que nosotros
comuniquemos el Evangelio verbalmente a través de predicar, enseñar, y dar
testimonio. Nosotros también debemos demostrar el poder del Evangelio a través
de sanar y libertar. Éstas son maneras en que el Evangelio se proclama.
PERSUASIÓN:
La proclamación
del Evangelio no acaba el proceso de evangelización. El Evangelio debe
presentarse de una tal una manera que las personas sean persuadidas para
volverse creyentes en el Señor Jesucristo.
PLANTACIÓN:
El nuevo
convertido que ha sido persuadido para seguir a Jesús debe ser “plantado”
entonces en una iglesia local o una iglesia debe ser “plantada” entre un grupo
de nuevos creyentes.
PERFECCIÓN:
Como resultado
de esta plantación, los convertidos maduran espiritualmente mientras el
discipulado es cumplido dentro del contexto de la iglesia local. (La madurez
espiritual se llama “perfección” en la Biblia).
PARTICIPACIÓN:
El proceso de
evangelización está completo cuando nuevos creyentes se tornan activos en la
tarea de evangelización y empiezan a reproducirse espiritualmente.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba los
Versículos Llaves de memoria.
________________________________________
2. Defina
“evangelismo como levadura”.
________________________________________
________________________________________
3. ¿Cuál es la
“definición del perdido?”
________________________________________
4. ¿Qué se
significa por" el destino del perdido?"
________________________________________
5. Lista seis
pasos en el proceso de evangelización.
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último
capítulo en este manual).
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. En este
capítulo introductorio usted fue presentado a la definición de “evangelismo”:
Evangelismo: Evangelismo es comunicar el
evangelio a través del poder del Espíritu Santo de tal manera que hombres y
mujeres tengan una válida oportunidad de aceptar o rechazar a Jesucristo como
Salvador y Señor y se tornaren miembros de Su iglesia.
Aquí están
algunas otros términos con que usted debe estar familiarizado:
Evangelizar: Este
término se usa para el proceso de hacer el trabajo de evangelización.
Evangelizado: Puede decirse que individuos, familias, tribus, o
naciones han sido evangelizados cuando ellos han tiene estado tiempo suficiente
en contacto con el Evangelio para haber tenido una oportunidad de responder a
él por la fe. El proceso completo de la evangelización incluye integrar a un
convertido en una iglesia local o plantar una iglesia entre un grupo de nuevos
creyentes.
Evangelista: Un evangelista tiene un don de dirección especial
de Dios que es una habilidad de compartir el Evangelio en cierto modo con los
incrédulos que los hombres y mujeres responden y se vuelven miembros
responsables del cuerpo de Cristo. El significado de la palabra"
evangelista" es" uno que trae las noticias" buenas. Aunque todos
los creyentes no tienen el don de dirección especial de ser un evangelista,
todos son hacer el trabajo de un evangelista.
Testificar: Un creyente que dice a una persona
no-salva sobre su experiencia personal con Jesucristo.
Evangelismo
Personal: Evangelismo personal es una creyente
individual que comunica el Evangelio a una persona no-salva.
Evangelismo
en Masa: Evangelismo en masa también se llama
“evangelización de grupo”. Es comunicar el Evangelio a un grupo de personas.
Incluye actividades tales como cruzadas de masa, reuniones evangélicas, y
conciertos e música evangélica.
Evangelización
Laica: Este término se refiere a cualquier obra
evangélica hecha por hombres comunes (personas que no están en posiciones de
liderazgo en jornada completa en la iglesia).
Evangelismo
de Saturación: Evangelismo de Saturación se refiere a “saturar” una cierta área geográfica
para que cada persona sea alcanzada con el Evangelio.
Convertido: Un convertido es una persona que ha aceptado a
Jesucristo como Salvador. Él ha sido convertido de su vieja vida de pecado a la
nueva vida en Jesús.
Discípulo: Un discípulo es un convertido que es establecido
en los elementos esenciales de la fe cristiana y es capaz de ganar a nuevos
convertidos y discipular a ellos. La palabra “discípulo” quiere decir a
aprendiz, un alumno, alguien que aprende siguiendo.
Acompañamiento: Acompañamiento es el proceso de entrenar los
nuevos convertidos y traerlos a la madurez en Cristo, produciendo estabilidad
espiritual, crecimiento, y reproducción. Esto también se llama
“discipulado" porque involucra tomar un nuevo convertido y hacerlo un
discípulo del Señor Jesucristo.
2. En los
tiempos del Antiguo Testamento, Dios le dijo a Abraham que a través de él todas
las naciones del mundo se bendecirían. Pero con esta bendición una gran
responsabilidad vino. Abraham tenía que dejar su país, su propio pueblo, y la
casa de su padre para ir a una tierra que Dios lo mostraría (Génesis 12:1).
Abraham fue
primero a un lugar llamado Harán y estableció allí (Génesis 11:31). Él fue
tentado para quedarse en Harán, pero para recibir la bendición él tenía que
obedecer a Dios y dejar este lugar. Abraham no podría tornarse el padre de una
gran nación y cumplir sus propias ambiciones egoístas al mismo tiempo.
Cruzando los
límites de la ciudad de Harán y seguir para cumplir el plan de Dios era una
gran decisión para Abraham.
¿Usted sabe es
un creyente hoy está debido a la decisión de Abraham? Porque Abraham dejó
Harán, Dios lo bendijo. A través de Abraham, todos los hombres y mujeres de
todas las naciones por todas partes son benditos con el Evangelio. Ellos son
benditos porque la salvación a través de Jesucristo vino de la familia de
Abraham debido a su obediencia.
Como Abraham,
cuando usted recibe la bendición usted recibe también una gran responsabilidad.
A aquellos que han sido bendecidos con la salvación y el Espíritu Santo, la
evangelización no es una opción. Es una obligación (Hechos 1:8).
Hablando
espiritualmente, cada creyente eventualmente enfrenta un “Harán” en su vida.
¿Este “Harán espiritual” es el lugar dónde Dios pregunta, “¿Usted está lista a
dejar sus propias ambiciones por causa del Evangelio? ¿Usted está listo a dejar
su patria, su pueblo, la casa de su padre si Yo pedirlo?”
No puedes
cumplir sus propias ambiciones egoístas y bendecir las naciones al mismo
tiempo. Debes cruzar la línea y debes dejar Harán atrás.
3. La Biblia
dice, “Un poquito de levadura leuda toda la masa” (Gálatas
5:9). Usted aprendió en esta lección que el Reino de Dios se multiplicará como
la levadura. El mal también se multiplica de la misma manera.
Estudie los
versículos siguientes: Mateo 16:6-12; Marcos 8:15; 1 Corintios 5:6-8. En el
Nuevo Testamento, el fermento puede hablar de la calidad de penetración del
Evangelio o de la apostasía (la condición de los descarriados) de la Iglesia.
En el Antiguo Testamento, la levadura aparentemente tenía significados
similares. No se permitía en algunas ofrendas, pues ella simbolizaba el mal. En
otras ofrendas, como la ofrenda de gratitud, ella fue permitida.
4. Si usted es
el pastor o líder en la iglesia local, use las preguntas siguientes para
evaluar el estado actual de la evangelización en su comunidad. Registra sus
respuestas en una hoja de papel separada:
(1) ¿Quién es
responsable para planear para la evangelización en su iglesia?
(2) ¿Cuántas
personas fueran convertidas y se volvieron parte de su comunidad cristiana en
los últimos cinco años?
(3) ¿Qué su
iglesia hace presentemente para alcanzar el no-salvo? Sea específico en su
respuesta.
(4) ¿Su iglesia
tiene presentemente qué programas que no son eficaces por lo que se refiere a
la evangelización y producir a los nuevos convertidos?
(5) ¿Cómo su
iglesia ayuda a los miembros a descubrir sus dones espirituales y los usa en la
tarea de evangelización?
(6) ¿Qué planes
para alcanzar su comunidad con el Evangelio su iglesia tiene?
(7) ¿Qué planes
para alcanzar su nación con el Evangelio su iglesia tiene?
(8) ¿Qué planes
para alcanzar otras naciones con el Evangelio su iglesia tiene?
(9) ¿Qué
frecuentemente en los últimos cinco años su iglesia tiene proveído
entrenamiento específico en la evangelización personal para su membresía?
(10) ¿Qué a
menudo sus servicios incluyen un enfoque en la evangelización, es decir,
mensajes dirigidas para alcanzar a los no-salvos, proveyendo oportunidades para
las personas oyeren el evangelio, etc.?
(11) ¿Cuándo
fue la última vez que su iglesia participó en esfuerzos de evangelización de
masa, como una cruzada, reunión, o concierto, etc.?
Evalúe sus
respuestas y considere lo siguiente:
(1) ¿Si usted
no tiene una persona específica responsable para planear para la evangelización
en su iglesia, es posible establecer a alguien?
(2) ¿Si el
número de las personas que fueran convertidas y se volvieron parte de su
iglesia en los últimos cinco años es bajo, cómo esto podría cambiarse por un
énfasis mayor en la evangelización?
(3) ¿Qué su
iglesia podría empezar a hacer inmediatamente para alcanzar el no-salvo?
(4) ¿Usted
tiene presentemente qué programas ineficaces que podrían eliminarse para
proporcionar la oportunidad para nuevos esfuerzos evangélicos?
(5) ¿Cómo su
iglesia podría ayudar a los miembros a descubrir sus dones espirituales y
usarlos en la tarea de evangelización? (El curso del Instituto Internacional
Tiempo de Cosecha titulado “Metodologías de Movilización” puede ayudarle en
esta tarea.)
(6) ¿Qué su
iglesia podría empezar a hacer para alcanzar su comunidad con el Evangelio?
(7) ¿Qué su
iglesia podría hacer para alcanzar su nación con el Evangelio?
(8) ¿Qué su
iglesia podría hacer para alcanzar otras naciones con el Evangelio?
(9) ¿Cuán
pronto la iglesia podría ofrecer un entrenamiento específico para la
evangelización para su membresía? (Usted podría usar este curso para entrenar a
sus miembros. Determine un tiempo apropiado y quién enseñará las sesiones.)
(10) ¿Cómo
usted piensa en alcanzar el no-salvo en sus servicios regulares de la iglesia
regulares y les proporcionar una oportunidad de responder al Evangelio?
(11) ¿Qué su
iglesia podría hacer en el área de la evangelización de masa? ¿Usted podría
planear una reunión evangélica o concierto o podría unirse con otras iglesias
para dirigir a una cruzada de evangelización?
CAPÍTULO DOS
EL MANDATO
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir el
Versículo Llave de memoria.
n
Identificar
cinco principios en que el mandato para la evangelización es basado.
n
Identificar
tres cosas necesarias a cumplir el mandato de evangelización.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Si yo digo al
impío: 'Impío, morirás irremisiblemente', y tú no hablas para advertir al impío
de su camino, el impío morirá por su pecado; pero yo demandaré su sangre de tu
mano” (Ezequiel 33:8).
INTRODUCCIÓN
Las personas se
involucran en la evangelización por razones diferentes. Los Nuevos convertidos
normalmente son evangelistas debido a su excitación sobre su reciente
conversión. Algunas personas se fuerzan en la evangelización por culpa. Otros
están envueltos porque una escuela o programa de entrenamiento que ellos están
tomando lo requiere.
La razón
bíblica para el envolvimiento en la evangelización es porque es un mandato del
Señor Jesucristo. Un “mandato” es una comisión u orden dado de una persona a
otra. El mandato de la evangelización es el asunto de esta lección.
EL MANDATO DE LA EVANGELIZACIÓN
El mandato de
la evangelización dado por el Señor Jesucristo a Sus seguidores es basado en
cinco principios enseñados en la Palabra de Dios. Éstos son los principios de
orden, condición, interés, competición, y consumación.
ORDEN:
El mandato de
evangelización es primero basado en el principio del orden. Jesús ordena la
evangelización en varios pasajes que han venido a estar conocido como la “Gran
Comisión”. Las siguiente referencias involucran el mandato de evangelización.
Todos los pasajes explican la tarea, pero cada uno de ellos difieren. Ellos no
se contradicen, pero se complementan revelando aspectos diferentes del mandato.
Mateo y Juan
registran la autoridad para la tarea de evangelización. Mateo, Marcos, y Lucas
explican la magnitud de la misión. Marcos, Lucas, Juan, y Hechos revelan el
Espíritu Santo como el poder para lograr la tarea. Marcos menciona el mensaje y
Lucas agrega los detalles. Estas referencias revelan que el mandato de
evangelización incluye el hacer discípulos, predicar el Evangelio a cada
criatura, predicar arrepentimiento y la remisión de pecados a todo el mundo,
perdonando y reteniendo los pecados, y dando testimonio sobre Jesús:
“Por tanto, id y
haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre,
del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que
os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin
del mundo” (Marcos 28:19-20).
“Y les dijo:
"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que cree
y es bautizado será salvo; pero el que no cree será condenado. Estas señales
seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios, hablarán nuevas
lenguas, tomarán serpientes en las manos, y si llegan a beber cosa venenosa, no
les dañará. Sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán” (Marcos 16:15-18).
“Y les dijo: --Así
está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los
muertos al tercer día; y que en su nombre se predicase el arrepentimiento y la
remisión de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Y
vosotros sois testigos de estas cosas” (Lucas 24:46-48).
“Entonces Jesús les
dijo otra vez: ¡Paz a vosotros! Como me ha enviado el Padre, así también yo os
envío a vosotros. Habiendo dicho esto, sopló y les dijo: "Recibid el
Espíritu Santo. A los que remitáis los pecados, les han sido remitidos; y a
quienes se los retengáis, les han sido retenidos” (Juan 20:21-23).
“Pero recibiréis
poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos
en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos
1:8).
La gravedad de
estos órdenes es confirmada por lo siguiente versículos:
“Si yo digo al
impío: 'Impío, morirás irremisiblemente', y tú no hablas para advertir al impío
de su camino, el impío morirá por su pecado; pero yo demandaré su sangre de tu
mano” (Ezequiel 33:8).
“Pues el que se
avergüence de mí y de mis palabras, de éste se avergonzará el Hijo del Hombre
cuando venga en su gloria y la del Padre y la de los santos ángeles” (Lucas
9:26).
CONDICIÓN:
El mandato para
la evangelización también se da debido a la condición de los campos de cosecha
del mundo.
Nosotros vemos
los centenares de miles de personas perdidas en el pecado, sin la esperanza, sé
dirigido hacia una eternidad sin Dios. Las condiciones urgentes de la cosecha
deben motivarnos a la acción. Jesús dijo que la cosecha estaba madura, pero los
obreros son pocos:
“Y les decía:
"A la verdad, la mies es mucha, pero los obreros son pocos. Rogad, pues,
al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies” (Lucas 10:2).
“¿No decís vosotros:
Todavía faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: ¡Alzad
vuestros ojos y mirad los campos, que ya están blancos para la siega!” (Juan
4:35).
INTERÉS:
El mandato de
evangelización también descansa en el principio del interés. La evangelización
debe hacerse con un corazón de compasión por las almas perdidas. Pablo estaba
lleno con esta compasión divina por el perdido. Él estaba listo a ser uno
maldito del propio Dios si sólo sus hermanos judíos pudiera salvarse. Él
incluso fue a ellos cuando lo amenazaron matar y cuando él sufrió en sus manos.
La compasión de
Jesús lo hizo enfrentar la cruz de Calvario. Jesús lloró sobre la ceguedad de
los líderes religiosos en Jerusalén. Si hubiera más lágrimas de compasión en
nuestros ojos, talvez habría menos lloro en el Infierno entre los perdidos. El
argumento no salvará las almas. Uno puede tener la verdad, pero si no se habla
en amor y compasión él matará en lugar de vivificar.
La compasión
lleva al esfuerzo incansable en la evangelización, porque el amor todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta
(1 Corintios 13:4,7,8). El Espíritu de Dios imparte tal compasión
amorosa. Es un fruto del Espíritu Santo que crece de Su presencia dentro de
usted.
COMPETICIÓN:
El mandato de
la evangelización también descansa en el principio de competición. Si nosotros
no ganamos a nuestros vecinos globales que tienen hambre por cambio, otras
fuerzas políticas y religiosas competidoras los ganarán.
Hambre
espiritual causa a los hombres y mujeres para buscar la verdad:
“He aquí que vienen
días, dice el Señor Jehová, en los cuales enviaré hambre a la tierra; no hambre
de pan, ni sed de agua, sino de oír las palabras de Jehová. Irán errantes de
mar a mar. Desde el norte hasta el oriente andarán errantes buscando palabra de
Jehová y no la encontrarán” (Amós 8:11-12).
Aunque hambre
espiritual lleva a una búsqueda por la verdad, puede producir aceptación de los
sistemas políticos malos, cultos, y poderes religiosos opresivos si el vacío no
está lleno. Jesús enseña el principio de competición en la parábola dónde el
enemigo siembra las cizañas en el campo de cosecha. Si nosotros no sembramos y
cultivamos la semilla buena de la Palabra de Dios, el enemigo sembrará las
cizañas del mal. Es la competición de tales espinos y cizañas espirituales
malas que estrangulan la Palabra de Dios e impiden la extensión del Evangelio.
CONSUMACIÓN:
El mandato de
la evangelización también descansa en el principio de la consumación (el fin)
de todas las cosas.
Jesús dijo que
la evangelización global era una condición previa de Su retorno a la tierra y
el fin de tiempo como nosotros lo conocemos ahora:
“Y este evangelio
del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las razas, y
luego vendrá el fin” (Marcos 24:14).
CÓMO CUMPLIR EL MANDATO
La Iglesia es
el agente del Reino de Dios en el mundo y es ordenada a tomar el mensaje del
Evangelio a todas las gentes de la tierra. Cuando nosotros miramos las
prioridades, programas, y actividades de una iglesia media hoy, sin embargo,
nosotros podemos preguntarnos si nosotros nos hemos olvidado o hemos confundido
sobre nuestra misión como creyentes.
¿Nosotros
estamos ocupados, pero ocupado haciendo lo que? ¿Cuántos de nuestros programas,
reuniones, y actividades están produciendo a nuevos convertidos realmente?
Nosotros tenemos muchos evangelistas ostentosos con sermones elegantes y
historias cómicas.
En los tiempos
de la Biblia, un sermón público producía tres mil conversiones. Hoy parece a
menudo que hay tres mil sermones que producen muy pocas conversiones.
Hay mucha
música religiosa bonita mucha de que sólo demuestra los talentos del coro,
solistas, y músicos. ¿Pero cuántas almas se ganan? ¿Cuántas vidas se cambian?
Cuándo nosotros agregamos a esto los miles de Cristianos carnales sin
preocupación por la cosecha espiritual, nosotros podemos cuestionar, “¿Cómo la
tarea de evangelización se logrará en la vida?”
Tres cosas son
necesarias si nosotros debemos cumplir el mandato de la evangelización:
ELLA DEBE
TENER LA PRIMERA PRIORIDAD:
La
evangelización debe tener la primera prioridad. Nosotros debemos poner la tarea
de hacer el Evangelio conocido a cada persona en el mundo en primer lugar.
Nuestra predicación, oración, estudio, planeamiento, programas, enseñanzas –
todo debe centrarse alrededor de este objetivo.
La Iglesia debe
volverse una estación de envío en lugar de un lugar para reposo y recreación.
Todas las actividades de la Iglesia deben contribuir directamente hacia
movilizar a los ganadores de almas. Los líderes de la iglesia deben volverse
movilizadotes del Cuerpo de Cristo, inspirando y entrenando a los creyentes
para hacer el trabajo de evangelización.
ELLA DEBE
SER CAPACITADA POR EL ESPÍRITU SANTO:
La
evangelización en el Nuevo Testamento no es una actividad blanda o neutra. Es
un encuentro de poder entre el Espíritu Santo y las fuerzas del mal. El
Espíritu Santo, con todo Su fruto, dones, y poder, debe volverse una realidad
en nuestras vidas. La Palabra debe predicarse y debe enseñarse con la
demostración de poder. El Evangelio debe proclamarse, no disculpado, aguado,
alterado, o enmascarado.
Deben
movilizarse los recursos de cada don espiritual de cada miembro del Cuerpo para
completar la tarea de evangelización. Nosotros debemos reemplazar nuestras
naturalezas carnales por una conducta como la de Cristo, lo que nos permitirá
dar testigo de la verdad del Evangelio.
ELLA DEBE
SEGUIR MODELOS DEL NUEVO TESTAMENTO:
Si nosotros
debemos cumplir este mandato, nosotros debemos empezar a recrear el modelo de
evangelización del Nuevo Testamento: Todos, por todas partes, todos los días
testificando y ganando almas. Como en los tiempos del Nuevo Testamento, la
evangelización debe volverse una parte natural del vivir de todos los días.
Deben movilizarse cada denominación, cada iglesia local, cada líder cristiano,
cada casa, y cada individuo a la tarea.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
2. Liste cinco
principios en que el mandato para la evangelización es basado.
________________________________________
3. Identifique
tres cosas necesarias para cumplir el mandato de evangelización.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último
capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. El llamado a
la evangelización no es una opción o una sugerencia. Es un orden. Estudie el
gráfico siguiente que compara los varios registros bíblicos de la Gran
Comisión. Busque cada referencia en su Biblia. Note la autoridad que usted
tiene para cumplir el orden. Observe la extensión de su ministerio, su mensaje,
y las actividades en que usted debe comprometerse en el proceso de la
multiplicación.
Referencia |
La |
La Extensión |
El Mensaje |
Las Actividades |
Mateo
28.18-20 |
“Toda
autoridad” |
Todas las naciones |
Todo que Jesús ordenó |
Hacer
discípulos por ir, bautizar y enseñar |
Marcos 16.15 |
El nombre de Jesús |
Todo el
mundo, A cada
criatura |
El Evangelio |
Ir y
predicar, Sanar el enfermo |
Lucas
24.46-49 |
El nombre de Jesús |
Todas Las naciones Empezando en Jerusalén |
Arrepentimiento Y el perdón
de pecados |
Predicación,
proclamación Y testimonio |
Juan 20.21 |
Enviado por Jesús como Él fue
enviado Por el Padre |
(La extensión del ministerio, el mensaje, y las actividades deben ser las mismas como Jesús) |
||
Hechos 1.8 |
Poder del Espíritu
Santo |
Jerusalén,
Judea, Samaria, y Hasta lo
último De la tierra |
Cristo |
Testigo |
2. Dado el
mandato claro de la evangelización en la Palabra de Dios, ¿por qué es que
tantos Cristianos dudan en cumplir esta gran comisión? Aquí están algunos
estorbos comunes a la evangelización:
FALTA DE
HABILIDAD:
Muchas personas
no evangelizan porque ellas sienten que les falta la habilidad de hacer esto.
Pueden faltarles educación formal o conocimiento sobre la Biblia y métodos de
evangelización. A algunas personas no les falta realmente en absoluto la
habilidad, pero tiene una auto-imagen pobre o humildad falsa.
Siempre
recuerde que Dios llama personas débiles para hacer grandes cosas. Lea la
historia de Gedeón en Jueces 6 hasta 8. Cuando Gedeón fue llamado para cumplir
una gran misión para Dios, él estaba escondiéndose porque él tuvo miedo del
enemigo. Su contestación era “¿Cómo yo puedo hacer esto? Mi clan es el más
débil y yo soy el menor en mi familia.”
Moisés dio una
contestación similar cuando él fue llamado para liderar la nación de Israel. Él
dijo, “¿Quién soy yo para ir al faraón y sacar de
Egipto a los hijos de Israel?... Oh Señor, yo jamás he sido hombre de palabras,
ni antes ni desde que tú hablas con tu siervo. Porque yo soy tardo de boca y de
lengua” (Éxodo 3-4). El profeta Jeremías reclamo que él era simplemente
un niño y totalmente incapaz de ser usado por Dios (Jeremías 1:4-9).
Las personas
que sienten que les falta la habilidad de evangelizar debe pedirle la sabiduría
que Dios ha prometido (Santiago 1:5). Ellos también deben entender que Dios usa
aquellos sin la habilidad natural para que Él pueda recibir toda la gloria (1
Corintios 1:27-29).
ESFUERZO
INSIGNIFICANTE:
Muchas personas
no hacen nada porque ellas sienten que sus esfuerzos serían insignificantes
desde que la cosecha a ser segada es tan grande. ¿Cómo una persona puede hacer
algo sobre los millones de perdidos en la oscuridad irreligiosa?
Usted recordará
que el tamaño del ejército de Gedeón fue reducido para que Dios recibiera la
gloria en lugar del hombre (Jueces 7). Dios se deleita en tomar los esfuerzos
insignificantes y usarlos para Sus propósitos. Usted aprenderá después en este
estudio qué simplemente una persona, ganando y entrenando una persona cada año,
puede levantar literalmente a miles de creyentes en sólo un período corto de
tiempo. Solamente una luz no puede traspasar la oscuridad, pero muchas llamas
pequeñas, encendidas una de cada vez, eventualmente producirán una gran luz.
MIEDO:
Las personas
temen que ellas sean rechazadas por aquellos a quienes ellas dan testimonio. Si
ellas no están familiarizadas con los métodos de evangelización, ellas temen al
desconocido. Ellas tienen miedo de se avergonzaren por una situación que ellas
no pueden manejar o una pregunta que ellas no pueden contestar. El miedo de
evangelizar a menudo procede de preguntas como éstas:
n
¿Qué yo
diré? Usted aprenderá sobre el mensaje que será presentado en Capítulo Tres de
este curso.
n
¿Cómo yo lo
diré? Usted aprenderá a comunicar el mensaje en Capítulo Cinco de este curso.
n
¿Cómo yo
trataré de las dificultades? Capítulo Diez de este manual explica cómo tratar
con dificultades que pueden levantarse mientras usted está evangelizando.
n
¿Y si yo no
puedo contestar una pregunta? Si usted no puede contestar una pregunta,
admítalo. Diga a la persona que usted estudiará más sobre el tema y volverá a
ella con una respuesta.
n
¿Y si yo
ofender a alguien? Lo que normalmente ofende a las personas no es ninguna
charla honesta sobre Dios, pero la pretensión de tener todas las respuestas,
encolerizarse, o reñir. Si usted es amoroso y honesto en su acercamiento y
todavía se ofenden las personas, entonces simplemente recuerde: Usted es la sal
de la tierra. En el mundo natural, cuando se fricciona la sal en una herida
causa una reacción desagradable al principio, pero produce sanidad. El mismo es
verdad en el mundo espiritual.
n
¿Y si yo
fallar? Es mejor intentar y fallar que no intentar en absoluto. El éxito y el
fracaso no son las preocupaciones principales de la evangelización. Usted fue
llamado a la fidelidad. Tres tipos de fracaso se registra en la parábola del
sembrador (Marcos 4:1-20). Después en este mismo capítulo, Marcos nos dice que
es la propia tierra, preparada por el Espíritu Santo que produce el grano, no
el sembrador. Esto no debe usarse como una excusa para refrenarse del llamado
al compromiso, sin embargo. ¡Nosotros somos llamados para pescar las almas de
hombres y las coger, no sólo para influirlos!
AISLAMIENTO:
La
evangelización se impide a menudo porque nosotros no tenemos contacto con los
incrédulos. Si todos sus amigos y contactos son Cristianos, usted no podrá
ganar el perdido. Usted no puede localizar a los incrédulos si usted no tiene
ningún contacto con ellos.
INSUFICIENCIA:
Tiempo y
motivación insuficiente impiden las personas de cumplir el mandato de la
evangelización. Siempre recuerde, sin embargo. . . Usted encuentra tiempo para
hacer todo lo que usted quiere hacer y que usted percebe que es urgente. Si
usted no tiene tiempo para compartir el Evangelio, entonces usted no quiere
hacerlo o usted no piensa que él es urgente. Usted necesita reevaluar sus
prioridades.
La pérdida de
motivación normalmente es el resultado de la pérdida de experiencia. ¿Usted
tiene notado cómo nuevos cristianos siempre están entusiasmados sobre compartir
su fe? Esto es porque su experiencia está fresca y excitante. Si usted no tiene
cuidado, usted perderá esto después si usted no guardar una relación fresca y
vital con el Señor.
INMADUREZ
ESPIRITUAL:
Pablo les dijo
a los creyentes hebreos que ellos deberían poder enseñar el Evangelio a otros,
pero debido a la inmadurez espiritual ellos no pudieron hacer eso (Hebreos
5:12).
La inmadurez
espiritual se revela cuando los creyentes tienen contiendas entre ellos (1 Corintios
3:1-3). Cuando usted está ocupado en luchar con sus hermanos y hermanas en
Cristo, usted no tiene tiempo para evangelizar.
3. Ahora que
usted ha estudiado factores comunes que impiden la evangelización, lea las
declaraciones siguientes y marque aquellas que describen sus propios
sentimientos:
FALTA DE
HABILIDAD:
_____ Yo no sé
qué decir.
_____ Yo no
entiendo muy bien la Biblia.
_____ Yo no soy
muy bueno en hablar con otros.
ESFUERZO
INSIGNIFICANTE:
_____ Yo siento
como si yo no pudiera representar una diferencia porque yo soy sólo una
persona.
_____ La tarea
de la evangelización es tan grande que me angustia.
MIEDO:
_____ Yo tengo
miedo que yo ofenda otros.
_____ Yo tengo
miedo que yo pueda fallar.
_____ Yo tengo
miedo que yo no sepa contestar las preguntas.
_____ Yo tengo
miedo que yo me avergüence.
_____ Yo no sé
qué decir.
AISLAMIENTO:
_____ Yo no
tengo contacto con los incrédulos.
INSUFICIENCIA:
_____ Yo no
tengo tiempo para gastar evangelizando.
_____ Yo no
tengo motivación para evangelizar.
INMADUREZ
ESPIRITUAL:
_____ Yo no
siento que yo soy espiritualmente maduro bastante para compartir el Evangelio
con otros.
_____ Yo tengo
a menudo problemas con otros hermanos y hermanas en el Señor.
4. Repase los
enunciados que usted marcó anteriormente. Al lado de cada un que usted marcó
indique si usted puede tratar del obstáculo con entrenamiento, estudio,
práctica, oración, o cambiando sus prioridades.
5. ¿Qué enunciados en la lista son los mayores obstáculos a usted? ¿Cómo
usted podría superar éstos?
CAPÍTULO TRES
EL MENSAJE
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir los
Versículos Llaves de memoria.
n
Definir “Evangelio
del Reino”.
n
Resumir los
elementos básicos del Evangelio.
n
Listar
cuatro maneras en que el Evangelio es universal.
n
Explicar por
qué el Evangelio es poderoso.
VERSÍCULOS
LLAVES:
“Además, hermanos,
os declaro el evangelio que os prediqué y que recibisteis y en el cual también
estáis firmes; por el cual también sois salvos, si lo retenéis como yo os lo he
predicado. De otro modo, creísteis en vano. Porque en primer lugar os he
enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme
a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a
las Escrituras” (1 Corintios 15:3-4).
INTRODUCCIÓN
Dios tiene un
plan especial para alcanzar el mundo con el Evangelio. Jesús reveló este plan
cuando Él les dijo a Sus discípulos. . .
“Pero recibiréis
poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos
en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos
1:8).
Este versículo
revela varias cosas sobre el plan de evangelización de Dios:
n
Jesucristo
es el contenido del mensaje.
n
Los
discípulos son los mensajeros del Evangelio habilitados por la fuerza poderosa
del Espíritu Santo.
n
El mundo
entero es ser el destinatario del mensaje.
En esta lección
usted aprenderá sobre el contenido del mensaje del Evangelio. En Capítulo
Cuatro usted aprenderá sobre los mensajeros del Evangelio que son los creyentes
capacitados por el Espíritu Santo. Capítulo Cinco explica cómo los mensajeros
debe comunicar el mensaje y Capítulo Seis trata de las personas que son los
destinatarios del mensaje.
EL EVANGELIO DEL REINO
Jesús dijo:
“Y este evangelio
del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las razas, y
luego vendrá el fin” (Mateo 24:14).
El mensaje de
evangelización es el Evangelio del Reino. La palabra “Evangelio” realmente
significa “buenas noticias”. Cuando nosotros hablamos del Evangelio en un
sentido Bíblico, esto se refiere a las noticias buenas del Reino de Dios y de
la salvación a través de Jesucristo.
En Romanos 1:1
el Evangelio se llama el “Evangelio de Dios”. En Romanos 2:16 se llama “El
evangelio de Pablo”. En Romanos 1:16 es el “Evangelio de Cristo”. No hay
ninguna contradicción en estos versículos porque Dios es el autor del
Evangelio, Cristo es el tema, y el hombre es el destinatario.
LOS ELEMENTOS BÁSICOS DEL
EVANGELIO
En 1 Corintios
15:1-4, los elementos básicos del Evangelio son dados por Pablo:
“Además, hermanos,
os declaro el evangelio que os prediqué y que recibisteis y en el cual también
estáis firmes; por el cual también sois salvos, si lo retenéis como yo os lo he
predicado. De otro modo, creísteis en vano. Porque en primer lugar os he
enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme
a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a
las Escrituras” (1 Corintios 15:1-4).
El mensaje
básico del Evangelio es que Cristo murió por nuestros pecados según las
Escrituras, Él fue enterrado, y Él resucitó según las Escrituras. En su sentido
más estrecho, el Evangelio puede resumirse en el mensaje de Juan 3:16:
“Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16).
En su
significado más amplio, incluye todo lo que Jesús enseñó a Sus discípulos:
“Jesús se acercó a
ellos y les habló diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la
tierra... y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he
aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo
28:18 y 20).
Deben decirse a
los hombres sobre el Reino, desafiarlos a entrar en él, y entrenarlos sobre
cómo vivir como ciudadanos del Reino.
El Evangelio
que nosotros predicamos no es un evangelio social para reformar la sociedad,
pero es el Evangelio de Dios para redimir a los pecadores. El mensaje del Reino
debe incluir un llamado para arrepentirse del pecado:
“Después que Juan
fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio de Dios, y
diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado.
¡Arrepentíos y creed en el evangelio!” (Marcos 1:14-15).
“Desde entonces
Jesús comenzó a predicar y a decir: ¡Arrepentíos, porque el reino de los cielos
se ha acercado!” (Mateo 4:17)
(Si usted no
entiende los principios básicos del Reino de Dios, obtenga el curso del
Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “La Vida del Reino”).
UN MENSAJE UNIVERSAL
La expresión más
importante en el Evangelio es “todo aquel”. Se usó por Jesús (Juan 3:16).
Pablo (Romanos
10:13), y Juan (Apocalipsis 22:17). El Evangelio es para todos los hombres de
todas las razas, culturas, tribus, y naciones. Es un mensaje universal por
cuatro razones:
1. El pecado es
universal: Romanos 3:23
2. La oferta de
salvación es universal: 1 Timoteo 2:4
3. El orden
para arrepentirse es universal: Hechos 17:30
4. La
invitación para creer es universal: Romanos 10:9-11
EL PODER DEL EVANGELIO
Hay gran poder
en el mensaje del Evangelio. Pablo dijo:
“Porque no me
avergüenzo del evangelio; pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que
cree, al judío primero y también al griego. Porque en él la justicia de Dios se
revela por fe y para fe, como está escrito: Pero el justo vivirá por la fe.
Pues la ira de Dios se manifiesta desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que con injusticia detienen la verdad. Porque lo que
de Dios se conoce es evidente entre ellos, pues Dios hizo que fuese evidente”
(Romanos 1:16-19).
Estos
versículos revelan por qué el Evangelio es poderoso. Es poderoso porque:
n
Es la
revelación del poder de Dios al hombre.
n
Trae la
salvación a todos los hombres, sin tener en cuenta la raza, color, o credo.
n
Revela lo
que puede conocerse por los hombres sobre Dios.
n
Revela el
juicio e la ira de Dios contra el pecado.
n
Revela la
rectitud de Dios.
n
Muestra cómo
ser justificado (perdonado, restaurado en la relación correcta a Dios) por la
fe.
n
Es la base
de la fe por que nosotros vivimos.
LA DEMOSTRACIÓN DE PODER
El Evangelio
debe predicarse y debe enseñarse, pero también debe incluir la demostración del
Reino de Dios en acción. Jesús les dijo a Sus seguidores:
“Y cuando vayáis,
predicad diciendo: 'El reino de los cielos se ha acercado.' Sanad enfermos,
resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. De gracia habéis
recibido; dad de gracia” (Mateo 10:7-8).
El mensaje del
Reino no es sólo en letras. La demostración del poder de Dios debe acompañar la
presentación verbal. Esto fue evidente en el ejemplo puesto por Jesús:
“Jesús recorría
todas las ciudades y las aldeas, enseñando en sus sinagogas, predicando el
evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia” (Mateo 9:35).
“Pero al saberlo las
multitudes, le siguieron; y él los recibió y les hablaba del reino de Dios y
sanaba a los que tenían necesidad de ser sanados” (Lucas 9:11).
La demostración
de poder – los milagros y sanidades – es el Reino de Dios en acción. Es ser
parte del mensaje de evangelización. Pablo dijo:
“Porque el reino de
Dios no consiste en palabras, sino en poder” (1 Corintios 4:20).
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba los
Versículos Llaves de memoria.
________________________________________
2. Defina el
“Evangelio del Reino”.
________________________________________
________________________________________
3. ¿Cuáles son
los elementos básicos del Evangelio?
________________________________________
4. Liste cuatro
maneras en que el Evangelio es universal.
________________________________________
5. Explique por
qué el Evangelio es poderoso.
________________________________________
________________________________________
(Las respuestas se proporcionan al final del último capítulo en este manual.).
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Para estudio
adicional sobre el Reino de Dios, obtenga el curso del Instituto Internacional
Tiempo de Cosecha titulado “La Vida del Reino”.
2. Lea 2 Reyes
4:29-37. Ésta es la historia de cómo Eliseo trajo a un niño de la muerte. Lea
el fondo de esta historia en 2 Reyes 4:8-17. Este niño fue un bebé milagroso,
dado en respuesta a la oración de Eliseo y la demanda de una mujer sunamita que
había mostrado bondad al profeta. El registro de la muerte del niño se da en
versículos 18-20. La causa exacta de muerte no se da. Es posible que fuera
algún tipo de golpe desde que el niño se quejó de su cabeza. Esta historia es
un ejemplo natural de que pueden deducirse verdades espirituales con respecto a
la evangelización.
La
evangelización es como levantar el muerto porque usted salva las personas del
destino eterno de la muerte espiritual. La Biblia dice que el alma que pecar
morirá, que el sueldo del pecado es la muerte, y que los pecadores están
muertos en las transgresiones y pecado.
Lo siguiente
puede deducirse de las aplicaciones espirituales de la historia en 2 Reyes
4. Para
levantar el muerto. . .
I. Usted Debe
Tener Fe:
A.
(Versículos 20-21) La madre no aceptó simplemente la muerte del niño. La
tendencia sería llorar, llamar a los dolientes profesionales, y preparar al
cuerpo.
B. En cambio, (versículo 21) ella lo puso en la
cama de Eliseo, cerró la puerta, y fue a procurar el profeta. Para entender
esto, usted debe leer el relato en 1 Reyes 17:17-24 donde Eliseo resucitó a un
niño muerto. Llevar al niño al cuarto del profeta fue un acto de fe revocando
el milagro hecho por Eliseo. Ella no esperó por el profeta a alojarlo. Ella lo
alojó, pero esperando un milagro similar.
C. Dios ha
resucitado a los hombres muertos desde el principio del tiempo. Lleve a las
personas, así como ellas están, al lugar de un milagro.
D. (Versículos 22-23) Note la fe de ella cuando
dijo en respuesta a las cuestiones de su marido, “Paz”.
E. Cuando
usted empieza a actuar en fe, ella aumenta. Cuando ella se acercó al profeta,
su fe había aumentado (Versículo 26). Cuando Eliseo envió su sirviente Guejazi
a cuestionarla, ella ya no dijo “paz”. Ella dijo, “bien”.
II. Usted Debe
Ir Deprisa: Note en versículo 22 que la mujer dijo, “para que yo corra”. Usted
debe ir deprisa para levantar el muerto porque las almas están muriendo en el
pecado.
III. Usted Debe
Romper Con la Tradición:
¿A.
(Versículo 23) Su marido cuestionó, “Por qué usted va?” No era el tiempo tradicional
para ir al profeta. No era la luna nueva o sábado.
B. Usted
puede tener que romper con la tradición para evangelizar en la demostración de
poder. Las personas pueden decirle, “Ésta no es la manera cómo nosotros hacemos
las cosas”.
IV. Usted Debe
Tener Compasión:
A.
(Versículos 25-27) El muerto nunca se levantará por “Guejazis” que no tiene
compasión. Cuando la mujer vino en busca de la vida, Guejazi no tuve compasión
y la mandó irse.
B. El
profeta mostró Interés. Él preguntó, “¿Te va bien? ¿Le
va bien a tu marido? ¿Le va bien a tu hijo?”
C. Hay
personas que se han esforzado para “subir a la colina” para alcanzar a
nosotros. Ellas están enfadadas y cayéndose a nuestros pies, todavía nosotros
las mandamos irse. Nosotros las enviamos a los consejeros seglares, drogas, o
centros de rehabilitación.
V. Usted Debe
Ir Donde Ellos Son:
A.
(Versículos 29-31) Para ayudar los muertos en pecados usted debe entrar donde
ellos están así como Eliseo fue al joven.
B.
Nosotros no podemos enviar a los hombres sin poder (como Guejazi) o medidas
suplentes (representadas por la vara). Para levantarnos de la muerte del
pecado, Jesús entró en este mundo. Él vino donde nosotros estábamos.
C. La
madre no se conformaría con ningún suplente. Los hombres y mujeres agonizantes
no pueden arraigarse en nada más que el poder de Dios que puede soplar nueva
vida a un alma muerta.
D. Cuando
la mujer compartió su necesidad, Eliseo le envió primero a Guejazi que ministró
al niño. Pero de nuevo, “Guejazi” – incluso los “Guejazis” que sostiene la
vara de Dios, nunca levantará el
muerto. Guejazi fue delante de Eliseo y la mujer, y puso la vara en el niño,
pero no hube ninguna contestación.
E. Si
usted desea levantar los muertos, usted debe seguir el ejemplo del Maestro. Lea
1 Reyes 17:17-24. Elías, que había sido el Maestro de Eliseo, estableció el
ejemplo para levantar un niño muerto. Si Eliseo hubiera seguido ese ejemplo, él
nunca habría enviado Guejazi con suya vara parra intentar hacer el trabajo.
F. Eliseo
pensó que el poder de Dios podría trabajar sin su presencia personal y
esfuerzos. Nosotros tomamos la verdad doctrinal o práctica y la colocamos sobre
muerto espiritual, pero nosotros no nos involucramos personalmente con ellos.
Nosotros probamos muchos métodos aparte del envolvimiento personal, pero
nosotros no tendremos ningún efecto sobre un alma perdida más que hizo la vara
de Eliseo.
G. La
letra de la ley sin Espíritu nunca resucitará a los hombres muertos. La vida
quiere no fluirá mientras el liderazgo esté poniendo una mano indiferente y una
vara sobre los hombres y mujeres muertos.
VI. Usted debe
Reconocer La Gravedad De La Condición:
A.
(Versículo 31) Guejazi realmente no creyó que el niño estaba muerto. Él
informó, "El niño no se ha despertado”. Pero el niño no estaba dormido.
Estaba muerto. Guejazi no estaba realmente convencido pero habló como si sólo
estuviera dormido.
B.
(Versículo 32) Eliseo sabía que el niño estaba muerto.
C.
Incrédulos perdidos en el pecado simplemente no están durmientes. Es una
condición seria. Es la muerte espiritual, y ellos nunca se levantarán hasta que
nosotros reconozcamos esto.
VII. Usted No
Debe Derrotarse Por el Fracaso:
(Versículo
31... “El niño no se ha despertado”) El primer esfuerzo por levantar el muerto
falló. Cuando usted falla en un esfuerzo, no se rinda. No infiera del fracaso
que usted no es llamado a la tarea. La lección del fracaso no está en retirarse
de la misión, pero cambiar el método. Usted debe seguir el método del Maestro.
VIII. Usted
Debe Resucitar la Vida En El Cuarto Interno:
(Versículo
33) Usted debe entrar en el “cuarto” interno de oración, debe cerrar la puerta,
y debe interceder por la humanidad agonizante.
IX. Usted Debe
Ser Dotado Con Poder:
A. Cuando
él entró en el cuarto interno, Eliseo ya conocía la fuente de su poder.. Algún
tiempo antes de este evento, el manto de Elías había caído sobre Eliseo. Él
conocía su fuente de poder. Era probado y acrisolado.
B. Solo,
usted no puede devolver los corazones muertos de hombres y mujeres a la vida.
Dios es la fuente de su poder. El manto de Su Espíritu Santo ha caído sobre
usted con un bautismo de poder.
X. Usted Debe
Conocer El Objetivo:
Su
objetivo no es limpiar un cuerpo muerto, lo embalsamar con especias, o lo cubre
con lino fino. Todos estos son reformas, pero usted todavía tiene un cuerpo
muerto. Su objetivo no es enseñar moralidad, auto-mejoramiento, cubrir pecados,
o cambiar la sociedad. ¡Su objetivo es nueva vida espiritual!
XI. Usted Debe
Estar Vivo Usted:
A.
(Versículos 34-35) Después de la oración, Eliseo se inclinó sobre el cadáver y
puso su boca en la boca del niño muerto. Él puso sus ojos en sus ojos, sus
manos en sus manos. El cuerpo caluroso del hombre de Dios cubrió el cuerpo frío
del niño. Si usted desea levantar el muerto, usted debe entrar en contacto con
la muerte. Cuando Jesús tuve que levantarnos de la muerte, Él murió. Si usted
levantará el muerto, usted debe sentirse el frío y horror de la muerte.
B. Uno
pensarían que el hombre crecido tendría que contraerse sobre el niño, pero en
cambio se dice que él se estiró. Extender la mano a los hombres y mujeres
agonizantes es una experiencia de alargamiento. Usted debe dejar el consuelo de
su casa y la seguridad de su amigos cristianos y ambiente. Usted debe salir de
su propio camino.
C. Cuando
él cubrió la muerte con la vida, el calor de su cuerpo entró en el niño. Si
usted está muerto, esto no pasará. Poner un cadáver sobre otro es sin
esperanza. Es vano para las personas agonizantes reunirse alrededor de otra
alma muerta.
XII. Usted No
Debe Conformarse Con Nada Menos Que la Vida:
A.
Versículo 34 indica que las carnes del niño se pusieron calurosas. Pero Eliseo no
se conformó con esta señal de vida. ¡No es tibieza que nosotros buscamos, pero
vida! No es el emocionalismo, pero el verdadero reavivamiento.
B. Eliseo
caminó de un lado a otro, esperando y sin dudar del llamado de Dios sobre él..
Entonces él se estiró de nuevo sobre el niño. Esta vez, el niño estornudó siete
veces. (La palabra “estornudó” realmente significa “abrir la boca”). Cuando él
abrió la boca, la nueva vida entró en su cuerpo, entonces sus ojos se abrieron.
Cuando los hombres y mujeres abren su ser declarándose culpables y son
renovando por el poder “como si soplara un viento violento” del Espíritu Santo,
ellos también experimentarán la nueva vida que fluye del poder resucitador de
Dios. Eliseo llamó a su siervo y la mujer: “Toma a tu hijo”. ¡El muerto había
sido restaurado a la vida!
CAPÍTULO CUATRO
LOS MENSAJEROS
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir el
Versículo Llave de memoria.
n
Resumir el
papel de la Palabra de Dios en la evangelización.
n
Explicar el
papel de Dios en la evangelización.
n
Identificar
el papel de Jesús en la evangelización.
n
Resumir el
papel del Espíritu Santo en la evangelización.
n
Explicar el
papel de la oración en la evangelización.
n
Identificar
su papel en la evangelización.
n
Definir la
palabra “testigo”.
n
Definir el
término “laicos”.
n
Definir el
término “clero”.
n
Explicar lo
que significa el llamado de los laicos.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Porque no me
avergüenzo del evangelio; pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que
cree, al judío primero y también al griego” (Romanos 1:16).
INTRODUCCIÓN
Usted está
estudiando el plan de evangelización de4 Dios para alcanzar el mundo con el
Evangelio como revelado en Hechos 1:8:
n
Jesucristo
es el contenido del mensaje.
n
Los
discípulos son los mensajeros del Evangelio capacitados por el Espíritu Santo.
n
El mundo
entero es el destinatario del mensaje.
En la última
lección usted aprendió sobre el contenido del mensaje del Evangelio. En esta
lección usted aprenderá sobre los mensajeros del Evangelio. La Palabra de Dios,
Dios el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo, y la oración, todos combinan sus
fuerzas espirituales dentro de los mensajeros del Evangelio que les permite da
un poderoso testimonio al Evangelio.
LA PALABRA DE DIOS Y LA
EVANGELIZACIÓN
El Evangelio
tiene el poder dentro de sí mismo para lograr el nacimiento espiritual en un
alma receptiva:
“Porque no me
avergüenzo del evangelio; pues es poder de Dios para salvación a todo aquel que
cree, al judío primero y también al griego” (Romanos 1:16).
Usted no tiene
que ser un portavoz dotado para ser mensajero del Evangelio. Todo que es
necesario es que usted comparta el mensaje del Evangelio que puede salvar al
hombre.
Cuando usted
comparte la Palabra de Dios, la fe del oidor no descansa en su sabiduría o en
la entrega hábil (1 Corintios 2:5). Usted también puede asegurarse que la
Palabra de Dios no vuelve vacía. Ella logrará los propósitos de Dios (Isaías
55:11). La Palabra libera la demostración poderosa de señales y maravillas que
siguen, qué convence a los incrédulos de la verdad del Evangelio (Marcos
16:20).
EL PAPEL DE DIOS EN LA
EVANGELIZACIÓN
Dios es el que
cambia la vida de una persona a través de la experiencia del nuevo nacimiento.
Usted puede dar testimonio, puede predicar, y puede enseñar el Evangelio con el
mejor de su habilidad, pero sólo Dios puede convertir un alma. Una vez que
usted entiende esto, mucho de su cuidado sobre evangelizar es relevado.
Usted
simplemente es el mensajero, un instrumento humano para el obrero divino. Es
imposible para usted convertir a alguien. La experiencia del nuevo nacimiento
se concibe y es iniciada por Dios. Cuando una persona nace de nuevo, ella “es
nacida de Dios”:
“Todo aquel que cree
que Jesús es el Cristo es nacido de Dios, y todo aquel que ama al que engendró
ama también al que es nacido de él” (1 Juan 5:1).
EL PAPEL DE JESÚS EN LA
EVANGELIZACIÓN
Jesús es el que
dio el mandato de evangelización y envió al Espíritu Santo para equiparlo para
la tarea. Él es el que trabaja con usted con señales y maravillas:
“Y ellos salieron y
predicaron en todas partes, actuando con ellos el Señor y confirmando la
palabra con las señales que seguían” (Marcos 16:20).
EL PAPEL DE EL ESPÍRITU SANTO EN
LA EVANGELIZACIÓN
En los tiempos
del Nuevo Testamento, el Espíritu Santo atrajo las muchedumbres a los
mensajeros del Evangelio. ¿Cómo nosotros podemos explicar las multitudes que
siguieron sus ministerios? No había ningún periódico, radio, o anuncios de la
televisión por aquellos días.
En lugar de
usar los métodos mundanos para atraer las masas, nosotros debemos tomar tiempo
para quedarnos en nuestros aposentos altos superiores como la Iglesia Primitiva
hizo hasta que nosotros, también, seamos dotados con el poder del alto. Es el
Espíritu Santo que declara culpable a los hombres y los convence de la
necesidad de salvación. Los métodos de evangelización eficaces son útiles en
extender el Evangelio, pero Dios no quiere que usted dependa de ellos. Usted
debe depender del poder convencedor del Espíritu Santo:
“Pero yo os digo la
verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, el Consolador no
vendrá a vosotros. Y si yo voy, os lo enviaré. Cuando él venga, convencerá al
mundo de pecado, de justicia y de juicio” (Juan 16:7-8).
Es el poder del
Espíritu Santo que da energía a la evangelización. Los discípulos se pusieron
eficaces, activos en testificar después de que ellos experimentaron ese poder
(Hechos 1:8 y capítulo 2).
LA ORACIÓN Y LA EVANGELIZACIÓN
Nada en el
reino espiritual puede tener éxito sin la oración. Como un creyente, usted es
parte del Cuerpo de Cristo enviado a un mundo perdido y agonizante para
compartir las buenas nuevas del Evangelio. Pero este cuerpo espiritual es
dirigido, controlado, y energizado por la cabeza, funcionando como un cuerpo
natural que se guía por la cabeza.
Así como un
cuerpo natural debe atarse a la cabeza en apropiado alineación de nervios,
huesos, y músculos para funcionar, el cuerpo espiritual debe estar en contacto
con la cabeza espiritual, el Señor Jesucristo. Este contacto es hecho a través
de la oración.
Para usar otra
ilustración: Jesús es la vid y nosotros somos las ramas dónde el fruto es
sostenido. Jesús es el tallo y la raíz que dan vida a las ramas. El cuadro es
un de dependencia mutua. Él depende de nosotros para llevar fruto, nosotros
dependemos de Él para la vida y energía espiritual (Juan 15.). Esta relación no
puede existir sin el contacto apropiado entre usted y el Señor. Hay un ejemplo
de esto en el registro en Mateo 17:14-21. Los discípulos fueron incapaces de
ministrar a un joven debido a la falta de oración. La oración no es un
preliminar al trabajo real – es el trabajo.
La oración debe
preceder la evangelización. Jesús les dice a Sus discípulos para orar en Lucas
10:1-2, (versículo 2), entonces Él les dice para ir (versículo 3). Orar precede
el ir. Quizá si nosotros oráramos más nosotros ganaríamos más. En Hechos 2
ellos oraron 10 días, predicaron durante diez minutos, y 3000 fueron salvos.
Hoy, nosotros oramos durante diez minutos, predicamos durante diez días, y sólo
unos se salvan.
“Oración
evangelizadora” significa que usted ora:
(1) Por obreros
en la cosecha (Lucas 10:2).
(2) Para el
Evangelio se “difunda rápidamente” (2 Tesalonicenses 3:1-2).
(3) Por
oportunidad: En Colosenses 4:3, Pablo pide la oración para que Dios abra una
“puerta para la palabra” para que él pudiera compartir el Evangelio.
(4) Por
Intrepidez: Pablo pidió a la Iglesia de Efeso para orar para él pudiera
compartir el Evangelio audazmente (Efesios 6:19).
(5) Por la
salvación: es bíblico orar para que las personas sean salvas. Romanos 10:1
indica que Pablo oró por Israel para que pudiera salvarse.
(6) Por paz: En
1 Timoteo 2:1-4, Pablo nos dice que oremos por aquellos en autoridad para que
nosotros podamos llevar una vida pacífica. Él dice para hacer esto porque es
bueno a los ojos de Dios que “quiere que todos los hombres sean salvos”. El
Evangelio se extiende más rápidamente en condiciones pacíficas, no impedido por
la persecución, zonas de guerra, restricciones de viajen, etc.
Una medida de
éxito puede seguir nuestras tareas para el Reino de Dios sin oración, pero
nuestros esfuerzos no llegan a lo que podría lograrse si nosotros
reconociéramos la función vital de la oración.
SU PAPEL EN LA EVANGELIZACIÓN
Los mensajeros
del Evangelio son los discípulos renacidos. El método de Dios es para cada
discípulo “testificar” del mensaje del Evangelio. Testificar o dar testimonio
significa decir lo que usted ha visto, oído o experimentado.
En una corte de
justicia, un testigo es uno que testifica sobre alguien o algo. Como un testigo,
usted debe testificar sobre Jesús y Su plan para la salvación de toda la
humanidad. Hay dos tipos de evidencia presentadas por un testigo en una corte
de justicia. Uno es el testimonio verbal que el testigo da sobre el asunto. El
otro es la evidencia que son pruebas visibles. El Espíritu Santo le ayuda a
llevar testificar de ambas las maneras - verbalmente y a través de la
demostración visible del poder de Dios.
LA
DIVISIÓN ENTRE CLERO Y LAICOS:
El plan de Dios
es para cada discípulo ser un testigo del Evangelio. La Iglesia Primitiva
creció cuando ella siguió este plan. Cada creyente compartió el Evangelio y se
reprodujo espiritualmente. Cuando la Iglesia creció, Dios llamó a algunas
personas para servir en jornada completa como pastores, evangelistas, profetas,
maestros, y apóstoles.
Durante un
período de tiempo, los creyentes se volvieron parte de una de dos divisiones en
la Iglesia. Ellas eran clérigos o laicos.
La palabra
“laicado” (de laico) viene de una palabra griega que significa “pertenecer al
pueblo escogido de Dios”.
El significado
básico de la palabra es “todo el pueblo de Dios”. Los términos “laico” y
“laicidad” llegaron a ser usados para aquellos que no estaban sirviendo en
funciones de jornada completa especiales en la iglesia. El término “clero” se
desarrolló para identificar al ministro profesional en la iglesia. El clero se
refiere a aquellos que consideran el ministerio su profesión o quién es
empleado de jornada completa por la iglesia.
Durante un
período de tiempo en la historia de la iglesia, una separación gradual se
desarrolló entre el clero y los laicos. Muchos hombres comunes dejaron de
reproducirse espiritualmente. Ellos empezaron a dejar el desafío de alcanzar el
mundo al clero de jornada completa. Ningún clero profesional puede lograr lo
que la Iglesia entera fue comisionada para hacer en la vida. Ésta es una de las
razones porque nosotros aún no hemos alcanzado el mundo con el Evangelio. Los
creyentes han cambiado su responsabilidad al clero. La Biblia enseña división
de labor en la Iglesia, pero cada persona deberá estar involucrada en la
extensión del Evangelio (lea Hechos 6:1-6).
Mientras la
Iglesia en Jerusalén se multiplicaba, se puso necesario una división de labor
para satisfacer todas las necesidades en la iglesia. Los líderes se dedicaron
en jornada completa para estudiar la Palabra y oración.
Los hombres
comunes realizaron los deberes tales cómo ministrar a las viudas y otras cosas
en el área de servir. Pero aunque los creyentes sirvieron en funciones diferentes
en la iglesia, ellos estaban todos envueltos en la extensión del Evangelio:
n
Esteban era
uno de los hombres comunes escogido para servir las mesas, todavía él dio un
poderoso testimonio del Evangelio (Hechos 6:8-11).
n
Felipe era
otro hombre común escogido para servir las mesas. Él compartió el Evangelio con
los Samaritanos (Hechos 8:5-12).
n
Cuando la
persecución entró en Jerusalén y los creyentes esparcieron a otras ciudades,
ellos continuaron dando testimonio del Evangelio (Hechos 8:4). Para los
verdaderos creyentes, no la división entre sagrado y secular porque Jesús es
Señor de todo.
EL
LLAMADO DEL LAICO:
Si usted desea
realmente entender el llamado espiritual de los laicos usted debe regresar al
Antiguo Testamento.
El plan de Dios
era para la nación entera de Israel ser sacerdotes o ministros:
“Y vosotros me
seréis un reino de sacerdotes y una nación santa” (Éxodo 19:6).
Como
sacerdotes, cada persona en Israel era un testigo del verdadero Dios a los
incrédulos alrededor de él.
El
establecimiento de un sacerdocio oficial no cambió el plan de Dios para Israel.
El sacerdocio era como el clero de hoy con el papel de liderato especial. Pero
la nación entera aún debería servir como ministra del mensaje de Dios a las
naciones paganas.
En el Nuevo
Testamento, se dan a los creyentes un llamado similar. Ellos deben ser
sacerdotes o ministros del Evangelio:
“Pero vosotros sois
linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido, para que
anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas a su luz
admirable” (1 Pedro 2:9).
El llamado de
los creyentes es dar testimonio de Dios que los ha sacado de la oscuridad
espiritual a la luz de Jesucristo (Juan 9:5). Se dicen a los creyentes que caminen
de manera digna de la vocación a la cual Él los llamó (Efesios 4:1). Hay un llamado y ése es dar testimonio
del Evangelio. Es la vocación de todos los creyentes.
El llamado para
ser mensajero del Evangelio no es basado en educación o habilidad natural. Dios
usa a los hombres comunes, ordinarios, para que Él solo pueda recibir la
gloria:
“Pues considerad,
hermanos, vuestro llamamiento: No sois muchos sabios según la carne, ni muchos
poderosos, ni muchos nobles. Más bien, Dios ha elegido lo necio del mundo para
avergonzar a los sabios, y lo débil del mundo Dios ha elegido para avergonzar a
lo fuerte” (1 Corintios 1:26-29).
EL DON DE
EVANGELIZACIÓN:
Se dan a
algunos mensajeros del Evangelio un don especial de Dios para ser un
evangelista. El don de evangelización es una habilidad de compartir el
Evangelio en cierto modo con los incrédulos que los hombres y mujeres responden
y se vuelven miembros responsables del Cuerpo de Cristo. La palabra evangelista
se usa tres veces en el Nuevo Testamento. En Efesios 4:11-12, Pablo dice que
Dios da a los hombres y mujeres que son dotados como evangelistas a la iglesia.
Nadie puede
determinar hacerse un evangelista sólo porque él habla bien, tiene una
personalidad buena, o se relaciona bien a los tipos diferentes de personas.
Dios llama y equipa a los hombres para ser evangelistas. No debe haber ninguna
competición entre los ministerios de pastor, maestro, y evangelista. El
evangelista es parte de la Iglesia, no independiente de ella.
El don de ser
un evangelista es uno de los cinco dones de liderato dado a la Iglesia cuyo
propósito principal es equipar otros para el trabajo del ministerio. Esto no
sólo significa que un evangelista tiene la habilidad de comunicar el evangelio
a los pecadores, pero también para equipar a los santos para evangelizar.
Aunque Dios da
a uno el don especial de ser un evangelista, todos los creyentes deben hacer el
trabajo de un evangelista y compartir el Evangelio con otros. A Timoteo se
insta para hacer el trabajo de evangelización en 2 Timoteo 4:5. Usted no puede
tener el don especial, pero usted tiene la responsabilidad para hacer el
trabajo de un evangelista.
LOS VASOS DE BARRO
“Con todo, tenemos
este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y
no de nosotros” (2 Corintios 4:7).
El tesoro de
que Pablo habla en este pasaje es el Evangelio. Aunque usted sea un vaso de
barro – común, crudo, e no refinado – su vaso humano es el templo de Dios.
Usted no puede conocerse bien por el hombre. Usted no puede conocerse bien en
su comunidad, iglesia, o denominación. Usted puede ser una persona ordinaria
que trabaja en tareas ordinarias. Pero Dios puede usarlo en la evangelización.
Lea la historia
de la sanidad del hombre cojo en Hechos 4. Cuando Pedro y Juan aparecieron
delante del Sanedrín, era obvio que ellos eran hombres incultos, comunes:
“Y viendo la
valentía de Pedro y de Juan, y teniendo en cuenta que eran hombres sin letras e
indoctos, se asombraban y reconocían que habían estado con Jesús. Pero, ya que
veían de pie con ellos al hombre que había sido sanado, no tenían nada que
decir en contra” (Hechos 4:13-14).
Estos hombres
comunes habían recibido la nueva vida a través de Jesucristo. La vida dentro de
ellos produjo la evangelización poderosa, cambiadora de la vida.
Jesús confió a
la laicidad la responsabilidad de extender el Evangelio. Él tomó a pescadores
de sus barcos y los hizo pescadores de hombres. Él creyó que las personas
ordinarias pudieran tornarse extra-ordinarias cuando capacitadas por el
Espíritu Santo.
Gedeón era un
granjero. Pablo era un hacedor de tiendas. Moisés era un pastor. Lucas era un
doctor y José era un gran estadista político. Cualquier que sea su educación u
ocupación, Dios puede usarlo en Su plan.
Donde usted
está y quién usted es no es importante. Es lo que usted está haciendo donde
Dios lo ha puesto. La llave a la evangelización eficaz es ser el hombre o mujer
de Dios, en el lugar de Dios, haciendo el trabajo de Dios, a la manera de Dios.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Verso Llave de memoria.
________________________________________
2. Resuma el
papel de la Palabra de Dios en la evangelización.
________________________________________
3. Explique el
papel de Dios en la evangelización.
________________________________________
4. Identifique
el papel de Jesús en la evangelización.
________________________________________
5. Resuma el
papel del Espíritu Santo en la evangelización.
________________________________________
________________________________________
6. Explique el
papel de la oración en la evangelización.
________________________________________
________________________________________
7. Identifique
su papel en la evangelización.
________________________________________
8. Defina la
palabra “testigo”.
________________________________________
9. Defina el
término “laico”.
________________________________________
________________________________________
10. Defina el
término “clero”.
________________________________________
________________________________________
11. Explique lo
quiere decir el llamado del laico.
________________________________________
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Felipe tenía
el don de ser un evangelista. Él se llama un evangelista en Hechos 21:8. Su
tendencia hacia este don era evidente desde temprano en su experiencia con
Cristo. Cuando él se encontró con Jesús, la primera cosa que él hizo fue
compartir las noticias con Natanael (Juan 1:45-46). Después, Felipe dirigió los
griegos espiritualmente hambrientos a Jesús (Juan 12:21-22). Felipe fue
ordenado por el hombre como un diácono (Hechos 6:1-6), pero él fue establecido
por Dios como un evangelista en la Iglesia (Efesios 4:11-12). Estudie el
ministerio de Felipe para extender su conocimiento del don especial de ser un
evangelista. Estudie sobre:
n
Su mensaje:
Hechos 8:12,35
n
La
demostración de poder en su vida: Hechos 8:5-8
n
El papel del
bautismo en su ministerio: Hechos 8:12,
36-38
n
Su vida en
casa: Hechos 21:8-9
n
Sus viajes:
Hechos 8:4-5,26,40
n
Su habilidad
de persuadir los grupos: Hechos 8:6
n
Su
ministerio a los individuos: Hechos 8:27-38
n
Su
sensibilidad al liderato de Dios: Hechos 8:26,39
n
Su
conocimiento de la Palabra de Dios: Hechos 8:3-35
n
La
contestación de las personas a su ministerio: Hechos 8:5,6,8,12,35-39
2. La siguiente
lista de calidades es importante para ser un ganador de almas eficaz:
(1) Usted debe
estar seguro de su propia salvación.
(2) Usted debe
llenarse del Espíritu Santo.
(3) Su estilo
de vida no debe contradecir su testimonio verbal.
(4) Usted debe
tener un conocimiento activo de la Palabra de Dios.
(5) Usted debe
ser una persona de oración.
(6) Usted debe
tener una preocupación hacia el perdido, comprendiendo que todos los hombres
aparte de Cristo son destinados al Infierno.
3. Desde que la
Palabra de Dios es necesaria en la evangelización, es importante para usted
aprender versículos que llevan las personas a la salvación. Aquí está un plan
para ayudarle a hacer esto:
(1) Escriba el
versículo a ser memorizado en un lado de una ficha pequeña o papel.
(2) En el otro
lado de la ficha, ponga la referencia bíblica.
(3) Cuando
usted mirar el lado de la referencia en la ficha, intente decir el versículo de
la memoria.
(4) Cuando usted mirar el lado del versículo de la ficha, ve si usted puede
decir la referencia bíblica.
CAPÍTULO CINCO
COMUNICANDO EL MENSAJE
OBJETIVOS:
Al concluir este capítulo usted será capaz
de:
n Escribir el Versículo Llave de memoria.
n Identificar seis principios importantes
para comunicar el Evangelio.
n
Identificar
una referencia bíblica que provee una fórmula para comunicar el Evangelio a las
personas de otras culturas.
VERSÍCULO LLAVE:
“De manera que la
comunión de tu fe ha venido a ser eficaz en el pleno conocimiento de todo lo
bueno que hay en nosotros para la gloria de Cristo” (Filemón 6).
INTRODUCCIÓN
En Capítulo
Tres usted estudió sobre el volumen del mensaje de evangelización y en Capítulo
Cuatro usted aprendió que usted es el mensajero del Evangelio. Esta lección
enfoca en el proceso de comunicar un mensaje de evangelización.
La comunicación
eficaz es el arte de transmitir un mensaje de una persona a otra de una tal
manera que se recibe sin distorsión. La más gran preocupación de evangelización
es que el Evangelio sea compartido de tal manera que sea entendido y acepto.
LA COMUNICACIÓN EVANGELISTA
Aquí están seis
principios importantes de comunicar el Evangelio. La comunicación evangelista
debe:
INCLUIR
LOS ELEMENTOS HUMANOS Y DIVINOS:
La comunicación
evangelista es diferente de otros tipos de comunicación porque la Palabra de Dios,
Dios el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo está envuelto en el proceso.
Compartir el Evangelio simplemente no es hablar o charlar con otros. Es
comunicación divina habilitada por recursos espirituales poderosos que están
operando para convencer y declarar culpable a los destinatarios del mensaje.
SER A
TODAS LAS CLASES DE PERSONAS:
La comunicación
evangelista debe ser a todas las clases de personas; rico y pobre, educado e
inculto, civilizado y salvaje. Pablo confirmó esto cuando él dijo. . .
“Tanto a griegos
como a bárbaros, tanto a sabios como a ignorantes soy deudor” (Romanos 1:14).
Cuando dijo que
era un deudor él quiso decir que porque había recibido el Evangelio él tenía el
deber de compartirlo con otros. Él sentía esta responsabilidad hacia todos los
hombres en todo lugar. No había ninguna distinción de clase en la mente de
Pablo. Todos necesitamos del Evangelio. No había nadie demasiado pobre o rico,
demasiado religioso o pagano, demasiado cerca o lejano. Usted no puede tener
favoritismo al comunicar el Evangelio. Si usted muestra parcialidad, usted está
pecando (Santiago 2:1-4).
SER
EQUILIBRADO ENTRE GRUPOS E INDIVIDUOS:
La tendencia
entre muchos creyentes es está satisfecho con las multitudes. Pastores gastan
la mayoría de su tiempo detrás del púlpito delante del grupo. El individuo está
perdido en la muchedumbre. Esto es especialmente verdad en muchas culturas
dónde los medios de comunicación de masa son posibles, como la televisión y
radio.
No hay ningún
sustituto para el contacto personal. Pablo ministró a menudo a las grandes
muchedumbres pero su ilustración de ministrar a los Tesalonicenses fue la de
una nodriza que cría y cuida a sus propios hijos
y como un padre a sus propios niños (1 Tesalonicenses 2:7,11). Él equilibró sus
esfuerzos entre los grupos e individuos.
Jesús
evangelizó las multitudes, pero Él también compartió el Evangelio con los
individuos como la mujer de Samaria, Nicodemo, Zaqueo, y otros.
SER
COMPRENDIDO DENTRO DEL CONTEXTO CULTURAL:
Las culturas
diferentes tienen maneras diferentes de hacer las cosas. Esto incluso era
verdad en los tiempos de la Biblia. Por ejemplo, Listra era un lugar pagano
remoto. Atenas era una ciudad muy civilizada y era muy difícil de alcanzar con
el Evangelio. Berea recibió la Palabra de Dios alegremente. Ellos estaban
buscando la verdad.
Las muchas
diferencias culturales, lingüísticas, políticas, educativas, y nacionales de la
actualidad son un desafío pero ellas pueden superarse y el Evangelio puede ser
expresado de una manera aceptable. Entender otra cultura exige una buena
disposición para ajustar su pensamiento y conducta. Claro, usted nunca debe
cambiar su pensamiento o conducta contrariamente a las normas reveladas en la
Palabra escrita de Dios, pero usted puede cambiar de otras maneras que ayudan a
comunicar el Evangelio más adecuadamente.
El Evangelio
debe presentarse de tal modo que se entiende por los oidores. Deben ajustarse
el vocabulario, idioma, y estilo de entrega para hacer el Evangelio entendido.
Pablo reconoció y practicó esto (Hechos 21:37-40; 22:2).
Hechos 26:18
provee un modelo de comunicación eficaz del Evangelio a las personas de otras
culturas. Dios envió a Pablo a los Gentiles...
“Para abrir sus
ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz y del poder de Satanás a
Dios, para que reciban perdón de pecados y una herencia entre los santificados
por la fe en mí” (Hechos 26:18).
El Evangelio
debe presentarse de tal manera:
1. Que abra los
ojos de las personas.
2. Que ellas
puedan volverse de la oscuridad espiritual a la luz.
3. Que ellas
puedan volverse del poder de Satanás a Dios.
4. Que ellas
puedan recibir el perdón de pecados a través de la salvación.
5. Que ellas
puedan recibir una herencia espiritual a través de la santificación por la fe.
La cultura en
que una persona se cría determina cinco áreas:
n
Su Idioma: Cómo ella se expresa y recibe
comunicación e ideas.
n
Su
cosmovisión: Cómo ella ve
y entiende el mundo.
n
Sus
Creencias: Religión,
creencias en el sobrenatural; las maneras de pensar; los procesos del
pensamiento.
n
Sus
Valores: El valor,
mérito, o importancia que ella asigna a las cosas.
n
Su
Conducta: Cómo ella actúa
y se comporta; la conducta aceptable socialmente y culturalmente.
Usted notará en
lo siguiente gráfico que Hechos 26:18 se dirige cada uno de éstos:
Abre sus ojos: Para que ellos puedan convertir y
recibir: |
Idioma: El mensaje es efectivamente
comunicada, comprendida y recibida. Cosmovisión: Visión bíblica del mundo es
comunicada. Creencias: Mensaje de fe; Evangelio del
Reino cambia sus creencias. Cambio de valores. Cambia el comportamiento. |
IR MÁS
ALLÁ DE LAS PALABRAS:
Las palabras
son básicas a la comunicación. A través de la Palabra escrita, Dios reveló que
Su voluntad a la humanidad.
Pero si usted
desea seguir el ejemplo de los líderes del Nuevo Testamento, usted debe ir más
allá de las palabras, sobre todo en culturas que son más orientadas hacia la
experiencia. Es el deseo de Dios que las personas experimenten la verdad del
Evangelio, no sólo oiga hablar de ella. Por esto Jesús dijo “Mientras usted va,
sane el enfermo y expulse los demonios”. La comunicación del Evangelio está más
allá de una presentación verbal. Es la demostración de poder.
ESTAR EN
ARMONÍA CON SU ESTILO DE VIDA:
Pablo le dijo a
Filemón que viviera...
“De manera que la
comunión de tu fe ha venido a ser eficaz en el pleno conocimiento de todo lo
bueno que hay en nosotros para la gloria de Cristo” (Filemón 6).
Pablo encorajó
a Filemón para permitir que su fe se comunique por el carácter y conducta
cristiana refleje a Jesús a los otros. Ninguna cantidad de palabras puede
superar el poder de la hipocresía, ni solamente palabras logrará lo que el poder
de un ejemplo positivo puede lograr. La comunicación del Evangelio debe estar
en armonía con su estilo de vida para ser eficaz.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
2. Liste seis
principios importantes para comunicar el Evangelio.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
3. ¿Qué
referencia de la Escritura provee un modelo para comunicar el Evangelio a las
personas de otras culturas?
________________________________________
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.).
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Parte de la
comunicación buena es ser un buen oyente. Aquí están algunos principios básicos
de escuchar:
n
Entréguese
sinceramente a la tarea de escuchar a lo que la otra persona está diciendo.
Escuchar es no interrumpir. Significa controlar su deseo de hablar.
n
Dé la
prioridad a lo que ella está diciéndose. Usted puede pensar que tiene una
respuesta, pero espere hasta que usted esté seguro que sabe cual es la
pregunta.
n
Esté seguro
de que usted entiende precisamente lo que la persona dice. Si no, haga preguntas.
n
Preguntas
son importantes en el proceso de escuchar. Ellas ayudan a clarificar lo que
está diciéndose.
n
Reconozca la
comunicación non-verbal. Sea sensible a las expresiones faciales y acciones, no
sólo a las palabras. Una persona puede estar diciendo una cosa, pero sus
expresiones y acciones pueden revelar otra.
2. La
predicación de Pablo fue variada entre las razas y países. Compare su sermón en
la sinagoga a Antioquia en Hechos 13 con su predicación a los atenienses en
Hechos 17.
3. Jesús era un
buen comunicador:
n
Él tenía
conocimiento histórico y bíblico: Mateo 12:38-42.
n
Él usó los
objetos y cuadros que eran familiarizados a las personas: Lucas 21:29-32;
Marcos 4:21-34.
n
Él era
simple, haciendo los discursos sobre la luz, pan, el pastor bueno, y la vid:
Juan 6:35; 8:12; 15:1.
n
Él no
siempre dio respuestas, pero presentó muchas de Sus enseñanzas en parábolas y
preguntas.
n
Él usó el
humor. Por ejemplo, comparando una la brizna de paja en
el ojo de su hermano a una viga en su propio: Mateo 7:3-5.
n
Él usó la
razón: Mateo 12:1-32.
CAPÍTULO SEIS
LOS DESTINATARIOS DEL MENSAJE
OBJETIVOS:
Al concluir este capítulo usted será capaz
de:
n Escriba el Versículo Llave de memoria.
n Explicar el proceso de Dios para
multiplicar a los creyentes.
n
Nombrar que
dos hombres del Nuevo Testamento fueron usados como ejemplos de este proceso.
n
Identificar
las prioridades para evangelizar.
n
Identificar
cuatro tipos de pecadores descritos en la Biblia.
n
Empezar a
evangelizar.
VERSÍCULO LLAVE:
“Lo que oíste de
parte mía mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2).
INTRODUCCIÓN
Usted está estudiando el plan de Dios para
alcanzar el mundo con el Evangelio:
n Jesucristo es el contenido del mensaje.
n
Los
discípulos son los mensajeros del Evangelio habilitados por el poder del
Espíritu Santo.
n
El mundo
entero debe ser el destinatario del mensaje.
Hoy nosotros
vivimos en un mundo creciente. Miles de nuevos seres humanos nacen cada día. La
población del mundo está aumentando rápidamente. Hay millones de personas que
no han oído el mensaje del evangelio.
El desafío de
Jesús a los creyentes es alcanzar el mundo entero con el Evangelio. En las dos
lecciones anteriores usted estudió sobre el mensaje y los mensajeros de la
evangelización. ¿Pero con tan gran multitud que espera por el mensaje dónde es
que el mensajero debe empezar? ¿Cuál es la prioridad y dónde usted empieza?
¿Quién debe ser el destinatario del mensaje?
EL PROCESO DE LA MULTIPLICACIÓN
En la Biblia,
Dios revela un proceso especial para permitirles a los creyentes a cumplir la
misión de evangelizar el mundo. Es basado en el principio de multiplicación
espiritual. La multiplicación es un principio básico de todo el crecimiento en
el mundo natural. El crecimiento no tiene lugar por agregar una unidad a otra.
Células vivientes se multiplican. Esto significa que cada nueva célula
producida tiene la habilidad de reproducirse.
El plan de Dios
de evangelización es basado en la multiplicación similar a las células
vivientes en el mundo natural. Pablo lo resumió cuando él escribió estas
palabras a Timoteo:
“Lo que oíste de
parte mía mediante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2.2).
Pablo le dijo a
Timoteo para seleccionar a hombres fieles y confiar a ellos las cosas que él
había aprendido. Estos hombres fieles deberían tener la habilidad de enseñar a
otros. A través de este plan organizado de reproducción, el Evangelio se
extendería a lo largo del mundo.
Para ver cómo
este proceso trabaja, mire el gráfico en la página siguiente. Este gráfico
utiliza el período de un año como el tiempo medio necesario para adiestrar un
nuevo convertido y hacerlo un Cristiano reproductivo. En realidad, el proceso
puede tomar más o menos tiempo y depende de las personas involucradas.
Pero usando un
año como un tiempo medio, si un creyente simplemente alcanzar y adiestrar a una
persona cada año, y el nuevo convertido alcanzar una otra persona cada año, el
mundo podría fácilmente ser alcanzado con el mensaje del Evangelio.
Observe en el
gráfico que durante el primer año el creyente está adiestrando una persona. Al
final de ese año, hay dos hombres fieles ahora [el creyente y la persona que él
adiestró].
Durante el
próximo año, cada uno de ellos alcanza y adiestra una persona. Al final del
segundo año, hay un total de cuatro personas, cada una de las cuales adiestrará
a una persona más en el año siguiente.
Ahora, tome un
número de miembros de la iglesia de aproximadamente 100 personas. Aumente este
gráfico a 100 personas cada una localizando a una persona con el Evangelio y
entrenándola a ser reproductivas y usted podrá ver cómo nosotros pudiéramos
alcanzar el mundo entero fácilmente con el Evangelio. Cuando usted entrena cada
uno para alcanzar otro para enseñar otro, se multiplican los discípulos
rápidamente y la multiplicación es más rápida que la suma.
Si usted es
miembro de una iglesia local, emplee el número total de miembros de su iglesia
y lo multiplique por 131.072. Su respuesta será el número de las personas que
su iglesia podría segar en los próximos 17 años, si cada miembro estuviese
reproduciéndose.
MAESTRO DISCÍPULO TOTAL
AÑO 17
65,536 65,536
= 131,072
AÑO 16
32,768 32,768
= 65,536
AÑO 15
16,384 16,384
= 32,768
AÑO 14
8,192 8,192
= 16,384
AÑO 13
4,096 4,096
= 8,192
AÑO 12
2,048 2,048
= 4,096
AÑO 11
1,024 1,024
= 2,048
AÑO 10
512 512
= 1,024
AÑO 9
256 256
= 512
AÑO 8
128 128
= 256
AÑO 7
64 64
= 128
AÑO 6
32 32
= 64
AÑO 5
16 16
= 32
AÑO 4 8 8 = 16
AÑO 3
4
4
= 8
AÑO 2
2
2
= 4
AÑO 1
1
1
= 2
LA ESTRATEGIA DE DIOS DE
MULTIPLICACIÓN Y MOVILIZACIÓN
EL PROCESO EN LA IGLESIA
PRIMITIVA
Lo siguiente
diagrama muestra las primeras fases de evangelización por multiplicación que
resultó de Andrés, uno de los primeros discípulos de Jesús:
Andrés ® Pedro ® Otros
¯
Pentecostés -> Otros
1. Andrés
compartió el Evangelio con su hermano, Pedro.
2. Pedro
compartió el Evangelio en el día de Pentecostés en Jerusalén.
3. Pedro
continúa compartiendo el Evangelio con otros que también se tornan
reproductivos.
4. Los miles de
creyentes esparcidos de Jerusalén continúan extendiendo el Evangelio.
5. Cada persona
que ellos alcanzan se torna reproductiva y el proceso continúa.
Este diagrama
muestra las primeras fases de evangelización hechas por el Apóstol Pablo:
Ananás
® Pablo
¯
Timoteo
® Otros
¯
Hombres
fieles ® Otros
¯
Otros
® Otros
1. Ananías fue
usad de Dios para levantar a Pablo.
2. Pablo
entrena a Timoteo.
3. Pablo
continúa adelante entrenando otros.
4. Timoteo
entrena a los hombres fieles que pueden enseñar otros.
5. Los hombres
fieles alcanzan otros.
6. Éstos
“otros” continúan el proceso de multiplicación.
7. Cada persona
en la red continúa multiplicándose.
LAS PRIORIDADES DE LA
EVANGELIZACIÓN
La Palabra de
Dios identifica varias prioridades de la evangelización. Estas prioridades son:
REDES
SOCIALES EXISTENTES:
El Nuevo
Testamento revela que el Evangelio se extiende más rápidamente a lo largo de
las redes sociales existentes.
Por esto
nosotros queremos decir que usted puede extender el Evangelio más fácil a su
propio grupo social de amigos, parientes, y colaboradores.
Por ejemplo,
Jesús llamó a un pescador nombrado Andrés. Andrés compartió el Evangelio con un
pariente nombrado Pedro. Ellos compartieron con otros pescadores con quienes
ellos trabajaron. Pronto un grupo entero de pescadores siguió a Jesús.
Sus parientes,
amigos, y colaboradores, el mundo de trabajo, la escuela, la familia, y la
comunidad es su arena de ministerio. Use el diagrama en la página siguiente
para ayudarle a empezar a evangelizar. Escriba su nombre en el círculo al
centro del diagrama. Ahora piense sobre aquellos con quien usted trabaja y se
socializa, sus vecinos, y los miembros familiares. Piense sobre aquellos que
asisten a su iglesia y que todavía pueden ser personas no-salvas. En los
círculos localizados alrededor de usted escriba el nombre de por lo menos tres
parientes o amigos con quien usted está en contacto íntimo y que son
incrédulos.
Ahora mire el
diagrama. Note las flechas que apuntan para y de sus amigos y parientes a
USTED. Usted es el embajador del Señor a estas personas. Ellas pueden nunca
pueden entrar en una iglesia. Ellos pueden nunca entrar en contacto con el
pastor de su iglesia. Pero USTED los conoce bien. Ha a través de estas redes
existentes de relaciones sociales que usted puede empezar a evangelizar.
Escriba su nombre aquí ®
GRUPO
FAMILIAR:
La familia es
una unidad social divinamente creada y es una institución social universal. Hay
más instrucciones sobre la familia en la Biblia que en cualquier otra
institución. Por esta razón, la evangelización del grupo familiar merece la
atención íntima como una prioridad bíblica.
Moisés era fiel
con todos de su casa, mientras Josué exclamó “Pero en cuanto a yo y mi casa,
nosotros serviremos al Señor” (Josué 24:15). Rajab, una ramera de Jericó, se
volvió al Señor y salvó a ella y a su familia entera de la destrucción (Josué
2). Cuando Jesús visitó la casa de Zaqueo, él declaró, “Este día la salvación
vino a esta casa” (Lucas 19:9). Cuando Jesús sanó al hijo del noble, él creyó
con su casa entera (Juan 4:46-54).
La familia
entera de Cornelius vino al Señor (Hechos 10), como hizo la casa de Lidia
(Hechos 16) y del carcelero de Filipos (Hechos 16), Crispo (Hecho 18:8), y
Estéfanas (1 Corintios 1:16).
Se hacen
referencias similares a Onesíforo y su casa (2 Timoteo 1:16) y Filemón (Filemón
2).
Mientras Jesús
dijo que habría división en las familias debido al Evangelio, a veces esto
ocurre debido a los métodos de evangelización en lugar del propio Evangelio.
Cuando la evangelización ocurre dentro de la unidad familiar, el poder sanador
y restaurador del Evangelio pueden obrar dentro de la familia.
Cuando miembros
individuales de la familia son contactados con el Evangelio fuera del grupo
familiar, ellos son arrastrados para fuera de las relaciones familiares y así
separados de la unidad social divinamente ordenada a que ellos pertenecen. La
familia teme la intrusión, puede volverse enemiga del convertido, y resistir al
Evangelio.
La
evangelización de una familia entera honra la unidad social que Dios ha creado.
La propia familia se vuelve la fuerza al nuevo creyente en lugar de la
oposición.
PUEBLOS
NO-ALCANZADOS:
Los pueblos aún
no-alcanzados por el Evangelio también son una prioridad importante. Hay
millones de pueblos del mundo que nunca se ha alcanzado con el Evangelio. Hay
muchas personas que nunca han tenido la oportunidad de leer el mensaje de Dios
a ellos en Su Palabra escrita porque no se ha traducido en su idioma.
Si nosotros
vemos el mundo por lo que se refiere a las naciones, entonces nosotros
podríamos decir que todo el mundo se ha alcanzado porque allí existe
presentemente dentro de cada nación alguna clase de testigo del Evangelio. Hay
creyentes y iglesias organizadas ahora en cada país en la tierra. Pero esto no
es el mismo que “cada tribu, idioma, y pueblo y nación” como se refiere
Apocalipsis 5:9.
Cuando Jesús
habló de ir por todo el mundo Él no estaba refiriéndose exclusivamente a las
naciones. El término que Jesús usó cuando Él habló del mundo fue la palabra
griega “ethnos”. Esta palabra significa “etnias” o “grupos de pueblos”.
Jesús vio el mundo por lo que se refiere a “todos los pueblos” o “grupos de
pueblos”.
Un grupo de
pueblos es definido como:
"Un
grupo significativamente grande de individuos que tienen un vínculo común entre
si. Tal vínculo puede incluir algo como el idioma, cultura, costumbres, y
localización geográfica”.
Un grupo de
pueblos es el mayor grupo posible dentro de que el Evangelio puede extenderse
sin encontrar problemas de entendimiento y aceptación. Porque un grupo de pueblos
habla un idioma común y tiene una cultura común, el idioma y las diferencias
culturales que impiden la presentación del Evangelio se eliminan.
Hay
aproximadamente 19,000 grupos de pueblos diferentes en el mundo que se ha
identificado hasta a esa fecha. Algunos tienen algo como 3,000 miembros,
mientras otros son tan grandes como 30 millones. Cada continente del mundo no
sólo es hecho de naciones diferentes, pero también de grupos de pueblos
diferentes. En el continente de África hay 1,000 idiomas y centenares de grupos
de pueblos por ejemplo.
Un grupo de
pueblos alcanzados es uno con un número adecuado de creyentes y
recursos para evangelizar a su propio pueblo sin la ayuda externa.
Un grupo de
pueblos no-alcanzados es un grupo de pueblos entre lo cual nos
hay ninguna comunidad nativa de creyentes con números adecuados y recursos para
evangelizar a su pueblo sin la ayuda externa.
Hay unos 17,000
grupos o etnias sin un vital testimonio de la iglesia y del Evangelio. Dentro
de estos grupos étnicos se encuentran millones de personas. Estos grupos
no-alcanzados pueden agruparse en cinco categorías principales, incluyendo los pueblos tribales, musulmanes, chinos,
hindúes, y budistas.
Pablo indicó
que la prioridad debe darse a los pueblos no-alcanzadas:
“De esta manera he
procurado predicar el evangelio donde Cristo no era nombrado, para no edificar
sobre fundamento ajeno, sino como está escrito: Verán aquellos a quienes nunca
se les anunció acerca de él, y los que no han oído entenderán” (Romanos
15:20-21).
ÁREAS
RECEPTIVAS:
Jesús enseñó a
Sus discípulos que ellos deberían ministrar a los pueblos no-alcanzados. Si el
Evangelio fuera rechazado, ellos deberían seguir y concentrar su energía en las
áreas de mayor receptividad. En Capítulo Veintiuno, usted aprenderá que el
Apóstol Pablo también siguió esta estrategia.
CIUDADES:
Usted aprenderá
después cómo Pablo estableció iglesias en los grandes centros de la
civilización. Los cambios normalmente empiezan en las ciudades y se extiende a
las áreas rurales. Las ciudades son centros de comercio y turismo y cuando las
personas las visitas son alcanzadas con el Evangelio ellas llevan el mensaje
con ellas cuando vuelven a sus casas.
CUATRO TIPOS DE PECADORES
Aunque las
personas difieren grandemente de cultura para cultura, la Biblia revela ciertas
características de todas las personas por todas partes. Todos los hombres
separados de Dios son pecadores. Lo siguiente presenta cuatro tipos de
pecadores descritos en la Biblia:
EL
PECADOR RACIONAL:
Romanos 1:18-32
describe el pecador racional. El pecador racional puede creer que hay un Dios,
pero este hecho solo no salva. El pecador racional es muy inteligente, y cuando
usted intenta presentar el Evangelio él traerá a menudo un problema
intelectual. Por esto usted debe conocer la Palabra de Dios.
La Biblia dice:
“Más bien,
santificad en vuestros corazones a Cristo como Señor y estad siempre listos
para responder a todo el que os pida razón de la esperanza que hay en vosotros,
pero hacedlo con mansedumbre y reverencia” (1 Pedro 3:15).
EL
PECADOR REFORMADO:
Romanos 2:1-16
describe el pecador reformado. El pecador reformado cree que Dios existe porque
nosotros aprendemos de Romanos 2:3 que él piensa que es capaz de juzgar al
pecador descrito en Romanos 1:18-32. Él también cree que él va a escapar del
juicio de Dios. El pecador reformado piensa que él es tan bueno como nadie más
y que hay sólo hipócritas en la iglesia. Él es el tipo de persona que intenta
reformar, empezar de nuevo, y mejorar a sí mismo.
EL
PECADOR RELIGIOSO:
Romanos 2:17-23
describe el pecador religioso. El pecador religioso es uno que confía en su
religión o denominación para la salvación. Él confía en las ceremonias y rituales,
pero no conoce el verdadero Dios.
Nicodemo era un
Fariseo (Juan 3:1). Él era religioso, pero él no entendió el verdadero
significado de la salvación y del nuevo nacimiento.
EL
PECADOR RECHAZADO:
La mujer del
pozo en Juan 4 es un ejemplo del pecador rechazado. Ella era una proscrita
social. Ella fue divorciada, y obviamente no era bien acepta por las otras
mujeres de su pueblo porque normalmente las mujeres venían juntas a sacar el
agua y era un tiempo de gran socialización. Esta mujer vino sola.
El pecador
rechazado se preocupa más por sus propios problemas personales que con los
problemas espirituales. La manera mejor de tratar con él es como Jesús hizo con
la mujer al pozo. Usted debe empezar tratando con sus necesidades personales.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
2. ¿Cuál es el
proceso de Dios para multiplicar a los creyentes?
________________________________________
________________________________________
3. ¿Qué dos
hombres del Nuevo Testamento se nombraron como ejemplos de multiplicación
espiritual?
________________________________________
________________________________________
4. ¿Cuáles son
las prioridades de la evangelización?
________________________________________
________________________________________
________________________________________
5. ¿Cuáles son
los cuatro tipos de pecadores descritos en la Biblia?
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.).
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. En oración
complete el compromiso siguiente y empiece a actuar basándose en él:
"Comprendiendo
que la evangelización es la responsabilidad de cada creyente, yo dedico a mí
mismo por la presente a orar por una persona, haciendo todo que yo puedo para
compartir el Evangelio con ella y traerlas al compañerismo con Cristo y la
Iglesia”.
La persona por
quién yo oraré y evangelizaré es: ______________________________
Firma:
_______________________________________
Fecha: ______________
2. En Lucas
16:19-31 lea la historia del hombre rico que fue al Infierno. Este hombre quiso
volver para compartir el Evangelio con su familia pero era demasiado tarde. No
espere hasta que sea demasiado tarde para compartir el Evangelio con aquellos
en su propia familia.
3. Aprenda más
sobre la multiplicación espiritual obteniendo el curso del Instituto
Internacional Tiempo de Cosecha, “Metodologías de Multiplicación”.
4. Aquí está
cómo levantar a obreros para la cosecha:
n
Ore por
obreros: Mateo 9:38; Santiago 4:2; Lucas 11:9; Juan 14:14.
n
Predique
para levantar a obreros: Isaías 6:8.
n
Personalmente
alístelos y prepárelos como Jesús hizo: Mateo 20.
CAPÍTULO SIETE
LOS MÉTODOS:
PRINCIPIOS DEL NUEVO TESTAMENTO
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir el
Versículo Llave de memoria.
n
Resumir los
principios básicos de la evangelización del Nuevo Testamento.
n
Explicar los
resultados de la evangelización del Nuevo Testamento.
VERSÍCULO
LLAVE:
“... aquellos que
han puesto el mundo de cabeza abajo están aquí” (Hechos 17.6, Traducción del Original).
INTRODUCCIÓN
Esta lección
que empieza es la primera de varias que enfocan en los métodos de evangelización.
Un método es una manera organizada de hacer algo. Si usted desea tener éxito en
la tarea de evangelización, usted debe usar los métodos bíblicos. Métodos
prácticos que han sido probados por la experiencia también son útiles.
Esta lección
enfoca en los métodos de evangelización del Nuevo Testamento. El capítulo Ocho
trata con los principios adicionales revelados en las parábolas sobre la
evangelización registrada en el Nuevo Testamento. Capítulo Nueve explica cómo
hacer la evangelización personal y Capítulo Diez trata con las dificultades
encontradas en el proceso. La evangelización de saturación se discute en
Capítulo Once y la evangelización de masa en Capítulo Doce.
Mientras usted
empieza este estudio sobre los métodos de evangelización, es importante
recordar que mientras hay ciertos acercamientos probados que han sido eficaces
en la evangelización, Dios puede tener un método diferente para usted seguir en
cada situación. Al hacer el trabajo de un evangelista, siempre pida al Espíritu
Santo para darle Su toque ungido. Él conoce el corazón de la persona a quien
usted está ministrando. Es el papel del
Espíritu Santo guiarlo y ungirlo, para darlo comprensión y compasión, y
convencer el no-salvo de pecado y llevarlos a responder al Evangelio.
LA EVANGELIZACIÓN DEL NUEVO
TESTAMENTO
Cuando un
movimiento crece de una docena de campesinos en una esquina insignificante del
mundo para ser la religión oficial del mundo civilizado dentro de 300 años, es
sabio examinarlo y aprender de sus acercamientos.
Ese movimiento
es la Cristiandad, y sus métodos se registran en la Palabra de Dios, la Biblia
Santa. Un examen de los Evangelios, Hechos, y de las Epístolas revela varios
métodos básicos de evangelización. La evangelización de los tiempos del Nuevo
Testamento era:
RESPALDADA
POR LA ORACIÓN:
La oración es
uno de los métodos bíblicos más importantes de la evangelización. Cuando Jesús
vio los campos de cosecha naturales que representan los campos de cosecha
espirituales de un mundo perdido en el pecado, la primera cosa que Él ordenó
fue orar. Jesús no dijo:
n
“Los campos
están listos para la cosecha, marche”.
n
“Los campos
están listos para la cosecha, organice”.
n
“Los campos
están listos, haga planes”.
n
Los campos
están listos, levante fondos para la evangelización”.
n
“Los campos
están listos, eduque las personas”.
n
Los campos
están listos, así que fije un comité para estudiarlos”.
Él dijo: “Los
campos están maduros hacia la cosecha, ROGAD (ORAD)...”
En el Nuevo
Testamento nosotros aprendemos que la iglesia primitiva constantemente estaba
en oración (Hechos 1:14). La primera jornada misionera desarrolló de la oración
(Hechos 13:3). Pablo insistió que las iglesias orasen por él cuando él
evangelizaba (2 Tesalonicenses 3:1).
Nosotros
necesitamos dejar de depender de todo que nosotros conocemos sobre las
misiones, los pueblos no-alcanzados, y maneras de comunicar el Evangelio. Éstos
son importantes, pero nosotros necesitamos concentrar más atención en el primer
orden: “ROGAD”.
LA PRIMERA
PRIORIDAD:
La
evangelización no era solamente una de muchas actividades de la Iglesia
Primitiva, era la prioridad principal. Hoy, evangelización y misiones se
encuentran lejos de la lista de prioridades de muchos individuos e iglesias.
En los tiempos
del Nuevo Testamento, la evangelización era un natural, espontáneo compartir de
las “buenas nuevas”. Todos los creyentes estaban continuamente comprometidos
con ella. La práctica era ir donde las personas estaban y hacer discípulos de
entre ellas.
Hoy, nosotros
invitamos a las personas a la iglesia y esperamos que ellas vengan. En los
tiempos modernos la iglesia invita, mientras la primera iglesia invadió.
Todos hacían la
obra de evangelización (Hechos 1:8). Cada creyente tomó la Gran Comisión como
un orden personal de evangelizar. Ellos la cumplieron por todas partes, no sólo
en el templo de iglesia (Marcos 16:20). Ellos lo hicieron todos los días
(Hechos 5:42), no sólo periódicamente durante una campaña evangelista.
Cada iglesia se
reprodujo, cada miembro se reprodujo, y cada casa era un centro de
evangelización.
Cuando
necesario, los creyentes eran mantenidos para extender el Evangelio. El Apóstol
Pablo hizo esto. Puede parecer tonto que un hombre de la habilidad, educación,
y dones espirituales de Pablo debiera hacer una labor manual para sostenerse.
Él tenía el derecho para exigir el sostenimiento lleno de las iglesias (1
Corintios 9:7-15; 1 Timoteo 5:17-18; Gálatas 6:6), pero al mismo tiempo él fue
preparado, si necesario, para sostenerse para extender el Evangelio. Él hizo
esto en varias ocasiones. (1 Corintios 4:12; 1 Tesalonicenses 2:9; 2
Tesalonicenses 3:8).
Hoy en muchas
naciones la costumbre está que pastores y evangelistas sean totalmente pagados
por sus esfuerzos. Esto ha bloqueado la extensión del Evangelio y la plantación
de nuevas iglesias. Los creyentes también tienden a dejar la tarea de
evangelización a los ministros de jornada completa porque ellos “pagan a
ellos”. Hay también muchas iglesias sin pastores porque ellas no pueden
sostener un pastor de jornada completa y la posibilidad de trabajar no ha sido
considerada.
Si nosotros
debemos impactar las naciones con el Evangelio de Jesucristo, nosotros debemos
volver a la evangelización como la primera prioridad. Nosotros debemos hacerlo
por todas partes, todos los días, y si necesario, conseguir un trabajo y
trabajar para conseguir esparcir el mensaje.
DIRIGIDA
POR EL ESPÍRITU SANTO:
En cada avanzo
del evangelio registrado en Hechos, el Espíritu Santo es el motivador y energizante.
En la iglesia moderna, sobre todo en las naciones occidentales, habilidades
directivas y reuniones del comité a menudo reemplaza la dependencia en el
Espíritu.
El Espíritu
Santo es el director de la evangelización. Hay muchos pasajes en Hechos que
ilustran el Espíritu Santo trabajando, pero lo siguiente es central por lo que
se refiere a la evangelización.
n
Hechos 1:8:
El Espíritu Santo autoriza el testimonio de los creyentes.
n
Hechos 2: El
don del Espíritu Santo fue dado y prometido a todos los creyentes.
n
Pedro, lleno
con el Espíritu Santo, testificó con respecto al milagro experimentado por el
hombre cojo en Hechos 3.
n
Hechos 4:31:
Ellos estaban todo llenos con el Espíritu Santo y proclamaron la Palabra de
Dios con intrepidez.
n
Hechos 5:52:
Pedro declaró que nosotros debemos dar testimonio junto con el Espíritu Santo.
n
Hechos 7:51:
Esteban acusó a los líderes judíos que no aceptaron el Evangelio de resistir al
Espíritu Santo.
n
Hechos 9:17:
Pablo fue lleno con el Espíritu Santo después de su conversión.
n
Hechos 10:
El Espíritu Santo cayó sobre la casa de Cornelius, trayéndolos a la conversión.
n
Hechos
11:12: Pedro explicó que él fue a Cesarea debido a las instrucciones del
Espíritu Santo a él.
n
Hechos 13:2:
El Espíritu Santo llamó Pablo y Bernabé a la obra de evangelización.
n
Hechos 16:6:
El Espíritu Santo prohibió a Pablo que predicase en Asia.
El Espíritu
Santo dirige la evangelización a través de la Palabra de Dios, por la guía
sobrenatural, llamando y habilitando a obreros, y corrigiendo nuestros planes
para traerlos en armonía con el propósito de Dios.
LOGRADO
POR LA PLANIFICACIÓN ESPECÍFICA:
Cuando Jesús
empezó Su ministerio, Él anunció un plan del seis-puntos:
“El Espíritu del
Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los
pobres; me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos y vista a los
ciegos, para poner en libertad a los oprimidos y para proclamar el año
agradable del Señor” (Lucas 4:18-19).
Jesús siguió
este plan a lo largo de Su ministerio terrenal, y la primera iglesia continuó
con este modelo.
Jesús después
dio un plan para la extensión del Evangelio a las naciones del mundo (Hechos
1:8). Los discípulos deberían evangelizar primero a Jerusalén, entonces seguir
a Judea, Samaria, y hasta lo último de la tierra. Éste aún es el plan del Señor
para la evangelización. Usted debe empezar exactamente dónde usted está y
continuar en círculos siempre desarrollándose hasta que usted esté toque las
naciones del mundo.
Su “Jerusalén”
es la comunidad en que usted vive. Hay miles de Cristianos que dan y oran por
las misiones, pero nunca han caminado por la calle para decir a un vecino sobre
Jesús. Algunas iglesias tienen tremendos programas de misiones en ultramar,
pero no están haciendo nada para evangelizar su propia ciudad, excepto aquellos
que pasan a entrar en su edificio de iglesia.
SATÁNICAMENTE
RESISTIDO:
La oposición
Satánica realmente fue usada por Dios en los tiempos del Nuevo Testamento para
llevar más allá la causa de a evangelización. Estudie los pasajes siguientes:
n
Hechos
12:1-24: Herodes mató a Santiago, y entonces encarceló a Pedro. Ésta era la
oposición política.
n
Hechos
16:16-40 y 19:23-41: la Evangelización entró en conflicto con los intereses de
los negocios en las ciudades de Efeso y Filipos. La persecución se levantó en
el mundo económico.
n
Hechos 4-7:
En estos capítulos hay un registro de persecución de los líderes religiosos del
tiempo.
n
Hechos 11:
Este pasaje registra la oposición desde dentro de la propia iglesia debido a la
tradición de los judíos. Ésta es la oposición interior.
n
Hechos 8,
13, y 16: Estos capítulos registran la oposición Satánica directa a través de
Simón, Elimas, y una muchacha poseída de demonio.
Cuando usted
está invadiendo el reino de Satanás con las buenas noticias del Evangelio,
usted debe esperar la oposición de los mundos político, económico, y religioso.
Usted también debe esperar ataques interiores en la iglesia y ataques directos
de Satanás. En lugar de permitir que estos ataques deténgalo, úselos como
oportunidades de llevar más allá el Evangelio como ellos hicieron en los
tiempos del Nuevo Testamento.
ENFOCADO
EN GRUPOS E INDIVIDUOS:
Todos los
métodos evangelistas del Nuevo Testamento pueden ser considerados bajo el
evangelismo personal o de grupo. El ministerio de Jesús, los discípulos, Pablo
el Apóstol, y otros demuestran la importancia de acercamientos formales e
informales.
Jesús ministró
a muchos grupos grandes mientras Él estaba en la tierra. Estas ocasiones se
destacan en nuestras mentes debido a la excitación que marcó estos eventos.
Pero del principio al fin de Su ministerio Jesús invirtió también Su vida en
ganar hombres y mujeres uno por uno a través de la evangelización personal. En
la parábola sobre la oveja perdida en Lucas 15:3-7, Jesús estaba describiendo
Su propio método de evangelización claramente, porque Él se llamó el Buen
Pastor.
Pedro predicó a
las muchedumbres en Jerusalén al Pentecostés (Hechos 2). Ésta era la
evangelización de grupo. Él también compartió personalmente el Evangelio con
Cornelio (Hechos 10). Ésta era la evangelización personal. Felipe predicó a las
grandes muchedumbres en Samaria (Hechos 8:5-6) y personalmente al hombre etíope
en el desierto (Hechos 8:27-35). ¡Pablo
tenía muchedumbres tan grande en algunas de sus reuniones que ellas acabaron en
disturbios! Pero él nunca detuvo su trato con los individuos.
Nunca esté tan
involucrado con las masas que usted se olvide del individuo. Jesús
constantemente estaba convocando individuos de la muchedumbre para
confrontarlos con las serias demandas del Evangelio del Reino. La
evangelización individual y de grupo son métodos bíblicos eficaces.
ACOMPAÑADO
POR LA DEMOSTRACIÓN DE PODER:
La evangelización
del Nuevo Testamento se acompañó por la demostración del poder de Dios. Jesús
ordenó a Sus discípulos, “Mientras usted va... sane el enfermo, expulse los
demonios”.
La demostración
del poder de Dios toma las palabras que usted habla y las hace eficaz:
“Y se asombraban de
su enseñanza, porque su palabra era con autoridad... Todos quedaron asombrados
y hablaban entre sí diciendo: --¿Qué palabra es ésta, que con autoridad y poder
manda a los espíritus inmundos, y salen?” (Lucas 4:32,36).
La demostración
de poder confirma la Palabra con las señales que siguen:
“Y ellos salieron y
predicaron en todas partes, actuando con ellos el Señor y confirmando la
palabra con las señales que seguían” (Marcos 16:20).
El poder de
Dios está presente para sanar mientras usted evangeliza:
“Y aconteció en uno
de esos días que Jesús estaba enseñando, y estaban sentados allí unos fariseos
y maestros de la ley que habían venido de todas las aldeas de Galilea, de Judea
y Jerusalén. El poder del Señor estaba con él para sanar” (Lucas 5:17).
El poder de
Dios trae la liberación:
“Entonces llamó a
sus doce discípulos y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos para
echarlos fuera, y para sanar toda enfermedad y toda dolencia” (Mateo 10:1).
El poder de
Dios confirma el Evangelio. “Confirmar” significa probar algo. El poder del
Espíritu Santo demuestra la realidad de la Palabra de Dios:
“Y le seguía una
gran multitud, porque veían las señales que hacía en los enfermos” (Juan 6:2).
La demostración
de poder dirige las personas a Dios:
“Ni mi mensaje ni mi
predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración
del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de
los hombres, sino en el poder de Dios” (1 Corintios 2:4-5).
Usted aprenderá
más sobre la demostración de poder y evangelización en Parte Dos de este curso
titulada “Mientras Usted Va”.
ESTRATÉGICAMENTE
MÓVIL:
Los creyentes
en la primera iglesia constantemente estaban en movimiento por causa del
Evangelio, eficazmente penetrando áreas que estaban listas para recibir la
Palabra. Nosotros llamamos a esto ser “estratégicamente móvil” qué significa
ser capaz de moverse rápidamente a las áreas de receptividad.
En Hechos 8:1,
nosotros encontramos que la iglesia fue forzada a la movilidad estratégica por
la persecución. Cuando se esparcieron los creyentes debido a la persecución en
Jerusalén, ellos “fueron predicando la Palabra” por todas partes.
En Hechos 8 hay
un ejemplo excelente de movilidad estratégica. Cuando Felipe estaba en Samaria
cosechando una gran cosecha espiritual, el Señor lo llamó a ir al desierto.
Dios tenía una misión para él con un hombre etíope que tendría un tremendo
papel en la evangelización de África. Felipe inmediatamente dejó Samaria y fue
al desierto.
Si nosotros
vamos a entender la movilidad estratégica, nosotros debemos tener una
mentalidad de cosecha y de “soldado”.
En Mateo
9:36-38, Jesús comparó la evangelización mundial a la cosecha natural. Si
nosotros debemos segar la cosecha cuando ella está lista, nosotros debemos ir
donde la cosecha está cuando ella madurar. Nosotros debemos estar listos a nos
mover o quedarnos para acomodar la cosecha.
Nosotros
también debemos tener una mentalidad de soldado. Cuando nosotros nos volvemos
creyentes, nosotros nos alistamos en el ejército espiritual del Reino de Dios.
Nosotros somos llamamos para soportar la dureza como un “buen soldado” (2
Timoteo 2:3). Un soldado no puede retirarse o sacar una licencia simplemente porque
las cosas están difíciles. La prueba de un buen soldado no es su apariencia
durante un desfile, pero su actuación en el campo de batalla.
Un soldado no
escoge su asignación y él no actúa hoy basándose en órdenes recibidos hace 20
años. Ellas eran órdenes buenos en aquella época, pero ahora su sentido se
tornó obsoleto. Así, el soldado de Jesucristo está abierto a las asignaciones y
revelaciones frescas del Espíritu Santo.
Jesús estaba
hablando de movilidad estratégica cuando Él les dijo a Sus seguidores que ellos
no deberían continuar sembrando en la tierra yerma:
“Y en caso de que no
os reciban ni escuchen vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad y
sacudid el polvo de vuestros pies” (Mateo 10:14).
Pablo siguió
este orden de “sacudir el polvo”. En Hechos 13:51-52 el ministerio del
Evangelio fue rechazado en Antioquia de Pisidia, por esto Pablo salió de allí y
fue a Iconio.
Jesús era
estratégicamente móvil. Él fue de pueblo en pueblo compartiendo el Evangelio.
Cuando los discípulos intentaron hacer con que limitara Su ministerio a un
lugar, Él dijo:
“Pero él les dijo:
Me es necesario anunciar el evangelio del reino de Dios a otras ciudades
también, porque para esto he sido enviado” (Lucas 4:43).
LOGRADO
POR FUNCIONAR EN REDE:
Trabajar en
rede es otro método de evangelización del Nuevo Testamento. Funcionar en red
simplemente significa esfuerzo de equipo, personas que trabajan juntas para la
causa común de extender el Evangelio.
En los tiempos
del Nuevo Testamento, la evangelización se hizo por creyentes que funcionan en
red para el avanzo del Reino de Dios. Cristianos no deben estar separados por
líneas denominacionales o ocupados en promover sus propias iglesias u
organizaciones.
Nosotros
debemos devolver una red de trabajo para hacer un mejor uso de recursos
disponibles para segar la gran cosecha espiritual que Dios prometió en éstos
tiempos finales. Usted aprenderá más sobre funcionar en red para la
evangelización en Capítulo Quince de este curso.
CULMINADO
EN LA PLANTACIÓN DE IGLESIAS:
La
evangelización del Nuevo Testamento producía la formación de un compañerismo
local de creyentes. Esto se llama plantar iglesias. El trabajo de
evangelización no está completo hasta que nuevos creyentes se tornen parte
activa de la Iglesia. Usted aprenderá más sobre plantar iglesias en la Parte
Tres de este curso dónde usted estudiará en detalle los métodos usados por el
Apóstol Pablo. En los tiempos del Nuevo Testamento los convertidos fueron
llevados a ser discípulos dentro del contexto de la iglesia local. Usted
aprenderá más sobre este proceso en Capítulo Trece, “¿Decisiones O
Discípulos?"
LOS RESULTADOS DEL TESTIMONIO
Los resultados
de estos métodos del Nuevo Testamento de evangelización fueran tremendos:
“La mano del Señor
estaba con ellos, y un gran número que creyó se convirtió al Señor” (Hechos
11:21).
Una
congregación local en Efeso llevó el Evangelio a cada persona en la provincia
de Asia dentro de dos años (Hechos 19:10). Un grupo similar en Tesalónica
evangelizó la mayoría de Grecia (1 Tesalonicenses 1:8). Cuando los discípulos
vinieron a Tesalónica, los tremendos resultados de sus esfuerzos evangelistas
fueron resumidos por líderes religiosos que dijeron:
“Estos que
trastornan al mundo entero también han venido acá!” (Hechos 17:6).
Ellos colocaron
el mundo de cabeza abajo - Y todo esto se hizo en una sociedad mala y atea, sin
prensas, edificios de iglesia, seminarios, oficina principal de la
denominación, y los medios modernos de comunicación de masa y transporte rápido.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
2. Resuma los
principios básicos de la evangelización del Nuevo Testamento que usted aprendió
en esta lección.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
3. ¿Cuál fue
los resultados de la evangelización del Nuevo Testamento?
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual).
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Usted
aprendió en esta lección que en los tiempos del Nuevo Testamento cada casa era
un centro de evangelización.
Repase los
siguientes eventos, todos de los cuales ocurrieron en casas:
n
Hechos 2: El
Espíritu Santo fue dado durante una reunión de oración en el aposento alto de
una casa.
n
Hechos 5:42:
Los Creyentes adoraban en el templo y en la casa, y fue de casa en casa
visitando, tiendo comunión y adorando.
n
Hechos 8:3:
Cuando Saúl intentó derrotar la Iglesia, él no se concentró en los esfuerzos sólo
en los templos. Él entró en cada casa para intentar abortar la extensión del
Evangelio. Cada casa era un centro de evangelización.
n
Hechos
9:11,17: Pablo fue discipulado por Ananías en una casa.
n
Hechos 10:
La primera visión de expansión transcultural del Evangelio se dio en una casa
mientras Pedro oraba.
n
Hechos 10:
El primer mensaje a los Gentiles se predicó en una casa.
n
Hechos 12:
Una reunión de oración en una casa resultó en la liberación de Pedro de la
prisión.
n
Hechos 20:20
y 28:30-31: Pablo públicamente y de casa en casa durante su ministerio.
n
Hechos
20:7-12: Pablo estaba hablando en una casa cuando Eutico cayó de la ventana.
n
Hechos
21:8-14: La revelación profética ocurrió en casas.
n
1 Corintios
16:19; Romanos 16:3-5; Colosenses 4:15; y Filemón 1:2: Registran iglesias en
las casas.
2. Las
siguientes preguntas lo ayudarán mientras usted considera los varios
acercamientos a la evangelización. Pregunte a sí mismo, “Es este método...”
n
Bíblico: Los
métodos deben ser basados en principios derivados de la Biblia.
n
Eficaz: Los
métodos deben tener éxito. El éxito es definido como una contestación positiva
al Evangelio por los no-salvos.
n
Eficiente:
Los métodos deben representar el mejor uso de los recursos espirituales por lo
que se refiere a personas, materiales, y financias.
n
Culturalmente
Pertinente: Lo qué funciona en una nación puede no ser apropiada en otra. Lo
qué funciona con un grupo de personas puede ser rechazado por otro.
3. Dirija su
propio estudio de los Evangelios, Hechos, y Epístolas. Identifique los
principios adicionales de la evangelización del Nuevo Testamento y ejemplos de
los principios estudiados en esta lección.
CAPÍTULO OCHO
LOS MÉTODOS:
LAS PARÁBOLAS DEL NUEVO TESTAMENTO
OBJETIVOS:
Al concluir de este capítulo usted será
capaz de:
n Escribir el Versículo Llave de memoria.
n Definir la palabra “parábola”.
n Explicar por qué Jesús usó parábolas.
n Identificar principios de evangelización
en parábolas enseñadas por Jesús.
VERSÍCULO LLAVE:
“Con muchas
parábolas semejantes les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oír”
(Marcos 4:33).
INTRODUCCIÓN
En la lección
anterior usted estudió los métodos de evangelización del Nuevo Testamento. Hay
muchas parábolas del Nuevo Testamento que enseñan más sobre el proceso de
evangelización. Una parábola es una historia que usa un ejemplo del mundo
natural para ilustrar una verdad espiritual. El significado real de la palabra
parábola “es ponía al lado de, comparar". En las parábolas, Jesús comparó
ejemplos naturales con verdades espirituales. Una parábola es una historia
terrenal con un significado Celestial.
En esta lección
usted estudiará las parábolas del Nuevo Testamento que enseñan los principios
de evangelización.
¿POR QUÉ PARÁBOLAS?
Los discípulos
preguntaron una vez a Jesús por qué Él usó las parábolas para enseñar verdades
espirituales:
“Entonces se
acercaron los discípulos y le dijeron: --¿Por qué les hablas por parábolas?”
(Mateo 13:10).
Jesús contestó:
“Y él respondiendo
les dijo: --Porque a vosotros se os ha concedido conocer los misterios del
reino de los cielos, pero a ellos no se les ha concedido” (Mateo 13:11).
Entendimiento
de las verdades espirituales enseñadas en las parábolas se dio a los discípulos
porque ellos tenían mentes espirituales. Aquellos sin mentes espirituales
oyeron las parábolas y no las entendieron.
Las verdades
espirituales sólo pueden ser entendidas por una mente espiritual:
“Pero el hombre
natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura;
y no las puede comprender, porque se han de discernir espiritualmente” (1
Corintios 2:14).
Un hombre con
una mente espiritual es uno que ha nacido de nuevo espiritualmente. Aquellos
con mentes espirituales entienden las parábolas. Aquellos con mentes carnales,
pecadoras no pueden entender.
LAS PARÁBOLAS SOBRE LA
EVANGELIZACIÓN
Jesús dijo
muchas parábolas que involucran la evangelización y explican cómo el Reino de
Dios se extenderá a lo largo del mundo. Estudie las parábolas siguientes:
La Oveja
Perdida: Mateo 18:12-14; Lucas 15:4-7
La Moneda
Perdida: Lucas 15:8-10
El Hijo
Perdido: Lucas 15:11-32
Estas parábolas
revelan la preocupación de Dios para el perdido y la urgencia con que usted
debe buscarlos.
No le importa
por qué ellos están perdidos. Las ovejas se alejaron. La moneda había sido
perdida por el descuido. El hijo estaba perdido a través de su propia rebelión.
Dios no está interesado en cómo los hombres están perdidos, sólo que ellos se
encuentren. Usted debe hacer cada esfuerzo para encontrar aquellos perdidos en
el pecado. Usted debe ir donde ellos están, no esperar para ellos venir a
usted.
La Mesa del
Banquete Vacía: Lucas 14:15-23
La
evangelización no debe detenerse simplemente porque algunos rechazaron la
invitación del Evangelio. Usted debe buscar los espiritualmente hambrientos y
los traer al banquete espiritual preparado por el Señor.
El Árbol de
Higo Infructuoso: Lucas 13:6-9
El árbol de
higo es un símbolo natural de la nación de Israel. Dios levantó a Israel como
la nación a través de la cuál Él podría revelar el Reino al mundo. Dios intentó
conseguir el “árbol” de Israel para llevar fruto entre las naciones paganas
compartiendo su conocimiento del verdadero Dios. Pero Israel permanecía
infructuoso y estéril. Ahora Dios ha levantado la Iglesia para este propósito.
Dios nutre a los creyentes en un esfuerzo para hacerlos productivos, así como
Él hizo a la nación de Israel. Su propósito es el mismo: Nosotros debemos
“llevar fruto” entre el pagano compartiendo nuestro conocimiento del verdadero
Dios. Dios no está contento con árboles que no producen el fruto.
Los
Talentos: Mateo 25:14-30; Lucas 19:11-27
El Hombre
que Salió en Viaje: Marcos 13:34-37
Los Siervos:
Mateo 24:43-51; Lucas 12:39-46
Los Siervos
Vigilantes: Lucas 12:36-38
El
Administrador Fiel: Mateo 25:14-30
Éstas
parábolas de los “siervos” dan énfasis
a mayordomía sabia del Evangelio que se ha confiado a los creyentes. A cada
creyente se da talentos o habilidades especiales de usar para extender el
Evangelio. No importa si sus habilidades son grandes o pequeñas, usted debe
usar lo que Dios le ha dado. Cuando Jesús volver a la tierra, aquellos que han
usado sus habilidades adecuadamente serán premiados (Lucas 16:10-12).
El
Sembrador: Mateo 13:3-8; Marcos 4:3-8; Lucas 8:5-8
El Evangelio se
extiende sembrando la semilla de la Palabra de Dios. No puede haber ninguna
multiplicación sin la Palabra. El fruto depende de la vida que está en la
propia semilla (la Palabra de Dios) y en la contestación de la tierra (la
contestación del hombre a la Palabra de Dios). Habrá variadas contestaciones al
sembrar de la Palabra.
Su
responsabilidad es sembrar. Mientras usted siembra la semilla de la Palabra de
Dios, alguna tierra estará lista y dará una cosecha. Otra tierra no será
sensible y dará muy poco. Incluso Jesús encontró tierras frías en Su ministerio
terrenal:
“Y no pudo hacer
allí ningún hecho poderoso, sino que sanó a unos pocos enfermos, poniendo sobre
ellos las manos. Estaba asombrado a causa de la incredulidad de ellos. Y
recorría las aldeas de alrededor, enseñando” (Marcos 6:5-6).
La Cizaña y
El Trigo: Mateo 13:24-30
Mientras usted
evangeliza y se agregan nuevos creyentes a la Iglesia, Satanás intentará
derrotar el proceso.
Él sembrará
personas descritas como “cizañas” entre la buena semilla del Reino de Dios.
Algunas de las personas que profesan ser creyentes y que entran en la iglesia a
través de la evangelización no son sinceras.
Ellas son
“cizañas” plantadas por Satanás. Jesús no quiere que usted gaste tiempo y
esfuerzo intentando separar las cizañas del trigo. Siga sembrando la semilla y
evangelizando. Cuando Jesús retornar, las cizañas se separarán durante la
cosecha.
La Red De
Pesca: Mateo 13:47-50
Jesús comparó
la evangelización a una gran rede lanzada al mar. Todos los tipos de pez
entran, pero cuando la red es sacada los peces buenos son separados de los
malos. El Reino de Dios sacará a hombres y mujeres de todas las naciones.
Muchos entrarán. Algunos serán sinceros, otros no. En el último juicio cuando
Dios sacar la red, el bueno y malo se separará. Usted no es llamado para
separar, usted es llamado para pescar.
La Semilla
de Mostaza: Mateo 13:31-32; Marcos 4:31-32; Lucas 13:19
El Reino de
Dios multiplicará como la semilla de mostaza. La semilla de mostaza es muy
pequeña en su comienzo, pero en la madurez crece hasta un gran tamaño. El Reino
de Dios en la tierra tuvo un pequeño comienzo. Cuando Jesús retornó al Cielo
después de Su ministerio terrenal, Él dejó atrás un grupo pequeño de seguidores
para extender el Evangelio. Ese grupo pequeño de creyentes ha multiplicado a
los miles de seguidores en muchas naciones.
La Levadura:
Mateo 13:33; Lucas 13:21
Como la
levadura en un poco de masa, el Evangelio se extenderá a lo largo del mundo
entero. Como la levadura, el poder del Reino no es externo pero es interior.
La Vid Y Las
Ramas: Juan 15:1-16
Esta parábola
describe la relación entre Jesús, nosotros, y el proceso de evangelización. Él
es la vid espiritual y nosotros somos las ramas. Nosotros no podemos llevar
fruto completamente solos. Nosotros sólo somos reproductivos cuando nosotros
estamos atados al flujo de vida de la vid, Jesús. Jesús quiere recortar su vida
de todo lo que no es reproductivo para que usted lleve fruto espiritual que
permanece.
La Cosecha:
Mateo 9:37-38; Lucas 10:2
En esta
parábola, el campo es el mundo. La cosecha es la multitud de hombres y mujeres
preparados para responder al mensaje del Evangelio. Una gran cosecha espera ser
segada por los obreros espirituales de Dios.
OTROS PRINCIPIOS DE
EVANGELIZACIÓN
Jesús enseñó
otros principios de evangelización en declaraciones breves:
La Luz Del
Mundo: Mateo 5:14-16; Lucas 8:16
El Evangelio se
extenderá cuando los creyentes brillaren como luces de una ciudad localizada en
un alto monte que puede verse de millas alrededor. Nosotros debemos llevar la
luz del mundo (Jesús) a un mundo llenado de oscuridad espiritual.
La Sal De La
Tierra: Lucas 14:34
En los tiempos
de la Biblia, se estregaba la sal en la carne para conservarla de la
putrefacción. Los creyentes son la sal espiritual estregada en el mundo con el
mensaje de preservación (la salvación) que los salvará de la putrefacción (la
muerte espiritual) de pecado.
Los Tesoros
En El Cielo: Mateo 6:19-21; Lucas 12:15
Los creyentes
no deben estar preocupados con los tesoros del mundo. Cuando nosotros
compartimos el Evangelio, nosotros guardamos tesoros espirituales en el Cielo.
La Puerta
Ancha: Mateo 7:14
Usted no puede
juzgar el camino correcto sólo por lo que se refiere a los números. El camino
al Infierno atrae muchos mientras pocos hallarán el camino a la vida eterna.
Muchas
Obras: Mateo 7:22
Algunas
personas harán muchas obras maravillosas. Pero hacer grandes obras
necesariamente no es igual que hacer la voluntad de Dios y lograr Sus
propósitos. La obra de Dios debe hacerse por Su pueblo de Su manera.
Poco Es
Mucho: Mateo 10:42; Mateo 14:15-21
Todo hecho en
el nombre de Jesús, incluso lo que parece pequeño, es productivo. El milagro de
los panes y pejes ilustra cómo Dios multiplica y usa lo poco que nosotros
tenemos a ofrecer. Esto es verdad de los esfuerzos menores de evangelización.
El
Crecimiento Requiere Cambio: Marcos 2:21-22; 7:13
Nuevo
crecimiento requiere cambio. Usted no puede contener el nuevo en vasos viejos
de tradición y estilos pecadores de vida. Hombres que se afierran a las
tradiciones y se niegan a cambiar impiden el potencial poderoso del Evangelio.
Gane
Perdiendo: Marcos 8:34-37; 10:29-30
Reciba
Dando: Lucas 6:38
Los principios
mundanos enseñan que usted gana obteniendo cada vez más. Jesús enseñó que usted
gana todo cuando usted pierde todo. Lo que parece ser la pérdida en el mundo
natural es gano en el mundo espiritual. Cuando usted se da a la tarea de
evangelización mundial, usted ganará premios eternos.
La Muerte
Trae La Vida: Juan 12:24
Para ser un
discípulo reproductivo usted debe morir a los deseos de su carne. Usted debe
estar muerto al pecar y abandonar su propio camino para seguir a Jesús segando
los campos de cosecha espirituales del mundo.
EL RESUMEN
Con respecto a
la evangelización, las enseñanzas de Jesús revelan que Él no está contento con:
pescar sin coger, una mesa de banquete vacía, sembrar sin segar, un árbol que
no lleva fruto, ovejas perdidas no traídas al redil, una moneda perdida que se
busca pero no se encuentra, hijos perdidos que no vuelven, siervos
improductivos, tierra espiritual fría, cosechas maduras que no se siegan.
Nuestro Padre, quién no está deseoso que una sólo persona perezca, está
interesado en los resultados a través de la evangelización:
“El Señor no tarda
su promesa, como algunos la tienen por tardanza; más bien, es paciente para con
vosotros, porque no quiere que nadie se pierda, sino que todos procedan al
arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
________________________________________
2. Defina la
palabra “parábola”.
________________________________________
3. ¿Por qué
Jesús usó las parábolas para enseñar a Sus seguidores?
________________________________________
4. Brevemente
describa el principio de evangelización enseñado en cada una de las siguiente
parábolas:
n
La Mesa de
Banquete Vacía:
n
El Árbol del
Higo Yermo:
n
La Oveja, La
Moneda, y El Hijo Perdidos:
n
La Parábolas
de los Siervos:
n
El
Sembrador:
n
La Cizaña Y
El Trigo:
n
La Red de
Pesca:
n
La Semilla
de Mostaza:
n
La Levadura:
n
La Vid Y Las
Ramas:
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Continúe su
estudio de los principios de evangelización revelados en las parábolas del
Nuevo Testamento. Use las referencias cedidas en esta lección para estudiar
cada una de las parábolas de Jesús en más detalle. ¿Usted puede descubrir
principios adicionales de evangelización?
2. Examine su
propia vida a la luz de la enseñanza sobre evangelización revelada en estas
parábolas:
n
¿Usted está
pescando sin coger?
________________________________________
n
¿Usted está
sembrando sin segar?
________________________________________
n
¿Usted está
como un árbol que no lleva fruto?
________________________________________
n
¿Usted está
buscando la “oveja perdida”?
________________________________________
n
¿Usted es un
siervo productivo?
________________________________________
n
¿La tierra
dónde usted está laborando es sensible?
________________________________________
n
¿Usted está
haciendo su parte en segar la cosecha espiritual en su propia comunidad? ¿Su
nación? ¿El mundo?
________________________________________
CAPÍTULO NUEVE
LOS MÉTODOS:
EVANGELISMO PERSONAL
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir el
Versículo Llave de memoria.
n
Definir la
evangelización personal.
n
Listar tres
maneras en que la evangelización personal se hace.
n
Explicar
cómo llevar un alma a Cristo.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Muchos de los
samaritanos de aquella ciudad creyeron en él a causa de la palabra de la mujer
que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho” (Juan 4:39).
INTRODUCCIÓN
Usted ha
aprendido que los métodos del Nuevo Testamento de compartir el Evangelio
incluían el evangelismo personal y de grupo. En esta lección usted aprenderá a
hacer el evangelismo o la evangelización personal. En Capítulo Diez usted
aprenderá a tratar con las dificultades que usted puede encontrar en la
evangelización personal.
EL EVANGELISMO PERSONAL
El evangelismo
personal es lo que el nombre refleja: compartir el Evangelio personalmente con
individuos. Es la evangelización uno-a-uno, persona a persona. La
evangelización personal se hace en una de las siguientes tres maneras:
TESTIMONIO
SILENCIOSO:
Usted es un
testigo silencioso del Evangelio por su estilo de vida cristiano. Su vida será
un testimonio de algo, intencionalmente o no. Si su vida no está en armonía con
su testimonio verbal del Evangelio, ella impide las personas de responder a la
salvación.
Aunque la
conducta cristiana es el testimonio silencioso más fuerte, algunas personas
también llevan joyas “religiosas” o colocan cuadros con versículos en su casa,
negocio, o automóvil. A veces estos artículos llevan a un testigo verbal cuando
una persona no-salva pregunta por ellos.
PORCIONES
EVANGÉLICAS:
Las porciones
evangélicas son mensajes breves de la Palabra de Dios normalmente
comercialmente impresas en pedazos pequeños de papel. Ellos son de poco peso y
baratos, pueden llevarse grandes cuantidades y distribuirlos libremente a
aquellos con quienes usted entra en contacto.
Usted puede dar
una porción evangélica a cualquiera - aquellos con quién usted hace negocio,
los amigos, y parientes, incluso las personas con quién usted se encuentra en
la calle. Usted puede adjuntarlas en las cartas que usted escribe y dejar en
las bibliotecas, tiendas, restaurantes, y oficinas. Usted también puede
ponerlas en el autobús, estaciones de tren, o aviones.
Cuando usted
entregar una porción del Evangelio personalmente a alguien diga, “Aquí está
algo bueno para la lectura” o “Aquí está algo que cambió mi vida y me gustaría
compartirlo con usted”. Declaraciones
como éstas a menudo llevan a un testigo verbal del Evangelio.
Cuando usted
seleccionar las porciones para la evangelización personal, considere las
preguntas siguientes:
1. ¿La porción
contesta una pregunta que alguien realmente está haciendo? Si hace, las
personas se interesarán en leerlas.
2. ¿Es breve?
Debe ser corta y concisa o las personas pueden cansarse de leerla antes de que
ellas completen el mensaje.
3. ¿Habla positivamente
sin criticar otra fe?
4. ¿Usa idioma
religioso que las personas no-salvas no entenderán?
5. ¿La
impresión es grande bastante para ser leída fácilmente?
6. ¿La porción
comparte el mensaje básico del Evangelio?
7. ¿Ofrece una
oportunidad para responder y aceptar a Jesucristo como el Salvador?
Escriba su
nombre, dirección, y número del teléfono en alguna parte en la porción para que
si una persona quiere ayuda espiritual adicional ella pueda avisarlo. Muchas
porciones producidas comercialmente proveen un espacio en blanco para esto. Una
porción no es un sustituto para un testimonio verbal, pero un suplemento a él.
El valor de una porción es que puede dar continuidad a su testimonio después de
que usted se ha ido.
TESTIGO
VERBAL:
Aunque un
testimonio silencioso y compartir el Evangelio con porciones son ambos
eficaces, recuerde que éstos no son todo que la Gran Comisión requiere. Ella
requiere que usted comparta el Evangelio verbalmente.
El testimonio
verbal en la evangelización personal normalmente se hace en una base informal
en lugar de una predicación o enseñanza formal. Él puede hacerse por ir de casa
en casa compartiendo el Evangelio. Él puede ser realizado en casas para
ancianos, hospitales, prisiones, escuelas, negocios, y en los eventos
especiales evangelistas. Usted puede compartir el Evangelio personalmente con
los amigos, parientes, vecinos, y compañeros de escuela y negocios. Usted puede
hacer la evangelización personal haciéndose un consejero en una cruzada de masa
o un obrero del altar en su iglesia. En la evangelización personal, usted puede
compartir el Evangelio con cualquiera con quien usted entra en contacto.
La
evangelización personal puede hacerse en un estilo de entrevista, como Jesús
hizo con la mujer al pozo en Juan 4. Usted puede enfocar en algo que usted
observa una persona hacer o en una necesidad visible que usted podría ver que
ellas tienen. Usted puede preguntarles preguntas que insinúan la respuesta y
que proporcionan oportunidad de compartir el Evangelio.
La
evangelización personal puede hacerse compartiendo con otros el testimonio de
lo que Jesús ha hecho en su vida. En Juan 4, la mujer Samaritana volvió a la
ciudad y compartió su experiencia personal.
Como resultado,
muchas personas vinieron encontrarse con Jesús y oír el Evangelio. Las
Escrituras registran que...
“Muchos de los
samaritanos de aquella ciudad creyeron en él a causa de la palabra de la mujer
que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho” (Juan 4:39).
El testimonio
de la mujer fue breve, porque ella poco conocía del Señor. Ella simplemente
dijo, “Él me dijo todo que en la vida yo hice”. Lo que ella conocía del Señor
era una realidad para ella. Fue un conocimiento de primera mano y Dios usó
maravillosamente sus palabras.
Dios bendecirá
el testimonio vacilante de un nuevo creyente que conoce personalmente de lo que
él habla más do que el teológicamente correcto mensaje de uno que está
predicando cosas que no son reales en su propio corazón.
Compartir la
historia de cómo usted vino a conocer a Jesús y lo que Él significa a usted es
una poderosa herramienta evangelista. Su testimonio saca a Jesús de las páginas
de la Biblia, fuera de la religión y de la iglesia, y lo muestra estar vivo y
activo hoy. Las personas pueden rechazar la Biblia o religión, pero ellas no
pueden negar la realidad de una verdadera experiencia. ¡Una persona con una
experiencia nunca está a merced de uno con un argumento!
Si usted está
nervioso sobre dar su testimonio, es útil escribirlo y estudiarlo antes de que
usted lo comparta con otros. Aquí están algunas preguntas para pensar sobre
como usted prepara su testimonio:
n
¿Lo que lo
llevó a empezar el pensamiento sobre Dios?
n
¿Cómo usted
vino a conocer a Jesús?
n
¿Qué
diferencia tiene conocer lo que Él ha hecho en su vida?
n
¿Qué
diferencia ha representado en su familia?
n
¿Cómo su
vida se ha cambiado?
n
¿Qué cosas
maravillosas o milagrosas han ocurrido? (Por ejemplo, usted se ha sanado o ha
sido liberado de drogas o alcohol?).
Después de que
usted escribir su testimonio, primero compártalo con un amigo cristiano. Pídale
para sugerir cambios que puedan ayudarlo a llevar un incrédulo al Señor.
Entonces practica su testimonio hasta que usted pueda compartirlo sin usar las
notas.
La
evangelización personal puede incluir el compartir incluso de una canción con
alguien. El Salmista David escribió:
“Puso en mi boca un
cántico nuevo, una alabanza a nuestro Dios. Muchos verán esto y temerán, y
confiarán en Jehová” (Salmos 40:3).
Según este
versículo, la canción de alabanza a Dios es un testimonio que puede producir la
salvación de muchos.
CÓMO LLEVAR ALGUIEN A CRISTO
La meta de toda
evangelización personal es conducir hombres principales y mujeres, muchachos y
muchachas, a pedir el perdón de pecados y recibir al Señor Jesucristo como el
Salvador. Durante los años, se han desarrollado muchos métodos para llevar
alguien a Jesús, método que usan números diferentes de puntos y varios
acercamientos a compartir el Evangelio.
Mientras cosas
así planeadas pueden ser útiles, no hay método de evangelización personal que
funcionará en cada situación. Cada persona a quien usted testifica es
diferente, con diferentes necesidades y problemas.
Estas
diferencias requieren varios acercamientos en lugar de usar rutineros puntos
memorizados. Usted necesita ser sensible al liderato del Espíritu Santo, pues
Él es quién atrae a los hombres a la salvación. Él sabe exactamente lo que la
persona a quién usted está dando testimonio necesita, porque Él investiga el
corazón del hombre.
Una cosa que
todas las personas no-salvas tienen en común, sin embargo, es pecado y la
necesidad por un Salvador. Debido a esto, sin tener en cuenta cómo el Espíritu
Santo puede llevarlo a compartir el Evangelio, su testimonio siempre debe
enfocarse en la meta de llevar a esa persona a Cristo.
Para lograr
esto, en alguna parte de la presentación, su testimonio personal debe incluir lo
siguiente:
PRESENTACIÓN:
EL MENSAJE BÁSICO DEL EVANGELIO:
Repase el
Capítulo Tres de este manual que enfoca en el mensaje de la evangelización.
Los elementos
básicos del Evangelio son dados por Pablo en 1 Corintios 15:1-4. Repase este
pasaje en su Biblia.
El mensaje
básico es que todos los hombres han pecado por todas partes, Jesús murió por el
pecado, fue sepultado, y resucitó según las Escrituras.
Aquí están
algunos versículos útiles a la presentación del Evangelio:
n
Dios es un
Dios santo: 1 Pedro 1:16; Habacuc 1:13.
n
Porque Él es
santo, el pecado separa a los hombres de Dios: Isaías 59:2.
n
El pecado es
universal; todos han pecado: Romanos 3:10-12,23.
n
La penalidad
para el pecado es la muerte: Ezequiel 18:20; Romanos 6:23; Salmos 9:17.
n
Dios no está
deseoso que cualquiera perezca: 1 Pedro 3:9; Juan 3:16; Romanos 5:8.
n
Para proveer
la salvación a todos los hombres, Dios hizo un sacrificio suficiente para
todos: Hebreos 10:10; Juan 1:29; Gálatas 2:20.
n
Jesús sufrió
la penalidad del pecado para todos los hombres cuando Él murió en la cruz: 1
Pedro 2:24; Isaías 53:6,10.
n
La oferta de
salvación es universal: 1 Timoteo 2:4.
n
El orden
para arrepentirse es universal: Hechos 17:30.
n
La
invitación para creer es universal: Romanos 10:9-11.
n
El pecador
debe arrepentirse y debe aceptar a Jesús para beneficiar de este sacrificio por
el pecado: Juan 1:12; 5:24.
CERRAMIENTO:
INVITACIÓN Y CONTESTACIÓN:
En el mundo
comercial, la palabra “cerrar” es muy importante. “Cerrar” significa concluir
una venta con una contestación positiva del comprador probable. Cerrar también
es importante en la evangelización personal.
Casi persuadir
a alguien para aceptar a Jesús no es bastante para salvarlo del Infierno. Como
en el negocio, tardar en cerrar esperar hacer una decisión después a menudo
resulta en una contestación negativa.
Los líderes en
el mundo comercial enseñan que cerrar empieza en el minuto que ellos empiezan
su técnica de ventas con el comprador probable. Ellos consiguen que la persona
haga acuerdos pequeños con ellos a lo largo de la presentación. Esto lleva al
último acuerdo para comprar su producto.
Este
acercamiento puede aplicarse espiritualmente a la evangelización. Mientras
usted comparte el Evangelio, lleve a la persona no-salva a acuerdos pequeños.
Esto puede hacerse haciendo las preguntas siguientes:
n
¿Qué usted
piensa?
n
¿Tiene usted
pensado sobre...?
n
¿Usted
piensa que las personas sienten que...?
n
¿Usted
piensa que eso es raro?
n
¿Esto ya ha
sucedido a usted?
n
¿Usted tuvo
tenido ese problema?
Mantenga la
persona participando en la conversación. Proporcione un poco de información, y
entonces haga una pregunta que requiere una contestación. Jesús usó esta
técnica con la mujer en el pozo en Juan 4 y con Nicodemo en Juan 3.
Mientras usted
concluye su presentación, construya sobre sus propias contestaciones para
cerrar con una contestación positiva final al Evangelio. Compartir el Evangelio
sin proporcionar una oportunidad de responder es dar testimonio, pero no es
ninguna evangelización. Nosotros somos llamamos a ganar, no sólo testificar.
Cerrar su
presentación del Evangelio es preguntar, de alguna manera, dos preguntas:
1. “¿Usted
entiende lo que yo he estado diciéndole?” Esto proporciona la oportunidad de
aclarar cualquier pregunta y objeciones y asegurarse de que ellos entienden
antes de que usted requiera la última contestación.
2. “¿Le
gustaría hacer a Jesucristo su Señor y Salvador?” Lidere la persona en una
oración pediendo perdón de pecados y aceptando a Jesucristo como Salvador.
Siempre
recuerde que en la evangelización personal usted está haciendo mucho más que
vender un producto o promover una iglesia o denominación. Usted está tratando
del destino eterno de las almas. La entrada en el Reino de Dios es similar a
aceptar una invitación de las bodas, como Jesús implicó de Su parábola sobre
las bodas en Mateo 22:2-5. Sólo aquellos que responden positivamente a la
invitación pueden entrar. No es bastante decir, “yo planeo asistir”.
Cuando Jesús
dijo a Sus discípulos, “Sígame, y yo les haré pescadores de hombres” (Mateo
4:19), Él estaba dando un ejemplo natural de una verdad espiritual. Ningún
pescador simplemente lanza su línea o rede. Él también debe lanzar para hacer
una captura.
ACOMPAÑAMIENTO:
DISCIPULADO:
En la Gran
Comisión registrada en Mateo 28:19-20, hay dos tipos de enseñar mencionados.
El primero es
el compartir del Evangelio para llevar las personas a la salvación. El segundo
es la enseñanza de los nuevos convertidos después de que ellos aceptan al
Señor. La evangelización (el primer tipo de enseñar) no está completo sin el
discipulado (la enseñanza que sigue).
Todos los
nuevos convertidos deben recibir el ministerio de acompañamiento después de que
ellos han recibido a Jesucristo como su Salvador. Acompañamiento inmediato
incluye convicción de salvación, confesar a Cristo públicamente, bautismo en el
agua, bautismo en el Espíritu Santo, desarrollar una vida devota, y tornarse
parte de una iglesia local.
Usted aprenderá
más sobre el acompañamiento en el Capítulo Trece titulado “¿Decisiones O
Discípulos?"
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Importante de memoria.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
2. Defina la
evangelización personal.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
3. Liste tres
maneras en que la evangelización personal se hace.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
4. Explique
cómo llevar alguien a Cristo.
________________________________________
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual).
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Muchas
personas no-salvas viven en naciones cerradas a los acercamientos evangelistas
tradicionales. No se conceden a los misioneros extranjeros las visas y no puede
haber ninguna proclamación abierta del Evangelio en cruzadas o eventos
similares.
En estas
naciones, la evangelización personal es muy importante. Una manera en que
los creyentes evangelizan en estas
naciones es por algo llamado “fabricación de tiendas”. Usted ya aprendió cómo
el Apóstol Pablo trabajó para sostenerse a través de su profesión de
fabricación de tiendas.
En naciones que
se cierran a la evangelización tradicional, los creyentes están entrando ahora
con visas de trabajo, adquiriendo trabajos para sostenerse, y compartiendo
entonces el Evangelio personalmente con aquellos alrededor de ellos.
Aunque estos
creyentes están haciendo el trabajo secular, su trabajo principal es la
evangelización personal. Este concepto de compartir el Evangelio se llama
“"fabricación de tiendas”.
2. Cuando usted
hacer la evangelización personal, usted encontrará a muchas personas diferentes
de varias creencias religiosas. El Comité de Lausana Para La Evangelización del
Mundo ha preparado una serie de folletos pequeños con sugerencias para evangelizar
los Budistas, Hindúes, Musulmanes, Marxistas, Refugiados, Judíos, y los
movimientos religiosos tradicionales y nuevos. Pida un catálogo de las
“Monografías de Lausana” al Comité de Lausana Para la Evangelización del Mundo,
P.O. Box 2308, Charlotte, Carolina del Norte 28211 EE.UU.
3. Cuando usted
está haciendo la evangelización personal, tenga el cuidado en usar términos o
frases religiosas que una persona no-salva no puede entender. Éstos podrían
incluir “salvo, nacido de nuevo, lleno con el Espíritu, Cristiano, aleluya”,
etc. Muchas de estas palabras son comunes a usted como un creyente, pero los
no-salvos no los entienden.
4. En la
evangelización personal, no dude en compartir el Evangelio con los niños. Haga
una simple presentación de los elementos básicos del Evangelio. Si ellos pueden
entender éstos, usted puede requerir una contestación y llevarlos a Jesús.
5. Usted puede
convertir conversaciones ordinarias en oportunidades de compartir el Evangelio.
Aquí están algunas sugerencias:
* * *
Cuándo alguien
pregunta: “¿usted podría decirme qué hora es?”
Contéstele:
“¿Según mi reloj o según la Biblia?”
Continúe la
conversación: Dé el tiempo real, pero comparta también lo que la Biblia habla
del tiempo. Diga que es el tiempo para todos que no conocen al Señor de
arrepentirse y venir a Él.
* * *
Cuándo alguien
pregunta: “¿Qué ha de nuevo?”
Contéstele:
¿Qué tipo de noticias usted quiere oír? ¿Buenas Noticias o noticias malas?”
Continúe la
conversación: Su contestación probablemente será “buenas noticias” - así
comparta las buenas noticias del Evangelio.
* * *
Cuando alguien
lo golpea accidentalmente y dice: “Excúsame. Yo lo siento mucho”.
Contéstele:
“Todo bien. Accidentes suceden con todos. O quizá no fue un accidente...”
Continúe la
conversación: “Tal vez esto debería suceder para yo pudiera compartir algo muy
especial con usted”.
* * *
Cuando un
empleado le da demasiado dinero, devuelva el dinero y diga:
“Usted me
devolvió demasiado dinero”.
Continúe la
conversación: “Hubo un tiempo en mi vida cuando yo lo habría guardado, pero
desde que yo me volví un cristiano las cosas han cambiado”. Entonces comparta
cómo el Evangelio ha impactado su vida.
* * *
Cuándo un
empleado de una tienda pregunta: “Puedo yo ayudarlo?”
Contéstele:
“Sí, si usted me permitir ayudarlo en cambio”.
Continúe la
conversación: El empleado probablemente preguntará, “¿Cómo usted puede
ayudarme?” ¡Dígale!
* * *
Cuando alguien
pide un fuego para un cigarro, diga: “Yo no los uso desde la explosión”.
Continúe la
conversación: Es casi certeza que la persona preguntará, “¿Qué explosión?”
Contéstele, “La
que tuvo lugar en mi vida cuando yo me volví un Cristiano”.
* * *
Cuando usted
contesta un teléfono y la persona dice, “Siento. Yo tengo errado el número”.
Conteste: “No,
usted realmente llamó el número correcto”.
Continúe la
conversación: Ella probablemente dirá, “Qué usted quiere decir?” Dígale que tal
vez esto se pasó para proporcionarlos una oportunidad de oír y hablar de algo
que puede cambiar su vida y el destino eterno.
* * *
¿Usted puede
pensar en otras oportunidades singulares que cada contacto del día podría
proporcionar por lo que se refiere a compartir el Evangelio? Piense sobre esto,
prepare algunas contestaciones de sí mismo, y esté listo a usarlas.
Siempre
recuerde, sin embargo, nadie el acercamiento es correcto en cada situación.
Esté abierto al llevar del Espíritu santo. ¡Su acercamiento siempre es el
derecho uno!
6. Usted
entenderá la importancia de evangelización personal cuando usted considera lo
siguiente:
n
Evangelismo
de masa es importante, pero muchas personas no vendrán a oír al evangelista. No
hay bastantes evangelistas de masa, y hay muchos países dónde este método no se
permite debido a las regulaciones gubernamentales.
n
Evangelismo
radiofónico es eficaz, pero la mayoría de las personas del mundo no tiene
radios. Cuando los gobiernos anticristianos están en el poder, ellos eliminan
este acercamiento.
n
Evangelismo
por la televisión es eficaz, pero la mayoría de las personas del mundo no tiene
televisiones. Cuando los gobiernos anticristianos están en el poder, ellos
eliminan este acercamiento.
n
Evangelización
por la literatura tiene su lugar, pero muchas personas no pueden leer, no hay
bastante literatura disponible, y nosotros no podemos entrar con literatura
cristiana en algunas naciones.
n
Evangelización
centrada en el templo de la Iglesia tiene su lugar, pero muchos no tienen
edificios de iglesia. No hay tiempo o dinero para erigir edificios suficiente
para evangelizar el mundo por este acercamiento. Se prohíben edificios de
iglesia en muchas naciones.
Todos los otros
métodos de evangelización combinados nunca evangelizarán el mundo sin la
evangelización personal.
7. Estudie la
evangelización personal hecha por Jesús:
n
Andrés, Juan
y Pedro: Juan 1:35-42
n
Felipe y
Natanael: Juan 1:43-51
n
Nicodemo:
Juan 3
n
La mujer de
Samaria: Juan 4
n
El noble:
Juan 4:46-54
n
La llamada
de Simón, Andrés, Juan, y Jacobo: Lucas 5:1-11
n
Un leproso:
Marcos 1:40-45
n
El
paralítico llevado por sus amigos: Marcos 2:1-12
n
El llamado
de Mateo: Marcos 2:13-17
n
El hombre
débil en Betesda: Juan 5
n
El hombre
con la mano marchita: Lucas 6:6-11
n
El
centurión: Lucas 7:1-10
n
La viuda de
Naín: Lucas 7:11-17
n
La mujer
pecadora en la casa de Simón: Lucas 7:36-50
n
El Gadareno
endemoniado: Marcos 5:1-20
n
Jairo y su
familia: Marcos 5:21-43
n
La mujer con
un problema de sangre: Marcos 5:25-34
n
Los dos
hombres ciegos: Mateo 9:27-31
n
El mudo
endemoniado: Mateo 9:32-34
n
La mujer
Siro-fenicia: Mateo 15:21-28
n
El hombre
sordo y mudo: Marcos 7:32-37
n
El hombre
ciego cerca de Betsaida: Marcos 8:22-26
n
El muchacho
endemoniado: Marcos 9:14-29
n
La mujer
cogida en adulterio: Juan 8:1-11
n
Los tres
discípulos probables: Lucas 9:51-62
n
El abogado:
Lucas 10:25-37
n
El hombre
nacido ciego: Juan 9
n
La mujer
arqueada: Lucas 13:10-21
n
El joven
rico: Mateo 19:16-22
n
Los hombres
ciegos cerca de Jericó: Marcos 10:46-52
n
Zaqueo:
Lucas 10:1-10
n
Judas
Iscariote: Lucas 22; Juan 13; Mateo 27
n
Pilato: Juan
18-19; Lucas 23
n
Herodes:
Lucas 23; Marcos 15
n
Los dos
ladrones: Lucas 23:32-43
8. Estudie la
evangelización personal en el libro de Hechos:
n
Pedro y Juan
con el hombre cojo: 3:1-11
n
Felipe con
Simón el hechicero: 8:9-24
n
Felipe y el
eunuco: 8:26-40
n
Ananías y
Saulo de Tarso: 9:10-20.
n
Pedro un con
Eneas y Dorcas: 9:32-42
n
Pedro con
Cornelio: 10:1-11,18
n
Pablo con
Elimas: 13:6-12
n
Bernabé y
Saulo con Sergio Paulo: 13:7-12
n
Pablo y
Silas con Lidia: 16:12-15
n
Pablo y
Silas con el carcelero de Filipos: 16:23-40
n
La
evangelización de casa en casa de Pablo en Efeso: 20:17-35
n
Pablo con
Félix y Drusila: 24:24-27
n
Pablo con el
Rey Agripa: capítulo 26
n
Pablo con
Publio y su padre: 28:7-11
n
Pablo en su
propia casa en Roma: 28:16-31
CAPÍTULO DIEZ
LOS MÉTODOS:
TRATANDO CON LAS DIFICULTADES
OBJETIVOS:
Al concluir
esta lección usted será capaz de:
n
Escribir el
Versículo Llave de memoria.
n
Explicar por
qué las personas dan excusas.
n
Tratar con
dificultades comunes que se levantan en la evangelización personal.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Porque lo invisible
de él--su eterno poder y deidad-- se deja ver desde la creación del mundo,
siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa” (Romanos
1:20).
INTRODUCCIÓN
Esta lección
provee pautas tratando con las situaciones difíciles que usted puede encontrar
en la evangelización. No es posible cubrir cada dificultad que usted podría
tener, pero nosotros hemos enfocado en los problemas más comunes.
Recuerde que
éstas son sólo sugerencias para tratar con las dificultades basadas en
experiencias de aquellos que han estado comprometidos en la evangelización. Es
importante que usted cuente primero con el poder del Espíritu Sen las
situaciones difíciles, pues cada uno es único.
ENTENDIENDO POR QUÉ LAS PERSONAS
DAN EXCUSAS
Es útil si
usted entiende por qué las personas dan excusas u hacen objeciones en
encuentros de evangelización. A veces Satanás inserta preguntas u objeciones en
la mente de una persona. Siempre recuerde que usted está en una guerra
espiritual por las almas de hombres y mujeres.
Algunas
personas levantan objeciones que no son de ellas mismas. Ellas han oído alguien
más levantarlas y ellas simplemente están retardando o están intentando salir
del asunto. Otros levantan objeciones que realmente están impidiéndolos de
tomar una decisión para Cristo. Éstas deben ser tratadas con éxito antes de que
las personas puedan aceptar el Evangelio.
La Palabra de
Dios puede contestar cada excusa u objeción. Nunca permita que las objeciones
inflamen su ira o forcéelo a una argumentación. Cuando esto se pasa usted
pierde el control del encuentro de evangelización y la excusa efectivamente
logra su propósito.
El resto de
esta lección es organizada por títulos que describen las varias contestaciones
que usted podría recibir mientras compartiendo el Evangelio. Mientras usted
estudia estas, recuerde lo que Dios dice sobre las excusas:
“Porque lo invisible
de él--su eterno poder y deidad-- se deja ver desde la creación del mundo,
siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa” (Romanos
1:20).
“YO NO SOY BUENO BASTANTE”
O “YO SOY UN GRAN PECADOR"
Algunas
personas sienten que ellas no son buenas bastante para venir al Señor y ellas
quieren esperar hacer una auto-mejoría.
Muéstrelas que
Dios requiere fe, no una aptitud moral. Jesús entró en el mundo para salvar a
los pecadores, no el justo (Mateo 9:12-13; Lucas 18:19). La reforma exterior no
es suficiente si el corazón permanece inalterado. Use los versículos
siguientes: Isaías 1:18-19; Hechos 2:38; 1 Timoteo 1:15; 1 Juan 1:7; Juan 6:37;
Apocalipsis 22:17; Romanos 5:8,16,20.
“LA VIDA CRISTIANA ES DEMASIADO
DURA”
Muéstrelo que “el camino de los traicioneros [transgresores] es duro” (Proverbios
13:15). Jesús enseña que Su yugo es fácil y Su carga ligera (Mateo 11:28). Los
placeres del pecado sólo son para un tiempo corto pero la alegría real y
duradera viene por la salvación (1 Pedro 1:5 y Judas 24).
“YO NO PUEDO DEJAR MIS CAMINOS
MALOS”
Esté de acuerdo
con él y comparta un resumen de Romanos 7 que están de acuerdo con su
declaración. Entonces determine que si su problema es que él “no puede” o “no
quiere”. Explique que cuando él se vuelve un creyente, él puede hacer todas las
cosas a través del poder del Espíritu Santo (Filipenses 4:13). Dé énfasis que
pecado es esclavitud, y la única manera que él puede escapar es por medio de la
sangre de Jesús (Juan 8:34; Romanos 7-8).
“MI CORAZÓN ES DEMASIADO DURO”
Pregúntele,
“¿si fuera posible ser cambiado, usted lo desearía?” Entonces comparta Ezequiel
36:26-27 y Juan 6:37.
“YO TENDRÉ MUCHA COMPAÑÍA EN EL
INFIERNO”
Esto es verdad,
pero lo muestra qué tipo de compañía será usando Apocalipsis 22:15. Comparta
con él que el compañerismo de amigos o parientes no disminuirá el dolor
descrito en Apocalipsis 20:10.
“YO NO CREO EN LA BIBLIA” O “YO
NO ENTIENDO LA BIBLIA”
Explique que
nadie entiende todo completamente, pero la contestación que Dios requiere con
respecto a la salvación es muy fácilmente entendida. Explique que hay algunas
cosas que no pueden entenderse hasta que él se vuelva un creyente. (Vea 1
Corintios 2:14.)
Vea si hay
alguna dificultad en comprender Juan 3:16; Hechos 16:31; 2:38; 3:19; Romanos
10:9-10; Hechos 22:16; y 6:1-4. También use los versículos siguientes: Juan
7:17; 1 Juan 5:9-12; Marcos 16:16; 2 Timoteo 3:16-17.
“HAY MUCHAS CONTRADICCIONES EN
LA BIBLIA”
A veces las
personas han oído que simplemente otros usan esta excusa y sólo son repetidoras
de lo que ellas han oído. Pídale que le muestre una de las contradicciones.
Normalmente la persona no puede hacer esto. Si ellas le muestran lo que ellas
piensan ser una contradicción, explíquela. ¡Si usted no sabe la respuesta,
encuéntrela!
“YO ESTOY HACIENDO EL MEJOR QUE
YO PUEDO”
O “YO SOY BASTANTE BUENO”
Esto puede ser
verdad por lo que se refiere a las normas morales y los hechos buenos, pero
nosotros no somos salvos basándose en éstos. Use los versículos siguientes:
Isaías 64:6; Efesios 2:8-9; Tito 3:5; 1 Juan 1:7; Hechos 17:30; 22:16;
Filipenses 3:4-7; Romanos 2:1; 14:13.
“OTROS ESTÁN PERMANECIENDO EN MÍ
CAMINO”
Una persona
puede usar la excusa que un pariente o el amigo objetaría o reiría de ella si
ella se volviera un creyente. Lea las advertencias en Lucas 9:26; Romanos
14:12; y Hechos 5:29. Permítale saber que la persecución será esperada (2
Timoteo 2:12; 3:12; 2 Corintios 4:16,18). Ella también puede decir quieren
esperar por alguien más, como su marido o esposa. Use Mateo 10:37. Ella puede
temer perder a sus amigos pecadores si ella volverse un Cristiano. Comparta a
Santiago 4:4, Salmos 1:1-2, y Proverbios 18:24.
“HAY HIPÓCRITAS EN LA IGLESIA”
Esté de acuerdo
con la persona. Jesús dijo que esto sería así (Mateo 13:25,47). Pero esto no
afecta las demandas de Cristo sobre su propia alma. Muéstrela que ningún
hipócrita estará en el Cielo (Apocalipsis 21:8).
Quizá otros
creyentes lo han herida. Recuérdela que 1 Corintios 2:5 nos dice que nuestra fe
descansa en Dios en lugar del hombre. Recuérdela que ella responderá por sí
misma en el momento de juicio, no por los otros. Comparta Romanos 2:1-5 y
Apocalipsis 20:12.
“YO NO PUEDO DECIDIR A QUÉ DENOMINACIÓN
UNIR”
O “YO SOY DE OTRA FE”
Señale que la
Biblia no nos ordena que nos unamos a una denominación, pero para volvernos
parte de la única verdadera Iglesia a través de la experiencia del nuevo
nacimiento. No invite a nadie para unirse a una denominación, sino obedecer a
Jesús y volverse parte del Cuerpo de Cristo (Hechos 2:47). Recuérdeles que la
salvación sólo está en Jesús, no en la membresía de la iglesia (Hechos 4:12).
“ES DEMASIADO TARDE PARA MÍ”
Esta excusa
puede ser ofrecida por alguien que se considera ser un gran pecador y/o alguien
que ha vivido su vida entera en el pecado y ha sido ahora bastante viejo.
Recuérdelo que Dios no quiere perder cualquiera (2 Pedro 3:9) y que incluso el
ladrón en la cruz fue salvo en los últimos momentos de su vida (Lucas 23:43).
“YO PREFIERO NO ACEPTAR A CRISTO
AHORA”
Lea los
versículos siguientes a él: Isaías 55:6; Mateo 24:44; Hechos 17:30; 22:16; 2
Corintios 6:2; Josué 24:15; 1 Reyes 18:21; Hebreos 2:3; Santiago 4:13-14.
“MIS PROBLEMAS SON DEMASIADO
DIFÍCILES”
Dios es la
respuesta a los problemas difíciles. Comparta a 2 Corintios 12:9-10; Mateo
19:26; Filipenses 4:13.
“YO HE ESTADO BUSCANDO, PERO NO
PUEDE ENCONTRAR”
Algunas
personas dicen que ellas han estado buscando una experiencia con el Señor pero
han sido incapaces de encontrarla. Comparta los versículos siguientes: Jeremías
29:13; Lucas 19:10; Juan 1:12.
“DIOS ES DEMASIADO BUENO PARA
CASTIGARME”
Comparta a
Romanos 2:4-5; 2 Pedro 3:9-11; Juan 5:40; Ezequiel 33:11.
“YO NO PUEDO PERDONAR A ALGUIEN”
Las personas
usan a menudo la excusa que ellas no pueden perdonar a alguien que los ha hecho
mal, por eso ellas no pueden salvarse. Es verdad que esto puede ser imposible
con la mente de un no-regenerado, pero como un Cristiano, Dios puede ayudarlos
a hacer esto. Comparta a Marcos 11:25 y Santiago 4:6.
“NO ES POSIBLE DEBIDO A MI
NEGOCIO”
Algunas
personas usan esta excusa porque ellas piensan que volverse un creyente
significa que ellas tienen que dejar su trabajo e ir de jornada completa en el
ministerio. Explique que esto no es así. Pregunte en qué negocio él está. Si su
profesión no se conforma a los principios cristianos, entonces será necesario
dejarla. Es mejor hacer esto que perder su alma. Comparta a Marcos 8:36.
“YO INTENTÉ UNA VEZ Y FALLÉ” O
“YO ESTOY CON MIEDO DE FALLAR”
Felicítelo por
su sinceridad preocupándose por el fracaso, pero señale que Dios ha prometido
el poder para ayudarle a superar el pecado. Comparta a Romanos 8:37; 1
Corintios 10:13; 1 Pedro 1:5; 2 Timoteo 1:12; y Hebreos 13:5.
Considere las
razones por qué ellos pueden haber fallado. ¿Ellos intentaron en lugar de
confiar en Dios? ¿Ellos cubrieron sus pecados en lugar de confesarlos? ¿Ellos
fueron a la manera del mundo en lugar de la Palabra de Dios? ¿Ellos leyeron la
Biblia, oraron, y asistieron a la iglesia regularmente?
Cree esperanza
y anime que él intente de nuevo. Recuérdelo que se renuevan las misericordias
de Dios cada día y ella nunca falta (Lamentaciones 3:21-24). También comparta a
2 Corintios 9:8; 12:9; 1 Juan 1:9; Judas 24; 2 Timoteo 1:12; 1 Pedro 1:5. Es
confiar, no intentar, que trae la salvación. Comparta a Juan 1:12; y Romanos
4:3-5.
“YO NO TENGO CONVICCIÓN”
A veces cuando
usted ha llevado una persona al Señor ella no tiene la convicción de salvación.
Dígale que negarse a creer la Palabra de Dios es pecado (Romanos 14:23).
Comparta los versículos siguientes sobre la convicción de salvación: Juan 1:12;
3:16,18,36; 5:24; Hechos 10:43; 13:39; Efesios 1:17-20; 2:8; Judas 24, 2
Timoteo 1:12; 1 Pedro 1:5,18-19; 1 Juan 1:7; 5:13; Hebreos 9:22-10:22; 2
Corintios 5:17; Romanos 5:1,9; 3:25; 8:16.
RECHAZO TOTAL
Lea Lucas
10:10-12. Cuando usted está evangelizando y el Evangelio es totalmente
rechazado, usted debe seguir a otra persona o área que son receptivas.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
________________________________________
2. ¿Por qué las
personas dan excusas en los encuentros de evangelización?
________________________________________
________________________________________
3. ¿Cómo usted
trataría de las siguientes dificultades comunes que se levantan en la
evangelización personal?
Escriba sus
respuestas en una hoja de papel separada.
“Yo no soy
bueno bastante”
“La vida
cristiana es demasiado dura”.
“Yo no puedo
dejar mis caminos malos”
“Mi corazón es
demasiado duro”.
“Yo tendré
mucha compañía en el Infierno”.
“Yo no creo en
la Biblia”.
“Hay demasiadas
contradicciones en la Biblia”.
“Yo estoy
haciendo el mejor que yo puedo”.
“Otros están
permaneciendo en mi camino”.
“Hay hipócritas
en la iglesia”.
“Yo soy de otra
fe”.
“Es demasiado
tarde para mí”.
“Yo prefiero no
aceptar a Cristo ahora”.
“Mis problemas
son demasiado difíciles”.
“Yo he estado
buscando, pero no puede encontrar”.
“Dios es
demasiado bueno para castigarme”.
“Yo no puedo
perdonar a alguien”.
“No es posible
debido a mi negocio”.
“Yo intenté una
vez y fallé”.
“Yo no tengo la
convicción.
(Las respuestas
se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
Aquí están
algunas cosas para recordar cuando usted está tratando con las dificultades en
la evangelización:
1. Recuerde que
usted está comprometido en una batalla espiritual por las almas de los hombres
y mujeres. No luche una batalla espiritual con armas carnales de debate y ira.
2. No descarte
una objeción como sin importancia. Puede ser muy importante a la persona.
3. No gaste tiempo
demasiado en una excusa. Trate rápidamente con ella, suavemente, y eficazmente,
entonces vuelva al punto principal de la discusión que es su compromiso a
Cristo.
4. No discuta.
5. No se ponga
airado.
6. Sé atento y
diplomático.
7. Cuente con
el Espíritu de Dios y la Palabra de Dios.
8. Siga
volviendo al punto principal.
9. No critique.
10. No condene.
11. No se descorazone o desista.
CAPÍTULO ONCE
LOS MÉTODOS:
EVANGELISMO DE SATURACIÓN
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir el
Versículo Llave de memoria.
n
Definir la
“evangelización de saturación”.
n
Resumir la
base bíblica de la evangelización de saturación.
n
Discutir los
principios básicos de la evangelización de saturación.
n
Discutir el
modelo de la evangelización de saturación.
n
Explicar
cómo un pastor local puede preparar su congregación para la evangelización de
saturación.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Con poder de
señales y prodigios, con el poder del Espíritu de Dios; de modo que desde
Jerusalén hasta los alrededores del Ilírico lo he llenado todo con el evangelio
de Cristo” (Romanos 15:19).
INTRODUCCIÓN
“Saturar”
significa “llenar completamente de algo que penetra”. La evangelización de
saturación es un acercamiento para extender el Evangelio que funciona como la
levadura en la masa de pan. Su propósito es extender el Evangelio hasta que un
área entera sea penetrada y afectada. Empezando primero en una comunidad local
(su Jerusalén), la evangelización de saturación se extiende para penetrar su
estado o provincia y eventualmente su nación.
LA BASE BÍBLICA DE LA
EVANGELIZACIÓN DE SATURACIÓN
La frase
“evangelización de saturación” no se encuentra en la Biblia, pero evangelismo,
evangelización personal, o evangelización de masa tampoco. El énfasis del Nuevo
Testamento está en la obra de evangelización aunque estos términos específicos
no se usan.
Sin embargo, la
evangelización de saturación se ilustra bien en el Nuevo Testamento. El
concilio de la ciudad informó que los apóstoles habían llenado Jerusalén de su
doctrina (Hechos 5:28). Se edificaron iglesias en toda Judea, Galilea, y
Samaria. Todos que vivieron en Lida y Sarón se volvieron al Señor y todo la
Jope estaba informada del Evangelio (Hechos 9:31,35,42). Miles de judíos se
volvieron al Señor (Hechos 21:20). En Antioquia de Pisidia y en Efeso, se
registró que “la Palabra del Señor se difundía por toda la región” (Hechos
13:49).
Todos que
vivieron en Asia oyeron la Palabra de Dios, (Hechos 19:10), y quizá el mayor
informe sobre la evangelización de saturación vino de la pluma del Apóstol
Pablo:
“Con poder de
señales y prodigios, con el poder del Espíritu de Dios; de modo que desde
Jerusalén hasta los alrededores del Ilírico lo he llenado todo con el evangelio
de Cristo. De esta manera he procurado predicar el evangelio donde Cristo no
era nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, sino como está escrito:
Verán aquellos a quienes nunca se les anunció acerca de él, y los que no han oído
entenderán” (Romanos 15:19-21).
LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA
EVANGELIZACIÓN DE SATURACIÓN
La
evangelización de saturación es basada en los siguientes principios:
ABUNDANTE
COSECHA REQUIERE ABUNDANTE SIEMBRA:
El Apóstol
Pablo dijo a la iglesia corintia:
“Y digo esto: El que
siembra escasamente cosechará escasamente, y el que siembra con generosidad
también con generosidad cosechará” (2 Corintios 9:6).
Aplicado a la
evangelización, esta ley de la cosecha significa que sólo la iglesia que
trabaja la evangelización puede esperar segar la mies de almas perdidas. No
importa cuán buena sea la semilla, cuán fecunda sea la tierra, o cuán hábil el
granjero es, él no puede segar sin sembrar primero. Pastores e iglesias que no
siembran en la evangelización no siegan los resultados de la evangelización. La
evangelización de saturación requiere que usted invierta tiempo, personas,
esfuerzos, oraciones, lágrimas, y fondos en la evangelización.
UNA
MINORÍA DEDICADA PUEDE IMPACTAR UNA NACIÓN:
El registro bíblico
revela que Dios prefiere no trabajar por muchos, sino por pocos. Usted
recordará que Dios envió los guerreros extras del ejército de Gedeón a casa y
usó una cuantidad pequeña de 300 hombres. Fueron necesarios sólo unos
discípulos llenos del Espíritu para volver el mundo de cabeza abajo” (Hechos
17:6), y esto es todo que nosotros necesitamos hoy.
Aún cuando cada
creyente se moviliza para la evangelización, en algunas ciudades y naciones,
ellos todavía serían una minoría comparado con la población total. Pero esto no
impide la evangelización de saturación.
Cuando Dios
hace grandes cosas a través de unas personas, toda la gloria va a Él en lugar
del hombre.
CADA
CREYENTE DEBE MOVILIZARSE:
La
evangelización de saturación requiere que cada creyente sea motivado y
movilizado a la tarea de evangelización. Esta movilización involucra una
relación vertical de Dios a usted, motivándolo con la compasión para un mundo
perdido y agonizante. También requiere una relación horizontal de una persona a
otra. Cuando Dios lo mueve por Su Espíritu, su celo se pone contagioso y se
extiende a otros.
Tradicionalmente,
la evangelización ha centrado alrededor del pastor. En la evangelización de
saturación, el énfasis cambia del púlpito al banco. Todavía no es un movimiento
que pone al pastor al lado, pues su papel como el líder es más importante que
nunca. Él es lo que movilizará la congregación local.
La movilización
de la iglesia para la evangelización debe ser basada en el concepto bíblico de
los dones espirituales, con cada miembro funcionando en un área en que él es
dotado. (El curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “Metodologías
de Movilización”, explica la movilización basada en los dones en detalle.)
LA
MOVILIZACIÓN SE DA DENTRO DE LA IGLESIA:
En la
evangelización de saturación cuando nosotros hablamos de la iglesia, nosotros
queremos decir la congregación local, la iglesia como una denominación o grupo
de iglesias, y la Iglesia como la comunidad universal entera de verdaderos
creyentes.
La evangelización
de saturación debe involucrar la iglesia local, pero también debe extender a
los niveles denominacionales. Si cada iglesia local y cada denominación se
dedicasen a tal evangelización con profundidad, esto produciría la movilización
de la comunidad universal de los verdaderos creyentes. El básico a este
encuadramiento de la movilización es la convicción de que la Iglesia es el
canal que Dios ha escogido para revelar el misterio del Evangelio al mundo
(Efesios 3:9-10).
EL
ENFOQUE ESTÁ EN “IR” EN LUGAR DE “VIENE”:
En el tiempo
moderno muchas iglesias han adoptado un acercamiento evangelista del tipo
“viene”. Ellas abren sus puertas en el momento del servicio y esperan por el
no-salvo venir. Pero el Nuevo Testamento enseña una metodología del tipo “id”.
La iglesia es para entrar en el mundo con el Evangelio. La evangelización de
saturación requiere que las personas salten de los bancos de la iglesia y
corran al mundo. La mayor impulsión evangelista se hace por la iglesia, pero no
en la iglesia.
SE
REQUIERE LA UNIDAD EN ESPÍRITU:
La
evangelización de saturación requiere un testimonio unido con otros creyentes y
otras denominaciones. Tal testimonio no requiere compromiso de convicciones
personales o énfasis denominacionales. Es la unidad del espíritu habilitada por
el Espíritu de Dios (1 Corintios 12:13). Nuestros espíritus están unidos para
la tarea de evangelización.
El pueblo de
Dios se llama el Cuerpo de Cristo (Efesios 4:12). Si esto es verdad, entonces
nosotros debemos actuar como un cuerpo y no como miembros no relacionados y
descoordinados. (Usted aprenderá más sobre esto cuando usted estudiar “Funcionando
en Red Para Evangelización” en Capítulo Quince.) La evangelización de
saturación intenta alistar tantas iglesias, misiones, denominaciones, y
organizaciones como posible para cooperar en la evangelización.
ES GLOBAL
EN NATURALEZA:
La Gran
Comisión se dio a todas los seguidores de Cristo y el orden fue a cada
criatura.
La
evangelización de saturación significa usar cada medio legítimo disponible,
alcanzar a cada persona, presentando el Evangelio completo a todos los hombres.
En muchos
casos, nuestras metas de evangelización son muy pequeñas. Nosotros sólo hemos
pensado por lo que se refiere a un área geográfica pequeña. Trabajando con
fondos limitados y visión limitada, nosotros a veces creemos que hemos cumplido
nuestra responsabilidad solamente porque hemos trabajado en una porción pequeña
de una ciudad o país.
Cuando Cristo
nos ordenó que fuéramos y hiciéramos discípulos de las naciones, lo que Él
quiso decir para nosotros fue para alcanzar las naciones enteras.
La
evangelización de saturación es global en naturaleza, pues cuando se alcanzan
las naciones enteras el mundo se alcanzará.
EL PATRÓN DE LA EVANGELIZACIÓN DE
SATURACIÓN
La
evangelización de saturación toma varios formas mientras él es aplicado a lo
largo del mundo. Las culturas del mundo difieren y es natural que la
evangelización en las culturas diferentes asuma modelos diferentes. Nosotros
debemos reconocer que un método que es eficaz en una cultura puede no ser
eficaz en otro.
El patrón
básico de la evangelización de saturación, sin embargo, es diseñar un esfuerzo
evangélico para penetrar a cada grupo de pueblos de cada región de cada nación
y, finalmente, cada nación del mundo. Aquí está el patrón básico de la
evangelización de saturación:
ORGANIZACIÓN:
Para la
saturación total de una nación, debe haber una coordinación local, regional
(estado o provincia), y el esfuerzo evangélico nacional. Para lograr esto, se
sugería que un comité de evangelización se forme en cada iglesia. Este comité
se preocuparía con la evangelización de su área geográfica específica y grupos
de pueblos individuales dentro de esa área.
Un comité para
toda la ciudad debe formarse por las iglesias locales para coordinar la
evangelización dentro de la ciudad. Esto proporcionaría la coordinación en
lugar de la competición entre las iglesias al nivel local. Un comité regional
se preocuparía con el estado entero o provincia, y un comité nacional con el
esfuerzo nacional.
La composición
de cada comité variará, dependiendo de las circunstancias y metas local,
regional, y nacional. Pero cada comité podría tener por lo menos los siguientes
miembros:
n
Presidente:
Quién dirige y coordina el comité.
n
Vicepresidente:
Quién ayuda al presidente y lo sustituye en su ausencia.
n
Secretario:
Debe ocuparse de deberes clericales, como las cartas, las notas en las
reuniones, archivos, etc.
n
Director de
Finanzas: Quién se ocupa de fondos, presupuesto, e informe financiero.
n
Director de
la Oración: Quién dirige los esfuerzos coordinados de la oración para la
evangelización.
n
Director de
Entrenamiento: Quién organiza el entrenamiento para la evangelización.
n
Director de
Suministros: Quién es responsable por la literatura necesaria para el impulso
evangelista, como panfletos y Biblias, así como los suministros como mapas,
ficha de visitación, libros evangelistas, películas, cintas de grabación, etc.
n
Director de
Publicidad: Quién se ocupa del anuncio de eventos especiales en la radio,
televisión, periódicos, automóviles de sonido, carteles y impresos, así como
envíos especiales.
AGENDA:
Debe haber un
horario organizado para las actividades de evangelización de saturación. Aquí
está una agenda anual sugerida:
Enero:
Organizar los comités local, regional (estado o provincia), y nacional.
Febrero:
Entrenar el liderazgo.
Marzo: Entrenar
cada cristiano.
Abril:
Saturación local.
Mayo: Saturar
áreas por varios medios de evangelismo
Junio: Saturar
áreas por varios medios de evangelismo
Julio: Campañas
de evangelización locales.
Agosto:
Acompañamiento local.
Septiembre:
Campañas de evangelización regionales.
Octubre:
Acompañamiento Regional.
Noviembre:
Campaña de evangelización Nacional.
Diciembre:
Seguimiento y planeamiento durante el próximo año.
(En Capítulo
Doce usted aprenderá cómo organizar y dirigir una cruzada de evangelización. En
Capítulo Trece usted aprenderá cómo acompañar a los nuevos convertidos y
entrenarlos en el discipulado.)
MÉTODOS:
Cada tipo
concebible de evangelización se usa a los niveles locales, regionales, y
nacionales, incluyendo lo siguiente:
n
Reuniones de
oración que enfocaron en la evangelización.
n
Evangelización
de radio y televisión.
n
Cintas de
grabación de audio y videos evangelistas.
n
Películas de
evangelización.
n
Clases de
estudio bíblico en las casas, iglesia, o en una sede de la comunidad.
n
Cursos
evangelistas por correspondencia.
n
Yendo en
autobús a buscar las personas para ir a la iglesia y eventos evangelistas.
n
Evangelización
de casa en casa.
n
Evangelización
de personal militar.
n
Evangelización
especifica para alcanzar negociantes y profesionales.
n
Programas de
alfabetización con un énfasis evangélico.
n
Programas
médicos con un énfasis evangelista.
n
Evangelización
por teléfono.
n
Automóviles
con sonido compartiendo el Evangelio e invitando a las personas a las reuniones
evangelistas.
n
Cartas
personales que comparten el Evangelio.
n
Evangelización
institucional en las cárceles, hospitales, abrigos de ancianos.
n
Evangelización
a través de la educación cristiana: escuela dominical, escuela bíblica de
vacación, y escuelas bíblicas.
n
Evangelización
en los parques, plazas, y otros lugares de ayuntamiento centrales.
n
Evangelización
a los eventos especiales en una comunidad, para los ejemplos una exposición
local, circo, o reunión política.
n
Conciertos y
presentaciones de drama evangélicos.
n
Evangelización
por la literatura: Distribuyendo panfletos, libros, y otros materiales
impresos.
n
Evangelización
a grupos con necesidad especial: Alcohólicos, drogadictos, hambrientos, los sin
hogar, niños, mentalmente o físicamente estorbados.
n
Esfuerzos
evangelistas especializados a los niños, juventud, hombres, y mujeres.
n
Evangelizando
a los estudiantes internacionales en una universidad local o universidad.
n
Evangelización
de escuelas públicas.
n
Cruzadas de
masa a niveles locales, regionales, y nacionales.
Algunos de los
métodos evangelistas en la lista anterior no serán posibles en ciertas naciones
debido a las regulaciones gubernamentales. Pero el punto es que en la
evangelización de saturación un esfuerzo serio se hace para saturar el país con
el Evangelio de cada manera legítima posible.
No hay ningún
límite a la variedad de métodos que pueden ser incluidos en la evangelización
de saturación. Recuerde que la meta es alcanzar a todos con el Evangelio.
PREPARANDO LA IGLESIA LOCAL
Porque los
esfuerzos regionales y nacionales provienen de lo que se hace localmente, y
porque la evangelización de saturación ocurre dentro de la esfera de la iglesia
local, es importante que el pastor local sepa preparar su congregación para la
evangelización de saturación. Aquí están algunos métodos para ayudar al pastor
a lograr este objetivo:
n
Establezca
el ejemplo usted mismo: Cuando su congregación ve que usted está excitado sobre
la evangelización y ganar almas, ella se afectará por su celo.
n
Dirija el
mensaje de la mañana de domingo a los no-salvos. Si las personas no-salvas
visitan una iglesia, normalmente es al domingo por la mañana[1].
n
Periódicamente,
predique una serie de mensajes sobre la evangelización.
n
Haga con que
productos sobre la evangelización estén disponibles a su congregación: Éstos
podrían incluir grabaciones en video y audio, películas, y una mesa de libros
que enfocan en la evangelización.
n
Haga del
ganar almas un requisito para el liderato de la iglesia. Una calificación para
cada líder debe ser que él gane almas. Si su liderato presente no es ganar
personas a Cristo, empiece entrenándolas.
n
Enfoque en
la escuela dominical en ganar almas: Maestros deben ser entrenados en cómo
presentar el Evangelio y invitar a los estudiantes a responder. Los padres
no-salvos de los niños deben ser alcanzados en la escuela dominical.
n
Haga del
evangelismo el énfasis primario de las reuniones de la oración: Muchas
reuniones de oración hoy están volviéndose simplemente otro servicio con
cánticos, buena predicación, pero poca oración de hecho. Lleve su pueblo a la
oración real, liderada por el Espíritu, y del Nuevo Testamento con un enfoque
en el perdido y levantamiento de obreros para la cosecha.
n
Conduzca un
entrenamiento evangelista continuo: Usted puede usar este curso, “Evangelismo
Como Levadura”, para ese propósito. Siga repitiendo la clase como los
nuevos miembros de su congregación o cuando los nuevos convertido vienen al
Señor.
n
Haga un plan
para su área: Tome un mapa de su pueblo o ciudad. Divídalo en secciones y ponga
a un líder sobre cada sección. Entonces...
o
Dedique por
lo menos una tarde de la semana a la evangelización personal. Nosotros sólo
hacemos las cosas que nosotros tomamos tiempo para hacer, y esto es verdad de
la evangelización. Usted nunca empezará a ganar las almas hasta que usted
establezca un tiempo definido para eso.
o
Establezca
un día y tiempo definido, encuéntrese con obreros para oración, y entonces los
envíe de dos en dos. Asístales con fichas de asignación para visitar las
familias, negocios, tiendas, plazas, parques, gasolineras, tabernas - por todas
partes – pues eso es lo que la
evangelización de saturación es sobre todo.
o
Instituya un
programa de acompañamiento: Entrene su pueblo para ser personalmente
responsable para acompañar a los convertidos. Empiece una clase para los nuevos
convertidos para enseñarles las doctrinas esenciales de la fe cristiana y los
integrar en la iglesia. Capítulo Trece de este curso titulado “¿Decisiones O
Discípulos?” lo ayudará en esto.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
2. Defina la
“evangelización de saturación”.
________________________________________
________________________________________
3. Resuma la
base bíblica de la evangelización de saturación.
________________________________________
________________________________________
4. Discuta los
principios básicos de la evangelización de saturación.
________________________________________
________________________________________
5. Discuta el
modelo de evangelización de saturación.
________________________________________
6. Explique
cómo un pastor local puede preparar su congregación para la evangelización de
saturación.
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA
ESTUDIO ADICIONAL
1. El curso del
Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “Análisis Ambiental”, detalla
cómo analizar un pueblo, ciudad, región, o nación para penetrarlos con el
Evangelio. Le ayudará a identificar las necesidades y formular planes para la
evangelización de saturación.
2. Haga un plan
para la evangelización de saturación para la ciudad o pueblo en que usted vive.
Ore sobre qué actividades evangelistas deben ser incluidas y entonces haga una
agenda para llevar a cabo sus planes. ¿Qué iglesias o organizaciones cristianas
podrían unir a usted para penetrar su comunidad?
3. Si usted
está estudiando este curso en la prisión, haga un plan de evangelización de
saturación para la institución dónde usted está encarcelado. Si su prisión
tiene un capellán, busca su ayuda.
CAPÍTULO DOCE
LOS MÉTODOS:
EVANGELIZACIÓN DE MASA
OBJETIVOS:
Al concluir este capítulo usted será capaz
de:
n Escribir el Versículo Llave de memoria.
n Explicar los beneficios de una cruzada de
masa.
n Resumir la información discutida en esta
lección concerniente a:
o
La
preparación espiritual
o
La
localización de la cruzada
o
El contrato
del lugar
o
Las fechas y
horarios
o
Anuncios
o
Financias
o
La
preparación de antemano del local
o
Entrenando a
obreros
o
Dirigiendo
el servicio
o
Acompañamiento
n Conducir una cruzada de masa.
VERSÍCULO LLAVE:
“Observad entre las
naciones y mirad. Quedaos asombrados y atónitos, porque yo haré en vuestros días
algo que aun si se os contase, no lo creeríais” (Habacuc 1:5).
INTRODUCCIÓN
No pueden
saturarse una comunidad, región, o nación con el Evangelio sin la
evangelización de masa.
Hay las
multitudes de personas para ser alcanzadas con el Evangelio, y la
evangelización de masa enfoca en alcanzar grupos grandes de personas de una
vez.
En Capítulo
Nueve usted aprendió a hacer la evangelización personal. Esta lección explica
cómo hacer la evangelización de masa. Los dos se usaron en los tiempos del
Nuevo Testamento, y los dos todavía son importantes en la evangelización hoy.
LA CRUZADA DE EVANGELIZACIÓN DE
MASA
Uno de los
métodos más eficaces de evangelización de grupo es la cruzada de evangelización
de masa que es un esfuerzo unido de creyentes para alcanzar a cada individuo en
una ciudad con el Evangelio del Reino de Dios.
No es sólo una
serie de reuniones dirigidas dentro de las cuatro paredes de una iglesia local.
No es un reavivamiento, pues el reavivamiento habla de reavivar algo que
previamente estaba vivo pero está cerca de la muerte. El reavivamiento es para
creyentes que han se volvieron fríos en su experiencia espiritual. Una cruzada
de evangelización de masa tiene el objetivo de alcanzar la población no-salvos
de un área entera.
El acercamiento
de reunión de la evangelización de masa es bíblico. Aproximadamente 150 veces
en el Nuevo Testamento nosotros leímos que Jesús habló a las multitudes. El
Apóstol Pablo y otros discípulos ministraron frecuentemente en los lugares del
mercado dónde las muchedumbres se reunían.
Una cruzada de
masa alcanza a las personas que durante años han estado buscando Dios. Toca las
personas que nunca entrarían en un edificio de la iglesia. Provee la oportunidad
para la demostración del poder de Dios a los incrédulos. Alcanza a muchas
personas rápidamente con el Evangelio y es un método importante para alcanzar
rápidamente la población creciente del mundo.
Las cruzadas de
evangelización de masa ayudan a identificar la tierra espiritual que está lista
para segar la mies y a menudo producir la plantación de nuevas iglesias. Si hay
ya iglesias existentes en el área, el crecimiento es experimentado mientras los
nuevos convertidos se agregan a su comunidad cristiana.
LA PREPARACIÓN ESPIRITUAL
Las sugerencias
en esta lección son dadas principalmente como una guía a los aspectos mecánicos
y físicos de dirigir una cruzada. Pero debe entenderse claramente que si usted
logra la perfección material y mecánica sin tener el poder espiritual, usted
será como bronce que resuena o un címbalo que retiñe.
La preparación espiritual es la parte más importante de cualquier
esfuerzo de evangelización.
Nunca se
permita entrar en la trampa de ponerse tan ocupado con los detalles mecánicos
de una cruzada que usted olvida del ingrediente más importante de todos - la
preparación espiritual. Una cruzada de masa sólo es eficaz mientras el
Evangelio el Reino de Dios se presenta con la unción e poder del Espíritu Santo
presente para salvar, sanar, y liberar - y esto requiere la preparación
espiritual.
LA LOCALIZACIÓN DE LA CRUZADA
El propósito de
una cruzada de masa es llevar el Evangelio a aquellos que nunca lo han oído.
Donde usted dirige una cruzada puede determinarse en una de dos maneras:
Primero, usted puede recibir una invitación del
pastor, agencia de la misión, o creyentes en un cierta comunidad para venir y
dirigir a una cruzada. Ore sobre cada invitación y si usted cree que esto es la
voluntad de Dios para usted, acéptelo.
Segundo, usted puede ser divinamente dirigido por
Dios para ir a una cierta área. En este caso, usted debe avisar a los creyentes
en esa área y debe decirles la carga de su corazón y recibir su cooperación si
posible. Si no hay ningún creyente o iglesias establecidas en el área, o si
usted no puede recibir la cooperación local, usted todavía debe ir si usted
cree que Dios está enviándolo.
Para una
cruzada con impacto nacional, la ciudad capital de la nación o otra ciudad
principal debe seleccionarse.
Una vez que una
ciudad ha sido seleccionada, entonces la localización exacta dentro de esa
ciudad debe ser decidida. Esto es muy importante, porque aun cuando usted hace
bien todo lo demás, si las personas no pueden encontrar fácilmente o no pueden
conseguir una localización, sus otros esfuerzos serán de ningún valor. La
localización ideal en cualquier ciudad debe ser tan cercana como posible la
mayor concentración de la población.
Aquí están
algunas localizaciones que podría usarse para una cruzada de masa:
UN GRANDE
CAMPO ABIERTO:
Esto ha
demostrado ser la mejor localización. Una plataforma puede erigirse en el mejor
punto del campo y un gran número de personas pueden acomodarse. Normalmente
puede usarse una localización así con ningún costo o con un costo mínimo.
UN PARQUE
CENTRAL:
Permiso para
usar un parque o plaza central normalmente tiene que ser obtenida de las
autoridades locales. La ventaja de un parque o plaza es que es conocida por
todos en la comunidad y atrae aquellos que no podrían venir por otra parte.
También puede obtenerse a menudo a ningún costo o por una suma pequeña de
dinero.
UN
ESTADIO DE DEPORTES:
Los estadios de
deportes son normalmente muy conocidos a las personas de una ciudad. Tenga el
cuidado para obtener el permiso escrito para el uso del campo de deportes y
para la construcción de una plataforma en el campo. El estadio de deportes
fechado provee un mayor control de la muchedumbre. Examine las entradas y
salidas para estar seguro de que ellos están bien y son adecuadas.
(Nota: no deben
usarse edificios de Iglesias para una cruzada de masa pues ellos impiden la
efectividad del esfuerzo evangelista. Muchas personas no-salvas no siéntense
cómodas en ir a una iglesia. Algunas denominaciones prohíben a sus miembros que
entren en iglesias de otras denominaciones.)
En cada
localización, aquí están algunos puntos adicionales para considerar:
n
Asientos.
n
Aparcamiento
adecuado.
n
Entradas y
salidas adecuadas.
n
Localizado
cerca de las líneas del transporte público.
n
Electricidad
disponible para luces y sonido.
n
Sanitarios.
EL CONTRATO DEL LUGAR
Usted debe
tener un contrato firmado para el lugar antes de hacer cualquier publicidad
anunciando la localización de la cruzada. Algunas cosas básicas que un contrato
debe contener incluyen:
1.
Su nombre y
el nombre de la persona, compañía, o asociación que están arrendando e local a
usted.
2.
Las fechas
exactas en que usted usará el lugar.
3.
Los horarios
exactos en que usted usará el lugar.
4.
La suma
total de dinero a ser pagado por el uso del lugar.
5.
El método y
las fechas exactas del pago del lugar.
6.
El tiempo
exacto adelantado de la primera reunión cuando usted puede tener el acceso al
lugar para la preparación.
7.
Otras
variables: ¿El costo incluye electricidad? ¿Plataforma? ¿Asientos? ¿Sanitarios?
¿Limpieza total?
LAS FECHAS DE LA CRUZADA
Las fechas de
la cruzada pueden ser afectadas por el lugar que usted selecciona. Sólo puede
estar disponible en ciertos días o durante ciertos meses. Otros factores para
considerar al seleccionar las fechas incluyen:
n
Clima: Si la cruzada será realizada al aire
libre, usted debe tener en cuenta las estaciones sumamente frías, lluviosas, y
calientes e intentar evitar éstas. Consulte con las personas locales en la
ciudad en que la cruzada se planea acerca de la mejor estación para realizar la
cruzada.
n
Días
de Fiestas: es mejor
evitar los días de fiestas porque las personas están ocupadas con sus familias
y celebraciones.
n
Eventos
Conflictivos: Evite
los eventos conflictivos de la comunidad como los días de fiestas religiosas,
ferias, eventos escolares, reuniones políticas, etc.
HORARIOS DE LA CRUZADA
Para alcanzar
el mayor número de personas, establezca los horarios de la cruzada cuando ellas
pueden asistir. Considere los horarios de trabajo en la comunidad local,
regulaciones del toque de queda dónde aplicables, y los horarios del transporte
público.
LA PUBLICIDAD DE LA CRUZADA
Si usted no
deja las personas conociendo que una cruzada va a ser realizada, usted perderá
el gran potencial que una cruzada de masa proporciona. Incluso con un
presupuesto limitado, usted puede alcanzar un área grande con anuncios de la
reunión. Primero, usted debe determinar dos cosas:
1.
Lo que
incluir en su publicidad.
2.
Donde usted
va a gastar los fondos disponibles.
Permítanos
considerar cada uno de estos puntos:
QUÉ USTED
VA A INCLUIR:
Las fechas,
horarios, y las direcciones claras acerca de la localización de la cruzada
deben ser incluidas en toda la publicidad. Usted también debe comunicar que
Jesús aún realiza milagros de salvación, sanidad, y liberación hoy. Esto crea
el interés en aquellos que tienen una necesidad por sanidad o liberación o
tiene personas amadas con necesidades así. También trae las personas a la
cruzada con un espíritu de esperanza, realmente buscando la manifestación del
poder de Dios.
DONDE
USTED GASTARÁ SU DINERO:
Aquí están
algunos métodos de anunciar al considerar gastar su presupuesto de publicidad:
Prospectos: Prospectos o impresos son la más importante parte
de los anuncios que usted puede preparar. Esto es un anuncio de la cruzada
impreso en papel barato aproximadamente de 5 ½ por 8 ½ en tamaño.
Ellos pueden
pasarse personalmente a las personas en la calle, en las plazas, parques, y
tiendas. Ellos pueden darse a los creyentes locales e iglesias para distribuir.
Usted también puede distribuirlos yendo de casa en casa. Haga bastante
prospectos y tan atractivos como posible, pero económicos para que usted pueda
tener cantidades grandes. Esté seguro de dar tiempo suficiente a la copiadora
para producir los prospectos hasta la fecha en que usted quiere recibirlos.
Distribuya los
prospectos en todas las áreas que usted piensa alcanzar por una semana antes
que la cruzada empiece.
(En áreas dónde
la persecución y oposición puedan ocurrir, es sabio esperar hasta tres días
ante la cruzada empezar para distribuir los prospectos.) Organice equipos de
personas para salir a las áreas definidas para distribuir los prospectos. La
manera mejor de hacer esto es usando un mapa del área y dividir las personas
por las secciones específicas.
Estandartes: Los estandartes normalmente son señales de tela
que pueden atarse en cuerdas por las intersecciones principales en una ciudad.
Esté seguro que en cada camino principal que lleva a la ciudad se coloca un
estandarte. Puede ser necesario obtener permiso del gobierno de la ciudad para
hacer esto en algunas áreas. Usted también puede poner estandartes en las
plazas y parques - dondequiera que grandes números de personas se reúnan.
Asegúrese que toda la información efectiva (fechas, horarios, localización)
esté incluida en el estandarte.
Carteles: Un cartel es básicamente un agrandamiento del
prospecto, con el mismo plan e información.
La diferencia
es que es muy mayor e impreso en papel pesado para que pueda se colocado a
vista en cada área disponible a lo largo de la ciudad.
De nuevo, es
mejor organizar un equipo de personas y decirles las localizaciones exactas en
que ellas deben poner los carteles. El propósito es poner carteles dónde las
personas los verán, dónde hay mayor tráfico en la ciudad. No ponga simplemente
un cartel en un lugar. Los ojos de personas se atraen mucho más a un lugar
dónde se localizan tres o cuatro de los mismos carteles.
Automóvil
de Sonido: Hay algunas personas que no pueden leer
carteles, prospectos, o estandartes, pero ellas podrán entender los anuncios
que oyen de un portavoz fuerte. Un automóvil de sonido es un automóvil con un
sistema de sonido dirigido al público y que circula a lo largo de la ciudad
anunciando la cruzada. Cuidadosamente prepare un anuncio escrito para ser leído
y establezca una ruta específica para el automóvil no viajar a las mismas áreas
cubiertas repetidamente mientras otras son abandonadas.
Periódicos: La publicidad exhibida en el Periódico
debe contener la información básica que está en los prospectos y carteles. No
tenga miedo de pedir preciso reducidos para la publicidad, pues usted está
haciendo a la ciudad un servicio público. Las personas serán salvas de la
afición de las drogas, del alcoholismo, y se sanarán de condiciones espiritual,
mental, y físicas debido a la cruzada. La ciudad estará en un lugar bueno
debido a Dios operando en la comunidad.
Muchos
periódicos harán un artículo de noticias gratuitamente por lo menos sobre la
cruzada. Este artículo debe incluir la información básica sobre las fechas,
horarios, y localización de la reunión, pero puede detallarse más que el
anuncio exhibido. Sugiera que un reportero entrevístelo como un evangelista
visitante o cubra el primer servicio de la cruzada.
Radio Y
Televisión: Si radios y televisiones son abundantes
en un área, usted también debe considerar este tipo de anuncio. De nuevo, usted
está haciendo un servicio a la comunidad, por eso no tenga miedo de pedir
precios de publicidad reducidos. Esté seguro de tener un contrato escrito que
declara exactamente qué hora del día los anuncios correrán y la duración del
tiempo del anuncio.
Aquí están
algunas sugerencias para usar el radio y la televisión sin costo:
n
Contacto
individuos y organizaciones que tienen programas cristianos de radio o
televisión localmente. Pídales que anuncien la cruzada durante sus programas.
n
Sugiera que
una estación proporcione anuncios públicos breves de las reuniones, pues usted
está haciendo un servicio a la comunidad.
n
Sugiera que
la estación venga a la primera reunión de la cruzada y grabe una porción de
ella.
n
Sugiera que
usted, como un evangelista visitante, sea entrevistado en los programas
seculares locales.
Envíos
Especiales: pueden
enviarse cartas especiales de invitación al gobierno y a los líderes
comerciales y a otros en la comunidad.
Teléfono: Si hay una agencia de telefonía en la ciudad,
obtenga una copia del directorio impreso de los teléfonos.
Divida el libro
en secciones y divida sus páginas entre iglesias diferentes. Pida a los
creyentes locales para hacer llamadas personales que inviten a las personas a
la reunión.
Anuncios
Verbales: Pueden hacerse anuncios verbales en las
reuniones del club local, escuelas, eventos de la comunidad, e iglesias.
LAS FINANCIAS DE LA CRUZADA
Es aceptable
recibir ofrendas en las cruzadas de masa, pero en la mayoría de los casos,
deben nunca recibirse ofrendas hasta la última parte de la cruzada; nunca en la
primera noche. Primero, el poder de Dios necesita invadir la comunidad para
conseguir lugar en los corazones de las personas. Cuando las personas han experimentado
la realidad de Jesús, los poderes del enemigo a través del rumor, calumnia, y
las acusaciones falsas con respecto a las finanzas no pueden destruir la obra.
Las finanzas
deben ser tratadas muy abiertamente. Para asegurar esto, es sabio establecer un
comité local de cristianos para ocuparse de las finanzas. Lo conteo, registro,
y guarda del dinero nunca deben dejarse a sólo una persona. Un mínimo de tres
personas debe estar presente en todo momento cuando una ofrenda se cuenta y se
procesa. Si hay un banco local, es sabio abrir una cuenta de la cruzada
separada.
Un registro
completo de todos los fondos recibidos y gastos para la cruzada deben
guardarse. Todo debe tener recibo, y la información hecha disponible a los
pastores e iglesias locales participantes. Deben usarse ofrendas colectadas
para pagar los costos del arrendamiento del lugar, anuncios de la cruzada,
arrendamiento del equipo de sonido, transportes, hospedaje y gastos diversos.
LA PREPARACIÓN DE ANTEMANO DEL
LUGAR
Hay varias cosas que usted debe hacer para preparar de antemano el lugar de
la cruzada antes de la primera reunión. Éstas incluyen lo siguiente:
MARCAR EL
LUGAR:
El lugar de la
cruzada debe ser marcado claramente con estandartes, carteles, o señales en lo
terreno y en el área inmediata.
PLATAFORMA:
Si el lugar no
tiene una plataforma, usted necesitará construir una. La primera cosa para
hacer es determinar su localización en el terreno. Aquí están algunas cosas
para considerar:
1. ¿Las
personas se reunirán naturalmente delante de la plataforma no importa cuán gran
la muchedumbre se vuelva? Si usted no tiene barreras en el lado y detrás de la
plataforma, usted tendrá personas en un círculo completo alrededor de usted, y
será difícil de controlar la muchedumbre y mantener su atención.
2. Si la
cruzada es realizada en un lugar fechado con un cerco o pared, es importante
poner la plataforma al fin opuesto de la entrada principal para que las
personas no estén entrando alrededor de la plataforma y causando distracción
durante el servicio.
3. Si la tierra
no está nivelada usted debe considerar el lugar dónde las personas pueden ver
mejor la plataforma. Si el lugar no tiene asientos, las personas estarán de pie
durante el servicio y es difícil si ellas tienen que estar de pie en un lugar
irregular.
4. Si usted
está en una plaza de la ciudad o estacionamiento, usted deseará localizar la
plataforma dónde hay la menor cantidad de ruido del tráfico. En muchos casos,
las compañías de madera donarán la madera para la construcción de la plataforma
de la cruzada.
En algunos
casos, la madera puede ser arrendada o prestada. Esto es mejor que comprarla
porque usted la devuelve cuando la cruzada ha terminado. Usted puede considerar
poner la plataforma sobre barriles grandes, como de aceite y barriles de
líquido a granel, si ellos están disponibles. El tamaño de la plataforma es
determinado por cuántas personas usted piensa tener sobre ella.
Esté seguro de
incluir una rampa que lleva al área del púlpito de ambos los lados de la
plataforma. Esto se usará para los testimonios de salvación, sanidad, y
liberación que usted cogerá del público. Colocar un pasamano fuerte a lo largo del borde exterior de esta
rampa es útil para las personas apoyarse cuando ellas suben y descienden en la
rampa. Colocar de tiras estrechas de madera clavadas por la rampa proporciona
una buena base para pisar.
EL ÁREA
DEL ALTAR:
Amarre una
cuerda directamente en el área delante de la plataforma. Esto impedirá las
personas de apiñarse cerca de la plataforma y también proporcionará un área
para trabajar con aquellos que responden al llamado del altar. Planee colocar
las cuerdas de tal manera que ellas puedan caer con facilidad si usted quiere
que todas las personas avancen durante un llamado del altar.
ELECTRICIDAD:
Esté seguro de
tener una línea separada para las luces y el sistema de fuerza. Nunca ejecute
los dos en la misma línea. Siempre tenga la fuente de poder y la caja del
interruptor en una lugar dónde nadie pueda manosearlos.
SISTEMA
DE SONIDO:
Pruebe el
equipo de sonido completamente por lo menos una hora antes de cada servicio. Es
útil si usted puede tener un equipo auxiliar o partes de sustitución
prontamente disponibles para emergencias.
SECCIONES
RESERVADAS:
Marque cualquier
sección reservada claramente con las señales. Por ejemplo, usted puede tener
una sección reservada para la traducción para aquellos que no hablan el idioma
dominante. Usted puede necesitar una sección para músicos, solistas, o un coro
de la cruzada. Usted también podría necesitar de asientos reservados para
obreros.
PREPARACIONES
MISCELÁNEAS:
Tenga los
recipientes de la ofrenda preparados para la ofrenda y los suministros de
cualquier consejero que usted puede estar usando, como las placas de identidad,
ficha de decisión, impresos, etc.
ENTRENANDO LOS OBREROS DE LA
CRUZADA
Entrenando a
los creyentes locales para ayudar en la cruzada, ellos se vuelven más que sólo
espectadores. Ellos se vuelven parte del esfuerzo para alcanzar las almas y orarán
y llevarán la carga de la reunión con usted en lugar de simplemente esperar
para ver lo que pasará.
RECLUTANDO
LOS OBREROS:
Obreros de la
cruzada deben ser creyentes maduros que participan las iglesias en el área
dónde la cruzada se realiza. Pueden usarse pastores para reclutar a obreros de
sus iglesias y servir como consejeros. Si usted está dirigiendo una cruzada
dónde no hay ninguna iglesia, reclute un equipo de creyentes de otra área
cercana para venir y ayudar en la cruzada como obreros.
FIJANDO
LAS SESIONES DE ENTRENAMIENTO:
Es mejor
dirigir el entrenamiento de los obreros durante las dos noches anteriores al
comienzo de la cruzada pues el entrenamiento así estará fresco en las mentes de
las personas. La primera sesión puede dirigirse en una iglesia local o
asamblea, pero la última sesión debe dirigirse exactamente en el lugar de la
cruzada, pues así puede haber una colocación real de los obreros.
Simplemente
porque alguien ha sido durante mucho tiempo que un cristiano no quiere decir él
no necesitará de entrenamiento. No
permita a nadie decir, “yo sé lo que usted quiere que sea hecho, por eso yo no
tengo que venir a las sesiones de entrenamiento”. Los pastores locales y todos
los otros participantes que desean ser obreros de la cruzada deben ser
entrenados.
EQUIPANDO
A LOS OBREROS:
Es útil si
obreros de la cruzada son identificados para llevar una placa de identidad o
cinta coloreada. Dígales que vistan tan pulcramente como posible, y para
trabajar con los miembros de su propio sexo cuando posible. Ellos deben estar
en el local de la cruzada por lo menos una media hora antes del servicio
empezar. También deben equiparse los obreros con una Biblia, lápices o
esferográficos, y las fichas de decisión, si usted está usándolas para
registrar los nombres y direcciones de los nuevos convertidos. Si es
económicamente posible, es bueno haber material impreso para dar a los nuevos
convertidos como Evangelios de Juan o un panfleto que les dan instrucciones
adicionales con respecto a la vida cristiana.
ACONSEJANDO:
Deben darse a
los obreros instrucción básica sobre cómo aconsejar. Ellos deben saber cómo
llevar una persona a Jesucristo y cómo orar por aquellos que necesitan de
liberación y sanidad. Use secciones seleccionadas de este curso para
entrenarlos en estas áreas. Hay también pautas adicionales en la sección “Para
Estudio adicional” de esta lección.
Los obreros
ministrarán a los no-salvos que respondieren al llamado para la salvación.
Ellos también pueden ser llamados para ministrar a los endemoniados (vea la
sección siguiente sobre el control de la muchedumbre). Ellos también ayudan
ministrando la liberación y sanidad al trabajar con las personas en sus
secciones asignadas mientras usted está ministrando oraciones especiales.
EL
CONTROL DE LA MUCHEDUMBRE:
Recuerda que
usted está en guerra espiritual por las almas de hombres y mujeres,
rescatándolos del destino eterno del Infierno. Cuando usted está haciendo esto
en una larga escala, los poderes del demonio no se sentarán ociosamente para
observar.
En primer
lugar, usted debe tener el poder y la autoridad del Espíritu Santo y debe
usarlos en el nombre de Jesús para atar los espíritus de interrupción.
Secundariamente, usted debe dar esta carga a sus obreros. Ellos deben estar
constantemente atentos a las distracciones e interrupciones y saber qué hacer
cuando ellas ocurren.
Entrene a los
obreros para mover rápidamente y no dudar cuando un problema se levanta. No
espere por la cosa funcionar por sí misma, porque ella no hará eso. No espere
por alguien más responder. Reconózcalo inmediatamente como un trabajo del
Diablo y trate con él como tal.
La cosa
importante aquí es tratar con el problema de una tal manera para no causar una
distracción mayor que ya ha ocurrido. No haga nada que amplificará la
situación. Actúe de tal modo que atraía la atención a la plataforma de la
manera más rápida.
Muy a menudo,
Satanás usará a una persona endemoniada para empezar una demostración. En la
mayoría de los casos, los obreros no deben tratar con la persona allí en el
medio de la muchedumbre, pero en cambio tómela rápidamente para fuera del lugar
y expulse el diablo. La cosa importante es, cualquier cosa se hace, debe
hacerse tan rápidamente y silenciosamente como posible. Reconozca las distracciones
por lo que ellas son: Satanás trabajando para impedir lo que Dios está
haciendo.
Como parte del
control de la muchedumbre, usted debe entrenar a los obreros especiales para la
plataforma y sus rampas de acceso. Obreros de la rampa deben impedir que las
personas desautorizadas suban en la plataforma, y ayudar a las personas
autorizadas a subir a la plataforma. Ellos también recibirán las personas con
testimonios que obreros traen de la muchedumbre, verificarán los milagros, y
entonces las escoltarán a la plataforma.
Obreros de la
plataforma deben incluir a acomodadores colocados de ambos os lados de la
plataforma que son entrenados para no permitir a nadie en la plataforma que no
ha sido enviada por uno de los obreros de la rampa. Por lo menos dos otros
obreros de la plataforma deben estar disponibles para ayudar a guardar la línea
del testimonio en el orden.
Como parte del
controle de la muchedumbre, usted querrá entrenar a acomodadores para ayudar a
las personas a se sentaren (si asientos son proporcionados) y para recoger la
ofrenda. Usted puede necesitar entrenar a obreros para ayudar con
estacionamiento si muchos de la muchedumbre llegar en automóviles. Haga un
estudio del área del aparcamiento y acercamientos y prepare un diagrama de cómo
el flujo de tráfico debe proceder. Usted puede querer reservar algunas áreas
del aparcamiento para los obreros y equipo de la cruzada. Prepare las señales
necesarias para el área del aparcamiento, la iluminación apropiada si posible,
y protéjase contra el vandalismo (recuerde... usted está en una batalla
espiritual).
SALVACIÓN:
Cuando usted
llamar las personas a salvación, tenga obreros entrenados para ponerse de pie
inmediatamente y pasar lateralmente a sus áreas asignadas. El llamado para la
salvación indica que es tiempo de ministerio en la reunión. Entrénelos para
prestar atención llena a lo que usted está diciendo en este momento. Dios puede
dirigirlo para ministrar diferentemente en varios momentos, y ellos necesitan
estar listos a fluir con usted en el mover del Espíritu Santo.
Normalmente,
debido al tamaño de la contestación a una cruzada de masa, es mejor orar una
oración de masa y hacerlos repetir la oración del pecador para el perdón
después de usted. Es importante que aquellos que responden al llamado de la
salvación reciban cuidadoso acompañamiento, para tanto asegúrese que una de
tres cosas pasarán:
n
Consejeros
llenan una ficha de decisión con el nombre y dirección del nuevo convertido
para que ellos puedan ser visitados por los pastores locales para
acompañamiento.
o
n
Un anuncio
es dado de una reunión en la mañana siguiente para todos aquellos que han
aceptado a Jesús. Durante las reuniones de la mañana, el acompañamiento
cuidadoso puede darse a los nuevos creyentes.
o
n
Aquellos que
responden a la salvación se dirigen a un cuarto o área especial para recibir
instrucciones. Obreros los acompañarán al local, proporcionando consejo
adicional, y obteniendo sus nombres y direcciones en una ficha de decisión.
Si usted usa
que la ficha de decisión, éstas deben incluir un lugar para:
n
El Nombre
n
La dirección
n
El teléfono
n
Contestación:
Un lugar para marcar si ellos vinieron para la salvación, para renovar su
compromiso con Cristo, liberación, sanidad, etc.
n
Comentarios:
Un lugar para los comentarios adicionales por el consejero que puede registrar
cualquiera información que podría ser útil al acompañamiento.
n
Firma: Un
lugar para la firma del consejero.
Si se usan las
fichas de decisión, hágales un formulario de dos-parte con carbono, si posible,
para que una copia sea creada mientras el formulario está siendo llenado. El
original puede ser dado a los pastores locales para acompañamiento. La copia
puede ser retenida por el obrero para que él también pueda dar acompañamiento
al nuevo convertido. Entrene a sus obreros para escribir claramente mientras
ellos completan las fichas. Designe a alguien para ser responsable para recoger
y procesar todas las fichas.
SANIDAD Y
LIBERACIÓN:
La demostración
del poder de Dios confirma la predicación del Evangelio. Como usted aprenderá
en Parte Dos de este curso, la sanidad y liberación son una parte vital de la
evangelización. Para animar la fe de los creyentes, confirmar la Palabra de
Dios, y atraer a los incrédulos, es útil compartir testimonios de lo que Dios
está haciendo en la cruzada. Recuerde que la mayoría de las personas no-salvas
no viene creyendo. Ellas son escépticas. A menos que ellas miren una
demostración del poder de Dios, ellas aún saldrán escépticas.
Cuando usted
está orando por sanidad y liberación, entrene a los obreros para orar con sus
ojos abiertos. Mientras usted orar, dígales a las personas en el público para
poner su mano en su aflicción. Después de la oración, pídales que empiecen haciendo
algo que ellas no podrían hacer previamente. Entrene a los obreros para mirar
mientras las personas pongan sus manos en su aflicción y después de la oración
cuando ellas empiezan a actuar en fe. Los obreros pueden acercarse a estas
personas entonces para obtener sus testimonios.
(Cuando usted
está entrenando a los obreros, realmente ore oraciones por sanidad y
liberación. Muchas veces usted tendrá sanidades en las sesiones de
entrenamiento.) En las sesiones de entrenamiento, muéstreles a los obreros cómo
verificar una persona ciega levantando los dedos y haciéndola contarlos. Para
el sordo, pueden reproducirse sonidos hechos detrás de la persona, como
aplaudir las manos un cierto número de veces. Las sanidades visibles, como
sordez, ceguera, crecimientos de miembros, cojos, animan la fe más que las
sanidades interiores que no pueden verificarse inmediatamente.
Cuando un
obrero ha encontrado a alguien que ha experimentado sanidad o liberación,
entrénelos para traer (no enviar) esa persona a uno de los obreros de la rampa.
El obrero de la rampa puede escoltarlos entonces a la plataforma y usted puede
entrevistarlos y puede compartir los testimonios de lo que Dios está haciendo.
El obrero vuelve entonces a su área asignada para continuar ministrando y
recibir los testimonios.
COLOCACIÓN
EN EL ÁREA:
Use un diagrama
en las primeras sesiones de entrenamiento para mostrar a los obreros dónde
ellos se pondrán en la localización de la cruzada. En la segunda noche del
entrenamiento qué es conducida en el local de la cruzada, realmente ponga a
cada obrero en el lugar dónde ellos estarán durante cada servicio.
Tenga bastantes
obreros en el área del altar para estirarse brazo-a-brazo a lo largo de esta
área. Ellos son importantes para el control de la muchedumbre y para ministrar
a aquellos viene a frente.
Ponga los
especialmente entrenados obreros de rampa y de plataforma en sus lugares y
entonces uniformemente distribuya los obreros restantes a lo largo del lugar.
Esté seguro de colocar a obreros en las entradas y salidas y para guardar las
fuentes de energía.
DIRIGIENDO LA REUNIÓN DE LA
CRUZADA
Aquí están
algunas sugerencias para dirigir la reunión de la cruzada:
EMPEZANDO:
Coloque la música
especial para tocar 30 minutos antes del servicio empezar. La música atraerá
las personas al local y preparará los corazones de aquellos que ya han llegado
para recibir la Palabra de Dios. Instruya a los músicos y solistas sobre que
canciones usar. Canciones selectas que son vivas, inspiradoras, y evangelistas.
No escoja canciones sentimentales o difíciles de entender. Use canciones que
exhiben vida y entusiasmo que atraerán los no-salvos.
Después de la
primera noche, usted tendrá personas que han sido salvas, sanadas, y libertas.
Tenga algunas de ellas para testificar durante este período inicial de 30
minutos. Entrevístelos y haga preguntas específicas para que usted pueda
impedir a cualquiera tomar todo el tiempo (otra estrategia de tumulto de Satanás).
EL
MINISTERIO DE LA PALABRA:
En el momento
anunciado, empiece el servicio de la cruzada. Mantenga los preliminares a un
mínimo. El propósito de una cruzada evangelista es alcanzar almas para Jesús.
Para hacer eso, la Palabra de Dios debe ser predicada y el poder de Dios
demostrado. Las personas han venido con grandes necesidades espirituales,
físicas, y emocionales. Ellas no vinieron oír una larga lista de anuncios,
burlas, introducciones, y charla insignificante.
Antes de que
usted empiece a predicar, anuncie a las personas que usted orará por sanidad y
liberación después del sermón. Muchas de las personas han llegado a ser
sanadas, y si usted empieza a predicar sin mencionar esto ellas pueden pensar
que han entendido mal sobre la reunión. Si usted lo hace claro que usted orará
por los enfermos después del sermón, usted tendrá una buena atención a su
mensaje.
LA
ORACIÓN PARA LA SALVACIÓN:
En la
conclusión del sermón, la primera cosa a tratar es con la salvación. Enfatice
que la sanidad del alma es más importante que la sanidad del cuerpo. Usted
orará por su cuerpo, pero primero usted quiere orar por sus almas, que Dios los
sanará espiritualmente y perdonará sus pecados a través de la sangre de
Jesucristo.
Normalmente,
debido al tamaño de la contestación a una cruzada de masa, es mejor orar una
oración de masa y hacerlos repetir la oración del pecador para el perdón
después de usted. Es importante que estas personas reciban cuidado de la
continuación. Así que esté seguro, como se mencionó en el obrero está
entrenando la sección, que una de tres cosas pasa:
n
Consejeros
llenan una ficha de decisión con el nombre y dirección del nuevo convertido
para que ellos puedan ser visitados por los pastores locales para
acompañamiento.
o
n
Un anuncio es
dado de una reunión en la mañana siguiente para todos aquellos que han aceptado
a Jesús. Durante las reuniones de la mañana, el acompañamiento cuidadoso puede
darse a los nuevos creyentes.
o
n
Aquellos que
responden a la salvación se dirigen a un cuarto o área especial para recibir
instrucciones. Obreros los acompañarán al local, proporcionando consejo
adicional, y obteniendo sus nombres y direcciones en una ficha de decisión.
LAS
ORACIONES POR SANIDAD Y LIBERACIÓN:
Siguiendo la
oración de la salvación, es tiempo para empezar las oraciones por sanidad y
liberación. Cada situación de ministerio es diferente, y a veces Dios lo
llevará de maneras específicas acerca de cómo ministrar.
Pero aquí están
algunas sugerencias generales para ministrar la sanidad en el ambiente de una
cruzada de masa.
En una
muchedumbre grande, no es posible orar individualmente por cada uno. Primero,
ore varias oraciones y enfoque cada una en una enfermedad específica. Tenga
obreros disponibles para traer los testimonios a la plataforma de aquellos que
reciben la sanidad. La fe del público será animada por estos testimonios, y
entonces usted puede orar una oración de masa final de liberación por todos los
tipos de aflicciones. Recuerde, es importante que usted esté abierto al
liderazgo de Dios en esta área. No hay ningún modelo fijo.
CERRANDO:
Al cerrar la
reunión, esté seguro de anunciar la próxima reunión de la cruzada y la clase de
la mañana para los nuevos convertidos. Dé informaciones específicas sobre
horarios y lugares.
LA SEGUNDA ETAPA DE LA CRUZADA
Cada convertido
de la cruzada debe recibir cuidadoso acompañamiento. Esto cumple lo “enseñando
todas las cosas” que debe seguir después de la conversión como dicho por la
Gran Comisión.
Durante el
llamado del altar para la salvación una de dos cosas sucedió:
1. El nuevo
convertido llenó una ficha de decisión: Esto se hizo en el área del altar o en
un cuarto especial con consejeros. Estas fichas deben darse a los pastores
locales que asumirán el cuidado de la continuación.
2. Una clase
matinal para los nuevos convertidos fue anunciada: Durante las clases de la
mañana los nuevos convertidos deben recibir cuidado inmediato de acompañamiento
y sus nombres y direcciones deben ser tomados para acompañamiento extendido por
los pastores locales.
El lema para el
cuidadoso acompañamiento es “Nunca Dejar”. No permita que el nuevo convertido
solo hasta que él se integre en el compañerismo de una iglesia local.
Capítulo Trece
de este curso proporciona informaciones adicionales sobre el acompañamiento de
los nuevos creyentes.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Verso Llave de memoria.
________________________________________
2. Explique los
beneficios de una cruzada de masa.
________________________________________
3. En una hoja
de papel separada, resuma la información discutida en esta lección incluyendo:
- La
preparación espiritual
- La
localización de la cruzada
- El contrato
del lugar
- Las fechas y
horarios
- Anuncios
- Las financias
- La preparación
de antemano del lugar
- Entrenando a
obreros
- Dirigiendo la
reunión
-
Acompañamiento
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Aquí están
algunas pautas para dar a los obreros al entrenarlos en cómo aconsejar aquellos
respondiendo al llamado del altar:
(1)
Introdúzcase (como “consejero”) a la persona que ha respondido al llamado (el
“aconsejado”).
(2) Pida su
nombre y lo escriba para que usted pueda recordarlo durante su conversación.
(Si están usándose las fichas de decisión, escriba en la tarjeta de decisión.
Si no, simplemente escríbalo en un pedazo de papel para referencia.)
(3) Pregúntele,
“¿Por qué usted levantó su mano (o vino a frente) esta noche?” Esto
proporcionará la oportunidad para el aconsejado expresar su necesidad a usted.
(4) No hay
ninguna manera de mencionar cada problema que una persona podría expresar en
respuesta a esta pregunta, pero la Palabra de Dios contiene una respuesta para
cada situación. Si usted encuentra preguntas o dificultades que usted no puede
manejar, llame uno de los pastores u otro obrero para ayudarlo.[2]
(5) Nunca
fuerce una persona para tomar una decisión. Permita el Espíritu de Dios hacer
el trabajo.
(6) Después de
identificar la necesidad espiritual específica del aconsejado a través de la
conversación, proporcione el consejo de la Palabra de Dios y entonces ore con
él. Si él ha respondido al llamado para la salvación, guíalo en la oración del
pecador pidiendo el perdón los pecados y aceptando a Jesucristo como el
Salvador. Mantenga su consejo tan simple como posible. (No intente enseñar
todas las doctrinas de la fe cristiana en sólo unos minutos!) Si él necesita
sanidad o liberación, ministre en estas áreas.
(7) Proporcione
cualquier material impreso que usted tiene para ser usado para este propósito
al aconsejado, es decir, a Evangelio de Juan o panfleto con informaciones
adicionales sobre como vive la vida cristiana.
(8) Cuando
usted terminar de ministrar a la persona, complete el resto de la ficha de
decisión. Llene la información de la dirección y del teléfono, entonces marque
la decisión apropiada (salvación, liberación, sanidad, etc.) Registre cualquier
comentario que podría ser útil al acompañamiento del aconsejado.
(9) De la ficha
de decisión pone a la persona que ha sido designada para recogerlas. Si la
ficha de decisión es un formulario del dos-parte, de la copia original y guarde
la copia para que usted también pueda acompañar la persona que usted aconsejó.
(10) Hable con
el aconsejado dentro de 48 horas. Verifique para ver cómo él está. "Nunca
Deje" el aconsejado hasta que él se vuelva parte de un compañerismo de la
iglesia local.
2. Este
capítulo involucró un método común de evangelización de masa que es la cruzada
evangelista.
No hay ninguna
manera de nosotros discutir cada tipo de evento que usted puede dirigir
mientras usted hace la evangelización en masa.
Usted puede
decidir dirigir conferencias, seminarios, reavivamientos, conciertos, etc. Aquí
están algunas pautas generales para planear cualquier tipo de evento
ministerial:
(1) Establezca
el propósito del evento: ¿Qué es el propósito del seminario, conferencia,
reavivamiento, cruzada, etc.? El propósito guiará su planificación.
(2) Establezca
fechas y horarios del evento.
(3)
Seleccione una localización. Las cosas para considerar al seleccionar un local son:
n
El tamaño:
debe ser adecuado para el número de personas que usted espera tener.
n
Las
características: debe tener las características que usted requiere para el
evento. Por ejemplo, si usted planea encontrarse como un grupo grande y
entonces dividirse en varios grupos pequeños, usted necesita un local con un
lugar para la reunión mayor y varios lugares menores. Si usted va cocinar y
servir comidas, usted necesitará de un local con una cocina.
n
El Punto:
Debe fácilmente ser alcanzado por el transporte público y debe localizarse tan
cercano como posible de las personas a quien usted quiere ministrar.
n
El costo:
Usted debe poder pagar por ella.
(4) Forme un
comité y delegue responsabilidades para:
n
Coordinación
General: El coordinador dirigirá todos los otros en sus deberes y coordinará
todas las partes del evento.
n
Agenda: La
agenda debe incluir:
o
Todo lo que
necesita ser hecho antes del evento: ¿Quién lo hará, y por cuándo?
o
El horario
exacto del evento: ¿lo que pasará en el exacto horario y día del evento?
o
Cualquier
artículo del acompañamiento que necesita ser hecho después del evento.
n
Presupuesto:
Establecer el presupuesto para el evento, las entradas de los fondos,
pagamientos de las facturas, toma ofrendas durante los eventos, y hacen
ofrendas u honorarios a los predicadores invitados.
n
Organización
del local: Éstos son algunos artículos que usted podría necesitar para preparar
en el local: Asientos, una plataforma, mesas, recipientes para las ofrendas,
micrófonos, instrumentos, púlpito, equipo audio-visual, suministros para
consejo y registro.
n
Registro:
¿Usted registrará las personas? En ese caso, ¿qué materiales serán dados en el
momento del registro? ¿Cómo usted controlará las líneas de registro? ¿Habrá un
costo para registrarse? ¿Usted necesitará de placas de identidad? ¿Qué
formularios usted necesitará? ¿Qué personal se requerirá?
n
Publicidad:
¿Cómo usted anunciará su evento? Seleccione a alguien para ocuparse de la
publicidad como los envíos especiales, notificación telefónica, radio,
televisión, periódicos, carteles, impresos, anuncios en las iglesias locales,
etc.
n
Consejeros:
Tenga algunos consejeros entrenados para ayudar las personas con necesidades espirituales. Estos
consejeros deben saber llevar alguien a Cristo, cómo orar por el enfermo, y
cómo ministrar liberación. Ellos deben equiparse con Biblias, panfletos, y
fichas con nombre y dirección en que ellos registran las informaciones sobre
aquellos que buscan ayuda espiritual. Estas fichas le permitirán acompañar
estas personas después del evento.
n
Predicadores
invitados: ¿Usted tendrá predicadores invitados para este evento? En ese caso,
usted necesita de alguien encargado de esta área para contactarlos e
invitarlos, dar los horarios e informaciones a ellos, proporcionar transporte y
alojamientos si necesarios, y ministrar a sus necesidades personales durante el
evento.
n
Música:
Seleccione un director de música para obtener los instrumentos y músicos
necesarios, dirigir el coro, planear la música especial, y liderar el canto
colectivo.
n
Guardería
Infantil: ¿Usted proveerá cuidado para los bebés o niños jóvenes durante el
evento? En ese caso, usted necesitará de alguien para preparar el lugar y
seleccionar personas para cuidar de los niños.
n
Ventas: Si
usted planea vender Biblias, libros o cintas de grabación cristianos, comida,
etc., usted necesitará de alguien encargado de esta área.
n
Acomodadores:
Tenga alguien encargado de los acomodadores que sentarán las personas,
distribuirán y recogerán los materiales, las ofrendas, y resolverán los problemas y perturbaciones durante las
reuniones.
n
Sonido: Si
usted está planeando un evento grande, usted necesitará un sistema de sonido
bueno. Usted necesita de alguien que es conocedor en esta área y tiene el
equipo apropiado.
n
Grabación de
Audio O Vídeo: ¿Usted planea hacer cintas de grabación de audio o vídeo de este
evento? En ese caso, usted necesita de alguien para acordar el personal para
hacer la grabación, reproducir las reproducciones, obtener los suministros y
equipo necesarios.
n
Participantes:
Usted necesita de alguien para coordinar a los participantes. Por ejemplo, para
planear transporte, comida o alojamiento si necesario y ayudar a las personas
con los problemas prácticos, las preguntas, etc., durante el evento.
n
Pos-evento:
Siempre seleccione a una persona para administrar el acompañamiento que sigue
al evento, incluyendo recoger los materiales que pertenecen a usted, limpiar el
lugar, desmontar el equipo, agradecer aquellos que lo ayudaban, y designar a
alguien para administrar el acompañamiento de los nuevos convertidos.
CAPÍTULO TRECE
¿DECISIONES O DISCÍPULOS?
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir los
Versículos Llaves de memoria.
n
Definir
“convertido”.
n
Definir
“discípulo”.
n
Liste seis áreas de instrucción a ser cubiertas en
el acompañamiento inmediato de un nuevo convertido.
n
Identificar
nueve principios de discipulado que Jesús usó.
n
Explicar la
verdadera prueba del discipulado.
n
Mantener el
acompañamiento inmediato a un nuevo convertido.
n
Mantener el
acompañamiento extendido a un nuevo convertido.
VERSÍCULOS
LLAVES:
“Y después de haber
estado allí algún tiempo, salió a recorrer en orden la región de Galacia y
Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos” (Hechos 18:23).
“Fortaleciendo el
ánimo de los discípulos y exhortándoles a perseverar fieles en la fe. Les
decían: Es preciso que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de
Dios” (Hechos 14:22).
INTRODUCCIÓN
Usted oye
hablar a menudo de la Gran Comisión, ¿pero usted realmente entiende la misión
que Jesús realmente dio a Sus seguidores?
n
¿El orden
era sólo para ganar a los nuevos convertidos?
n
¿Era sólo
para dirigir a las cruzadas del evangelista?
n
¿Sólo era
ganar a las personas al Señor y entonces seguir rápidamente a otra área?
Permítanos leer
Sus instrucciones de nuevo:
“Jesús se acercó a
ellos y les habló diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la
tierra. Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo” (Mateo 28:19-20).
La prioridad es
ir a todas las naciones, enseñándoles el Evangelio, bautizándolos, y
proporcionando enseñanza adicional sobre todo que Jesús ordenó. La comisión
para evangelizar no está completa sin la enseñanza que sigue después de la
conversión.
¿DECISIONES O DISCÍPULOS?
Dos tipos de
enseñanza están envueltos en esta comisión:
Primero: Enseñar el Evangelio para llevar a los
hombres y mujeres a la salvación. Las personas deben oír el Evangelio
para responder a él, deben arrepentirse del pecado, y deben nacer de nuevo:
“Por tanto, id y
haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre,
del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo
28:19).
Los nuevos
creyentes se llaman “convertidos”. Un convertido es un creyente en Jesús que ha
nacido de nuevo por la fe y se ha vuelto parte del Reino de Dios.
Segundo: Enseñar después de la conversión. Después de que
una persona ha sido enseñada en el Evangelio y ha venido a Jesús, ella debe
aprender a seguirlo:
“Y enseñándoles que
guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros
todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20).
La Gran
Comisión revela que los nuevos convertidos serán instruidos en todo que Jesús
enseñó. Este proceso a veces se llama “acompañamiento” o “discipulado”.
Pablo tuvo el
cuidado para seguir a los nuevos convertidos e iglesias. Las Escrituras
registran que él...
“Y después de haber
estado allí algún tiempo, salió a recorrer en orden la región de Galacia y
Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos” (Hechos 18:23).
“Fortaleciendo el
ánimo de los discípulos y exhortándoles a perseverar fieles en la fe. Les
decían: Es preciso que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de
Dios” (Hechos 14:22).
LA DEFINICIÓN DE DISCIPULADO
Un “discípulo”
es un convertido que es establecido en los elementos esenciales de la fe
cristiana y es capaz de levantar y discipular a nuevos convertidos. La palabra
“discípulo” significa un aprendiz, alumno, alguien que aprende siguiendo. Es
más que conocimiento de cabeza. Es aprendizaje que cambia el estilo de vida de
una persona. Discipulado no es simplemente dar información, es desarrollar
individuos.
EL CICLO DE DECISIÓN /
DISCIPULADO
La decisión es
sólo el primer paso del verdadero discipulado. Los convertidos deben progresar
más allá de la decisión para volverse miembros responsables del Cuerpo de
Cristo capaces de levantar a otros nuevos creyentes.
Ganar a los
nuevos convertidos es importante, pero entrenar a los hombres y mujeres para
seguir a Jesús y ponerse espiritualmente reproductivos es igualmente
importante. Cada uno de ustedes convertirá a otros, hará de ellos discípulos, y
los entrenará para alcanzar otros. Éste es el plan bíblico de discipulado
demostrado por Jesús. Él escogió a doce hombres, hizo de ellos discípulos, y
los entrenó para alcanzar otros.
Lo siguiente
diagrama ilustra el ciclo continuo de evangelización y discipulado:
EL CICLO CONTINUO
Evangelizando
Discípulos
Convertidos
Discipulando
La
evangelización produce a los nuevos convertidos. Discipulado produce a
discípulos que pueden evangelizar, producir a los nuevos convertidos, y
discipular a ellos. El ciclo continúa repitiendo el mismo modelo entonces.
EL ACOMPAÑAMIENTO INMEDIATO
Inmediatamente
en la conversión, un nuevo convertido debe recibir la instrucción en las
siguientes áreas:
CONVICCIÓN:
Ayude al nuevo
creyente a estar seguro de su salvación y seguro en su relación con Jesucristo.
CONFESAR
A CRISTO PÚBLICAMENTE:
Anime al nuevo
convertido a compartir su nueva experiencia con otro creyente, pariente, o
amigo.
La confesión es
una parte importante de la experiencia de la salvación:
“Que si confiesas
con tu boca que Jesús es el Señor, y si crees en tu corazón que Dios le levantó
de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia,
y con la boca se hace confesión para salvación” (Romanos 10:9-10).
EL
BAUTISMO EN EL AGUA:
En el libro de
Hechos, se bautizaron a los nuevos creyentes inmediatamente en la conversión o
lo más pronto posible después de esto. Los registros de Hechos capítulos 8, 9,
y 16 ilustran esto. Se explica la importancia del bautismo en agua en detalle
en el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha “Fundamentos de
Fe”.
EL
BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO:
El libro de
Hechos registra varios ejemplos de cómo se llevaron a los nuevos convertido a
experimentar el bautismo del Espíritu Santo inmediatamente después de la
conversión. Vea Hechos 8:14-17; 19:1-6. El bautismo del Espíritu Santo se
explica en detalle en el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha,
“El Ministerio Del Espíritu Santo”.
DESARROLLANDO
UNA VIDA DEVOTA:
El nuevo
creyente debe animarse a empezar un hábito diario de estudio de la Biblia y
oración inmediatamente.
Enseñe el
modelo de la oración del Señor (Lucas 11:1-4) y anime que él empiece la lectura
el libro de Juan.
LA PARTE
ADECUADA DE UNA IGLESIA LOCAL:
Es muy
importante que el nuevo creyente se vuelva parte de un compañerismo de la
iglesia local (Hebreos 10:25).
Cuando usted
entrena un nuevo convertido, usted no toma el lugar del pastor. Dios pone a los
pastores en la iglesia para mantener el cuidado espiritual de los creyentes a
largo plazo. Cada creyente necesita estar bajo el cuidado de un pastor.
Ayude a los
nuevos creyentes a llegar a la iglesia. Ofrézcase a proporcionar el transporte
o caminar con ellos a la iglesia.
Preséntelos a
las personas en la iglesia y vea que ellos se vuelven parte de un estudio de la
Biblia y/o grupo de oración.
La cosa
importante para recordar en el acompañamiento inmediato es “NUNCA DEJE” el
nuevo convertido hasta que él se establezca en una iglesia local. Si no hay
ninguna iglesia local, entonces una necesita ser plantada.
Sección Tres de
este curso le ayudará a hacer esto.
EL ACOMPAÑAMIENTO EXTENDIDO
Estudiando la
relación de Jesús y Sus seguidores, se revelan varios principios de
discipulado. Éstos son importantes en continuar el acompañamiento extendido de
un nuevo creyente:
1. SELECCIÓN:
Cada nuevo
convertido debe ser extensivamente discipulado por alguien, pero usted no será
capaz de discipular a todos. Usted es sólo una persona y está limitado en el
número que usted puede discipular a cada vez.
Jesús
seleccionó algunos que Él entrenó extensivamente. Otros volvieron a sus propias
casas, pueblos, o líderes religiosos.
Usted siempre
debe intentar proporcionar el acompañamiento inmediato, pero usted no puede
proporcionar el acompañamiento extendido a cada uno que usted gana al Señor.
Por esto deben hacerse discípulos en el contexto de la iglesia local. El pastor
debe estar seguro de que cada nuevo convertido está siendo propiamente
discipulado por un creyente maduro.
Ore sobre quién
usted está discipulado extensivamente. Ore sobre quién se vuelve al pastor u
otros en la iglesia para el discipulado extensivo. Si usted tiene el don de
liderato de ser un evangelista, usted no puede estar en un lugar mucho tiempo
para lograr el acompañamiento extendido de nuevos convertidos. Usted debe
seleccionar a pastores o líderes para lograr este ministerio.
2. ASOCIACIÓN:
Cuando Jesús
llamó a Sus discípulos, Él los llamó a estar con Él. Él compartió Su vida
íntimamente con Sus discípulos. Él pasó tiempo con ellos en situaciones
formales y circunstancias informales del ministerio.
Discipulado no
ocurrirá solamente a través de reuniones de comité o en el culto del domingo.
Debe haber asociación íntima con aquellos a quién usted está discipulando. Usted
debe compartir su vida con ellos.
3. CONSAGRACIÓN:
De la
asociación con Jesús, la consagración se desarrolló. Jesús llamó a Sus
discípulos a la consagración a una Persona, no a una denominación u
organización. Tal consagración requirió obediencia absoluta a la Palabra y
propósitos de Dios. (Vea a Juan 4:34; 5:30; 15:10; 17:4; y Lucas 22:42.) No
haga a los discípulos dependientes de usted. Hágalos dependiente de Dios a
través del proceso de consagración.
4. VISIÓN:
Jesús motivó a
Sus seguidores dándoles visión espiritual. Él los llamó a una tarea mayor que
la rutina del vivir de cada día. Él llamó a Sus seguidores para ser pescadores
de hombres (Mateo 4:19). Él les dio una visión de cosecha espiritual mundial
(Juan 4:35). Él los desafió con la revelación del Reino de Dios (Mateo 13).
Sin la visión,
las personas perecen (Proverbios 29:18). Ellos no tienen ninguna dirección y
ninguna motivación.
El Discipulado
debe incluir la comunicación de visión espiritual para motivar la misión. Los
cursos del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “Estrategias Para La
Cosecha Espiritual” y “Desarrollando Una Visión Mundial Bíblica”, le
ayudarán a desarrollar la visión espiritual en los nuevos convertidos.
5. INSTRUCCIÓN:
El
acompañamiento extendido de nuevos convertidos debe incluir la instrucción en
todo que Jesús ordenó.
Primero, ellos
deben recibir la instrucción en las doctrinas básicas de la fe cristiana. El
curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “Fundamentos
Espirituales”, es útil para este propósito. Incluye instrucción basada en
Hebreos 6:1-3 que incluyen:
n
El
arrepentimiento de las obras muertas.
n
Fe hacia
Dios.
n
La doctrina
de bautismos.
n
Imposición
de manos.
n
Resurrección
de los muertos.
n
El juicio
eterno.
Después del
entrenamiento en estas áreas básicas, a los estudiantes deben ser enseñados “La
Vida del Reino”, “El Ministerio Del Espíritu Santo”, “Conociendo la Voz de
Dios”, “Guerra Espiritual”, “Métodos Creativos del Estudio Bíblico”, “Estudio
Básico de la Biblia”. Éstos son todos cursos en el Módulo Dos del Instituto
Internacional Tiempo de Cosecha.
La meta de
instrucción es llevar al discípulo a la perfección. “Perfección” significa
madurez espiritual, lo que significa ser “completo, acabado y madura”. Un
Cristiano perfecto es uno que ha logrado la madurez espiritual, trayendo su
cuerpo, alma, y espíritu bajo el control del Espíritu Santo. La palabra
“perfección” es similar a la palabra “santificación” o “consagración”, qué
también se usa en la Biblia. “Santificación” significa santidad y
“consagración” significa ser puesto separadamente en rectitud.
Hay dos niveles
de perfección:
n
Perfección
inicial es el perdón de pecados a través de la experiencia de la salvación.
n
Perfección
progresiva que es el proceso continuo de cambiarse en la imagen de Cristo. Esto
se describe en los capítulos 7-8 de Romanos; Filipenses 3:12; 1 Juan 1:8-9.
6. DEMOSTRACIÓN:
Jesús no enseñó
exclusivamente a través de la instrucción verbal. Él demostró lo que Él enseñó.
Él enseñó la sanidad y la demostró sanando el enfermo. Él enseñó la autoridad
del creyente sobre Satanás y lo demostró expulsando los demonios. Él enseñó la
preocupación por los pobres y a ilustró alimentando las multitudes.
Los discípulos
no sólo eran estudiantes, ellos eran testigos oculares de la demostración del
poder de Dios. Ellos dijeron después que ellos estaban enseñando “lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo
que contemplamos y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida” (1
Juan 1:1). Jesús también demostró Su enseñanza por la manera cómo Él vivió. Él
dijo:
“Porque ejemplo os
he dado, para que así como yo os hice, vosotros también hagáis” (Juan 13:15).
7. PARTICIPACIÓN:
Mero
conocimiento no es bastante. Para ser eficaz, el conocimiento debe ser
aplicado. Los discípulos no sólo escucharon las enseñanzas de Jesús y
observaron las demostraciones de poder, ellos también participaron.
Enseñar un
asunto no es bastante para asegurar el aprendizaje. Enseñar exclusivamente es
cómo intentar aprender la cirugía del cerebro leyendo un libro. Los Nuevos
discípulos deben tener la experiencia real en lo que ellos están aprendiendo.
Ellos deben
ganar la experiencia en cómo compartir el Evangelio, cómo orar por el enfermo,
cómo expulsar los demonios, etc. Jesús proveyó tales oportunidades a Sus
discípulos. Lea Marcos 6:7-13 y Lucas 9:1-6.
Jesús les mandó
a Sus discípulos que experimentaran lo que ellos habían aprendido. Asegúrese
que sus discípulos se vuelven hacedores de la Palabra y no sólo oidores.
8. VIGILANCIA:
Cuando los
discípulos de Jesús volvieron de su viaje ministerial, Jesús evaluó sus
esfuerzos (Lucas 9:10). A lo largo del proceso entero de entrenamiento Jesús
dirigió a Sus discípulos. Ellos no quedaron solo en sus esfuerzos. Él estaba
allí para corregir, reprender, y los animar. Cuando los discípulos se
encontraren frustración y obstáculos, usted debe enseñarles cómo retar estos
desafíos.
9. COMISIÓN:
La fase final
del proceso de discipulado fue cuando Jesús delegó a Sus seguidores para hacer
discípulos por sí mismos. Él les dio la tarea de multiplicación espiritual a lo
largo de las naciones del mundo. Los cursos de entrenamiento en Módulo Tres del
Instituto Internacional Tiempo de Cosecha le ayudarán a enseñarles a los
discípulos cómo multiplicar espiritualmente. Los módulos Cuatro y Cinco los
mostrarán cómo organizar y movilizar los recursos espirituales que ellos
desarrollarán. Use este curso para entrenarlos a evangelizar.
LA VERDADERA PRUEBA DEL
DISCIPULADO
La verdadera
prueba de discipulado es lo que pasa cuando usted ya está presente con aquellos
quienes usted tiene discipulado. ¿Ellos continúan siendo fieles a lo que usted
les ha enseñado? ¿Ellos evangelizan y producen a los nuevos convertidos y
discípulos? En ese caso, su acompañamiento ha tenido éxito:
“El discípulo no es
superior a su maestro, pero cualquiera que es plenamente instruido será como su
maestro” (Lucas 6:40).
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba los
Versículos Llaves de memoria.
________________________________________
2. ¿Qué
significa la palabra “convertido”?
________________________________________
3. Defina
“discípulo”.
________________________________________
4. Liste seis
áreas importantes de instrucción en el acompañamiento inmediato de un nuevo
convertido.
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
_______________________________
5. Identifique
nueve principios de discipulado revelados en el estudio de Jesús y Sus
discípulos.
______________________________
_______________________________
______________________________
_______________________________
______________________________
_______________________________
______________________________
_______________________________
_____________________________
6. ¿Cuál es la
verdadera prueba del discipulado?
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO
ADICIONAL
1. 1
Tesalonicenses 1:2-9 describe los aspectos importantes de un buen
acompañamiento. La meta que usted quiere que las personas alcancen después de
aceptar a Jesús se identifica en 1 Tesalonicenses 1:9.
2. Considere
empezar un programa de “adopción espiritual” en su iglesia dónde se asignan los
nuevos creyentes a los miembros para el cuidado de la continuación extendido.
3. Note las
maneras diferentes en que el Apóstol Pablo acompañó a sus discípulos:
n
Con cartas:
1 Tesalonicenses 1:1
n
Con oración:
1 Tesalonicenses 1:2; 3:10
n
Enviando a
representantes: 1 Tesalonicenses 3:1-5
n
Por el
contacto personal: 1 Tesalonicenses 2:18
4. Hay muchas
características de un verdadero discípulo de Jesús cuando usted considera la
revelación total de la Palabra de Dios, pero Jesús dio énfasis a nueve
características específicas. Un discípulo tiene uno que:
(1) Abandona
todo: Lucas 14:33
(2) Niega a sí
mismo: Mateo 16:24; Lucas 14:27
(3) Sigue a
Jesús: Mateo 16:24
(4) Hace del
Reino de Dios Su Prioridad: Mateo 6:31,33
(5) Demuestra
el Amor de Dios: Juan 13:34-35
(6) Permanece
en la Palabra: Juan 8:31
(7) Es
Obediente: Juan 8:31
(8) Es un
Siervo: Mateo 10:25; 20:26-28
(9) Glorifica
Dios a través de la Productividad: Juan 15:8
5. Lea a Lucas
9:57-62 en su Biblia. En este pasaje tres hombres se acercan a Jesús deseando
ser discípulos. A cada uno, Jesús revela un aspecto diferente de lo que el al
discipulado involucra:
Considerar
Los Costos: Lucas 9:57-58
El primer
hombre seguiría a Jesús sin esperar ser llamado. Él intenta volverse un
discípulo a través del auto-esfuerzo. Jesús dijo, “Si usted me sigue, esto es
lo que usted enfrentará”. Él explicó que el verdadero discipulado es costoso.
No puede lograrse a través del auto-esfuerzo.
Prioridades
Apropiadas: Lucas 9:59-60
El segundo
hombre fue llamado por Jesús para seguir. “Seguir” significa venir después de
uno que va adelante, imitar un ejemplo. Involucra creencia y obediencia. El
discípulo debe dejar atrás la vieja vida exclusivamente debido al llamado. Qué
decisiones y separaciones y sacrificios esto podrá requerir permanece
desconocido. El seguidor deja una vida de seguridad para una de inseguridad a
los ojos del mundo.
El compromiso
no es a un programa, pero a una persona. Esa persona es el Señor Jesucristo. En
el pasaje de Lucas, la contestación de este hombre al llamado para seguir fue
“déjame primero...”. Él quiso seguir a Jesús, pero no era su prioridad. Jesús
nunca sugeriría que un seguidor Suyo ignorara las necesidades de sus padres
(Juan 19:25-27). Es una cuestión de prioridades que se enfatiza en esta
historia. Este hombre quiso enterrar a su padre primero. En el momento crítico
cuando Jesús llama a un hombre para seguirlo, nada debe ponerse antes de la
contestación a ese llamado.
Seguir a Jesús
no quiere decir que cada discípulo debe salir de su trabajo y casa. Qué esto
significa para todos es que requerirá un cambio en el estilo de vida. En
algunos casos puede significar también dejar casa, trabajos y amados por causa
del Evangelio. Usted debe seguir dondequiera que Jesús llevarlo. Discipulado
debe ser la prioridad.
Objetivos
Absolutos: Lucas 9:61-62
El tercer
hombre en Lucas 9:57-62 quiso seguir, pero él quiso hacer eso en sus propias
condiciones. Ofrecer adiós a su familia era una cosa normal para hacer, pero
Jesús lo había llamado a seguir. ¿Cuál era su objetivo real en la vida?
¿Discipulado o hacer sus propias cosas? Los objetivos de este hombre en la vida
no estaban fijos. Él estaba deteniéndose, dividido entre la vieja vida y la
nueva a que Jesús llamó.
6. Aquí está un
plan para las primeras tres sesiones del acompañamiento con un nuevo creyente:
Sesión
Uno: (Dentro de 24 horas después de la conversión)
___ Contacte el
nuevo convertido y acuerde un lugar y horario a encontrarse. (Éste normalmente
será un lugar dónde uno de ustedes vive.)
___ En la
primera reunión, busque establecer una relación de franqueza y amistad. Permita
al convertido saber localizarlo en caso de él tener preguntas o problemas entre
las reuniones regularmente fijadas.
___ Pregunte si
él tiene cualquier pregunta e intente contestarlas.
___ Explique su
papel en el acompañamiento y qué significa el discipulado.
___ Empiece a
guiarlo en las áreas para el acompañamiento inmediato discutidos en esta
lección que incluye:
n
La
convicción de salvación.
n
El bautismo
del Espíritu Santo.
n
Confesar a
Cristo públicamente.
n
Desarrollar
una vida devota (Esté seguro que él tiene una Biblia).
n
El bautismo
en agua.
n
Tornarse
parte adecuada de una Iglesia Local.
___ De una
copia del curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “Fundamento De
Fe”, y anime a que el convertido lea la primera lección.
___ Oren
juntos.
___ Predetermine el horario y lugar de su
próxima sesión.
Segunda
Sesión: (Dentro de una semana después de la conversión)
___ Revea
juntos la primera lección en “Fundamentos De Fe”.
___ Pregunte si
él tiene cualquier pregunta e intente contestarles.
___ Estudie la
segunda lección en “Fundamentos De Fe”.
___ Continúe a
guiarlo en los seis pasos importantes descritos en “el Acompañamiento
Inmediato”.
___ Pídale a él
para compartir cualquier dificultad o dudas que él ha tenido.
___ Oren
juntos, cubriendo artículos específicos levantados por su discusión.
(Las sesiones
restantes deben tener un espacio de una semana entre una y otra.)
Tercera
Sesión:
___ Revea
juntos la primera lección en “Fundamentos De Fe”.
___ Pregunte si
él tiene cualquier pregunta e intente contestarles.
___ Estudie la
tercera lección en “Fundamentos De Fe”.
___ Continúe a
guiarlo en los seis pasos importantes descritos en “el Acompañamiento
Inmediato”.
___ Pídale a él
para compartir cualquier dificultad o dudas que él ha tenido.
___ Oren
juntos, cubriendo artículos específicos levantados por su discusión.
(Las sesiones restantes pueden seguir el modelo establecido en sesión tres.
Al final de dos meses, repase su progreso en los seis puntos listados en “el
Acompañamiento Inmediato).
CAPÍTULO CATORCE
PLANEANDO PARA LA EVANGELIZACIÓN
OBJETIVOS:
Al concluir este capítulo usted será capaz
de:
n Escribir el Versículo Llave de memoria.
n Describir los beneficios de planear.
n Explicar por qué planear es Bíblico.
n
Usar al
modelo para planear cedido en esta lección para planear para la evangelización.
VERSÍCULO
LLAVE:
“Pero todos a una
comenzaron a disculparse. El primero dijo: He comprado un campo y necesito
salir para verlo; te ruego que me disculpes” (Lucas 4:18).
INTRODUCCIÓN
En el libro de
Hechos hay dos estrategias principales de evangelización mundial practicadas
por la Iglesia Primitiva que aún son apropiadas hoy. La primera es la
evangelización espontánea dónde los creyentes respondieron inmediatamente a las
oportunidades y espontáneamente compartieron el Evangelio. La segunda es
la planificación estratégica para la
evangelización. Las jornadas misioneras de Pablo y la plantación de iglesias
son evidencias de planificación estratégica.
Todos los creyentes
deben estar alertas a las oportunidades para la evangelización espontánea, pero
planear para la evangelización es un paso deliberado que usted debe tomar. En
esta lección usted aprenderá a planear para la evangelización.
PLANEANDO PARA LA COSECHA
ESPIRITUAL
Planear es muy
semejante con el cultivo. No hay ninguna cosa tal como cultivar en general. Un
agricultor puede plantar el trigo en el medio oeste de los Estados Unidos,
naranjas en Israel, y arroz en las Filipinas.
En cada uno de
estos lugares hay similitudes: Plantas son cultivadas y hay factores comunes
como la tierra, nutrientes, semilla, agua, luz, enfermedades, pestes, y
herramientas. Cultivar todavía es muy diferente dependiendo del grano que
creció, localización, y la tecnología disponible.
Así es en la
cosecha espiritual. Usted no puede comprometerse en general en la
evangelización más que el agricultor puede cultivar en general. Si usted desea
obtener éxito, usted debe establecer planes claros, prioridades, estrategias, y
tareas a cumplir. Usted debe saber su propósito y debe planear cumplir ese
propósito.
LOS BENEFICIOS DE PLANEAR
Planeando le
ayuda a ser un mayordomo sabio del Evangelio y de los recursos de ministerio
como edificios, propiedades, equipos, financias, y los dones espirituales de
los creyentes en su cuidado. Planear proporciona dirección, le ayuda a tomar
las decisiones mejores, establece las prioridades para el ministerio, y lo hace
responsable por la evaluación. Le permite actuar decididamente en lugar de
reaccionar a las situaciones de crisis.
PLANEAR ES BÍBLICO
La Biblia está
llena con historias de hombres y mujeres que hicieron planes bajo la dirección
de Dios.
Noé planeó
construir el arca. Abraham puso objetivos para su siervo, Eleazar (Génesis 24).
José planeó durante los años de hambre (Génesis 41). Moisés recibió un plan
para libertar Israel de la esclavitud y planes para construir el tabernáculo.
Josué hizo planes detallados para conquistar la Tierra Prometida.
David preparó para
la construcción del templo. Rey Ezequías tenía un plan para unificar Israel, y
Nehemías planeó para reconstruir el muro. Los profetas del antiguo Testamento
revelaron los planes de Dios para las naciones, y el libro de Apocalipsis
revela los planes de Dios para el futuro.
Algunas
personas creen que la planificación impide la libertad del Espíritu Santo, pero
esto no es verdad. Después del gran derramamiento del Espíritu Santo en Hechos
2, demoró sólo un tiempo corto hasta que la planificación y la organización
empezó bajo la dirección del Espíritu Santo (Hechos 6). ¡Los milagros que
ocurrieron ciertamente en la Iglesia Primitiva demuestran que esa planificación
no interfirió con el trabajo del Espíritu Santo!
Planear pueden
ser una forma de adoración, un tiempo durante lo cuál usted refleja en el
propósito y planes de Dios y abre su espíritu a Su guía. Cuando usted ora y
estudia la Palabra de Dios y planea bajo la inspiración del Espíritu Santo,
planear es una actividad espiritual.
Planear no
impide, sino coopera con Dios. Un ejemplo de esto está el plan de Josué en Hai
(Josué 8). Él tenía un plan (versículo 4) pero esto no impedía la operación
milagrosa de Dios (versículo 18). Planificación natural y eventos
sobrenaturales trabajaron juntos en armonía para lograr el objetivo.
Jesús tenía un
plan de ministerio. Él planeó predicar el Evangelio, sanar el enfermo, expulsar
los demonios, y hacer milagros que confirman la Palabra de Dios. Él cumpliría
el propósito de Dios por morir por el pecado de toda la humanidad, destruyendo
las obras del enemigo, y resucitando en el poder y gloria. Jesús dijo:
“El Espíritu del
Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los
pobres; me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos y vista a los
ciegos, para poner en libertad a los oprimidos” (Lucas 4.18).
Pablo hizo
planes, de otra manera el Espíritu Santo no podría cambiarlos como es indicado
en Hechos 16:6-10. Jesús dio el plan general para la evangelización en Hechos
1:8. Cuando nosotros planeamos para la evangelización nosotros estamos llenando
simplemente los detalles.
¿QUÉ ES UN PLAN?
Cualquier
declaración sobre lo que pasará en el futuro es una declaración de fe. Los
Planes son declaraciones de fe. No hacer ninguna declaración sobre el futuro es
no exhibir fe.
Un plan es una
manera de describir cómo usted hará para alcanzar su meta de evangelización.
Planear oblígale a buscar la mente de Dios y la voluntad del Espíritu Santo.
¿Qué Dios desea? ¿Cómo usted puede conformarse a Su voluntad para su vida y
ministerio? Planear también le ayuda a decidir lo que usted no hará, pues ella
excluye ciertas cosas.
El curso del
Instituto Internacional Tiempo de Cosecha, “Administración Por Objetivos”, le ayudará a planear. Siempre recuerde, sin
embargo - usted puede gastar un la vida entera planeando y nunca hacer la cosa
que originalmente motivó la planificación. Es una investigación y planificación
para la evangelización, no para su propia causa.
MODELO DE PLANIFICACIÓN
Aquí está un modelo
que lo ayudará a planificar continuamente para la evangelización:
Defina la misión
Evalúe el plan
Determine
los métodos
Lleve a cabo el plan
Determine
los medios
Haga el plan
Este modelo
empieza con la suposición que nosotros no conocemos la estrategia de Dios para
unas personas particulares. Nos ayuda a poner nuestros planes e ideas
preconcebidas al lado y nos abrir al liderato del Espíritu Santo.
Ahora estudie
los detalles sobre este modelo:
DEFINA LA
MISIÓN:
La gran cosecha
espiritual que nosotros debemos segar es hecha de muchos campos en muchas
naciones. Usted debe determinar cuál es su misión específicamente. ¿Quién usted
está intentando evangelizar? ¿Dónde ellos viven?
¿Cómo qué ellos
son? Usted necesita definir el campo de cosecha por lo que se refiere a su
geografía, cultura, e idioma. El curso del Instituto Internacional Tiempo de
Cosecha, “Análisis Ambiental”, lo ayudará en esto.
DETERMINE
EL MÉTODO MEJOR DE EVANGELIZACIÓN:
Hay muchos métodos
de evangelización descritos en este curso. Basándose en lo que usted aprende
mientras usted definía su misión, determine en oración los métodos mejores de
evangelización. Es muy importante hacer esto para que usted no gaste sus
esfuerzos. Por ejemplo, la evangelización por la televisión no tendría éxito en un área dónde las personas no
tienen televisión. La evangelización de literatura no tendría éxito dónde hay
un porcentaje alto de analfabetismo. Recuerde que parte de la estrategia de los
métodos es determinar lo que usted no hará así como lo que usted hará.
DETERMINE
LOS MEDIOS PARA LA EVANGELIZACIÓN:
¿Qué medios
usted tiene para la evangelización? ¿Quién usted usará para evangelizar un
cierto grupo de personas o área? ¿Qué finanzas usted tiene disponible? ¿Qué
recursos materiales (como equipo, material impreso, otros artículos similares)
usted necesitará?
HAGA EL
PLAN PARA LA EVANGELIZACIÓN:
Su plan debe
enfocar en la meta de evangelizar en lugar de civilizar. Él debe enfocar en
extender el Evangelio del Reino de Dios, no en las reglas de una denominación u
organización. Un plan debe contener los objetivos que son declaraciones de
metas que usted espera lograr. Estas declaraciones deben:
n
Escribirse.
n
Relacionarse
a la evangelización.
n
Declararse
claramente.
n
Ser
equilibradas entre la fe y la realidad: Si ellas son poco realistas, ellas no
pueden lograrse.
n
Ser
definidas: Planes que son demasiado vagos son difíciles de llevar a cabo. Su
plan debe incluir las declaraciones de quién debe hacer lo qué, por cuando y
cómo será hecho.
n
Ser
mensurable: Usted debe poder evaluar si usted ha cumplido el plan.
n
Ser
organizados por la prioridad: Algunas partes del plan deben ser hechas antes
que otras partes puedan ser logradas. Algunos objetivos son más importantes que
otros.
LLEVE A
CABO EL PLAN PARA LA EVANGELIZACIÓN:
Planear
exclusivamente no logrará la obra de evangelización. Usted debe llevar a cabo
el plan. Llevar a cabo el plan significa que usted lo coloca en acción. Llevar
a cabo un plan incluye:
n
Seleccionar
las personas para lograr el plan.
n
Comunicar el
plan a ellas.
n
Delegar la
responsabilidad para las varias partes del plan.
n
Entrenar las
personas para hacer las tareas.
n
Organizar
las personas, recursos, eventos, etc.
n
Fijar los
eventos.
n
Presupuesto.
n
Hacer
decisiones.
n
Repasar el
progreso.
n
Evaluar los
resultados.
EVALUAR
EL PLAN PARA LA EVANGELIZACIÓN:
Cuando usted
evalúa algo usted lo examina cuidadosamente y considera su valor. Evaluar es el
proceso de examinar planes para determinar su valor en lograr el propósito de
la evangelización.
Los objetivos
declaran lo que usted planea hacer. La evaluación determina si usted logrará
esos objetivos.
Incluso Dios
evaluó Su trabajo en Génesis 1. Él examinó todo que Él había creado y había
declarado, “es bueno”. La evaluación puede revelar que usted necesita revisar
los objetivos, hacer un cambio en las personas que trabajan en el objetivo,
cambiar las fechas de realización, cambiar los métodos, o reajustar el
presupuesto.
Cuando usted ha
completado un plan, evalúelo para contestar estas preguntas:
n
¿Usted
alcanzó la meta?
n
¿Dónde usted
falló? ¿Por qué y cómo?
n
¿ Dónde
usted tuvo éxito? ¿Por qué y cómo?
n
¿Qué usted
podría hacer diferentemente? ¿Diferentes métodos? ¿Diferentes personas?
¿Diferentes planes?
n
¿Los
recursos de personas, material, y finanzas fueron sabiamente usados.
n
¿Usted
podría usar este mismo plan de nuevo?
n
¿Qué usted
puede aprender de esto que le ayudará a hacer nuevos planes?
El modelo de
evangelización en esta lección proporciona un ciclo continuo. Después de la
evaluación, repita el proceso de nuevo con los nuevos planes de evangelización.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el
Versículo Llave de memoria.
________________________________________
________________________________________
________________________________________
2. Describa los
beneficios de planear.
________________________________________
3. Explique por
qué planear es Bíblico.
________________________________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. Para un
estudio adicional sobre planear, obtenga el curso del Instituto Internacional
Tiempo de Cosecha, “Administración Por Objetivos”.
2. Use al
modelo cedido en este capítulo para hacer un plan para la evangelización para
su comunidad.
3. La
planificación eficaz para la evangelización involucra muchos tipos diferentes
de reuniones para planear, organizar, resolver los problemas, y evaluar. No hay
ninguna manera de discutir cada tipo de reunión que puede necesitar dirigir,
pero aquí está algunas pautas generales para cualquier tipo de planificación o
reunión de negocios:
(1) Tenga un
propósito específico para la reunión: ¿Por qué es necesario encontrarse? ¿Cuál
es su propósito? ¿Qué usted necesita lograr?
(2) Huna agenda
para la reunión: Liste los puntos que usted discutirá en orden de importancia.
Siempre incluya tiempo para la oración, para buscar la dirección de Dios.
(3) Haga una
lista de todo que usted necesita tener en la reunión: Esto podría incluir los
lápices, papel, informes, muestras, etc. Reúna todas las cosas antes de la
reunión.
(4) Establezca
una fecha, horarios, y un lugar para la reunión.
(5) Notifique
las personas que usted quiere que participe de la reunión: De a ellos la fecha,
horario, lugar, y propósito de la reunión. Permita a cada persona saber si ella
debe traer algo, por ejemplo, una presentación, informe, resumen de progreso,
etc.
(6) Empiece y
concluya la reunión a tiempo.
(7) Tenga un
presidente asignado para conducir la reunión.
(8) Tenga un
método para las personas hablar: ¿Las personas levantarán sus manos y serán
llamadas adelante por el líder? ¿Habrá discusión abierta?
(9) Tenga un
método para tomar las decisiones: ¿Usted orará hasta que usted consiga un
acuerdo general de todos? ¿El pastor u otro líder espiritual tomará la decisión
después de tener noticias de todas las partes interesadas?
(10) Siga la
agenda: no se distraía por otras discusiones.
(11) Tome
apuntes sobre las decisiones hechas en la reunión, sobre todo las cosas con
respecto a quién debe hacer lo qué y por cuando.
Después de la
reunión, vuelva a escribir estas notas en un formulario organizado y dé una
copia a cada persona que asistió a la reunión. Esto les ayudará a recordar las
tareas que ellas deben lograr.
CAPÍTULO QUINCE
FUNCIONANDO EN RED
PARA LA EVANGELIZACIÓN
OBJETIVOS:
Al concluir
este capítulo usted será capaz de:
n
Escribir los
Versículos Llaves de memoria.
n
Definir
“funcionar en red”.
n
Explicar
cómo la iglesia es una red.
n
Discutir las
fuerzas de una red.
n
Discutir la
importancia de los dones espirituales y funcionar en red.
n
Explicar la
unidad que debe ser el resultado de funcionar en red.
n
Explicar la
aplicación práctica de funcionar en red.
VERSÍCULOS
LLAVES:
“Completad mi gozo a
fin de que penséis de la misma manera, teniendo el mismo amor, unánimes,
pensando en una misma cosa. No hagáis nada por rivalidad ni por vanagloria,
sino estimad humildemente a los demás como superiores a vosotros mismos; no
considerando cada cual solamente los intereses propios, sino considerando cada
uno también los intereses de los demás” (Filipenses 2:2-4).
INTRODUCCIÓN
Usted ya ha
aprendido mucho sobre la evangelización en este curso, y quizás la magnitud de
la tarea esté agobiando un poco a usted. ¡De verdad es una “gran” comisión!
Pero usted no
está solo enfrentando este desafío. Usted es parte de una gran multitud de
obreros en los campos de cosecha del Señor. En esta lección usted aprenderá la
importancia de conectarse en red con otros para la evangelización.
FUNCIONANDO EN RED
Una red es la
unión de muchos segmentos para hacer un todo. Simplemente declarado, una red
consiste en personas que hablan unas con las otras, compartiendo ideas,
información, y recursos para lograr una meta común. Una red puede compararse a
una red de pescador formada con una multitud de células de tamaños variantes,
cada una unida directamente o indirectamente a todas las otras. El propio
cuerpo humano es una red de nervios, músculos, y sangre. El Padre, Hijo, y el
Espíritu Santo es una red divina de tres que son uno.
Cuando nosotros
funcionamos en red para la evangelización, nosotros hablamos con otros
creyentes, iglesias, y organizaciones cristianas para compartir ideas,
información, y recursos para lograr la meta común de alcanzar el mundo con el
Evangelio. Ninguna denominación, iglesia, o agencia misionera deben pensar en
sí mismo como el único instrumento escogido del Señor para evangelizar el
mundo. Funcionar en red en relaciones horizontales con otros es el plan de Dios
como ilustrado en la estructura de la Iglesia.
LA IGLESIA ES UNA RED
La Iglesia es
un ejemplo de funcionar en red. Lea 1 Corintios 12:4-31. En este pasaje la
Iglesia se pinta como un cuerpo unido de muchas partes con creyentes dotados que
funcionan juntos en ministerio y misión. Así como un cuerpo natural, cada
miembro de este cuerpo espiritual tiene un propósito. Cada uno está e una
cooperativa, coordinada función con el resto del Cuerpo. El poder controlador
de la red de la Iglesia es la autoridad de la Palabra de Dios y el señorío del
Señor Jesucristo.
LAS FUERZAS DE FUNCIONAR EN RED
Las personas
han usado ejemplos diferentes para ilustrar las relaciones activas con otros.
Algunas personas han usado el ejemplo de una cadena unida:
o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o-o
Argollas de una Cadena
Si usted
funciona como las argollas en una cadena, la argolla más débil afecta su
cadena. La argolla débil puede llevar la cadena a romperse, y la comunicación
entre las otras es quebrada.
Algunas
personas han se organizado para una tarea basados en una estructura de
pirámide, con los líderes en la parte de cima, y los obreros en la base:
Líderes
o
ooo
ooooo
ooooooooo
ooooooooooo
Obreros
Este tipo de
organización tiene problemas similares como la estructura de la cadena. Si el
liderazgo falla arriba o en los niveles del medio, o si las personas fallan en
la base, el funcionamiento se impide:
Líderes
o
ooo
Estructura rota - - falla - - - -
- - - -
ooooo
ooooooooo
ooooooooooo
Obreros
Durante años,
ésta es la manera que nosotros organizamos las personas para hacer la obra del
ministerio. Pero esta estructura produce la competición en lugar de la
cooperación. Las personas pasan sobre las otras para llegar a la parte
superior. Los creyentes deben organizarse para la obra del ministerio en el
modelo de funcionar en red. Funcionar en red no tiene los problemas de las
argollas de la cadena u organizaciones en pirámide.
Aquí está un
diagrama de una estructura funcionando en red:
Aun cuando una
porción de la red falla, la red circundante continúa funcionando. La red
funciona similar a un cuerpo natural a que la Iglesia se compara. Si su dedo
pulgar está roto, sus otros dedos o su otra mano vienen en su ayuda para
ayudarle a lograr las tareas necesarias.
El mismo es
verdad en el Cuerpo de Cristo. Cuando usted funciona en red con otros para la
evangelización, ellos proporcionan la fuerza dónde usted tiene debilidad. Usted
proporciona fuerza dónde ellos tienen debilidad. Las personas no compiten entre
sí, pues al funcionar en red no hay ninguna “parte superior” para alcanzar.
Al funcionar en
red, nosotros combinamos los recursos con el propósito de la evangelización.
Ninguno de nosotros tiene todos los dones espirituales. Solos, nosotros tenemos
un nivel limitado de habilidades. Nosotros también hemos tiempo, equipo,
materiales, y financias, todo limitado. Pero juntos, nosotros tenemos los
recursos poderosos para segar la cosecha espiritual.
Otra fuerza de
la red es que ella siempre está extendiéndose mientras los creyentes construyen
relaciones con aquellos fuera del Cuerpo de Cristo y tráelos a la red. Así, la
red está siempre aumentando en el tamaño.
LOS DONES ESPIRITUALES Y
FUNCIONAR EN RED
Efesios 4:11-16
revela que Dios ha puesto los dones especiales de liderazgo en la Iglesia para
equipar o preparar a los otros miembros para la obra del ministerio. Estos
dones de dirección especiales son aquellos de apóstol, profeta, evangelista,
pastor, y maestro.
La tarea de
estos líderes es preparar a las personas para la obra del ministerio
ayudándolas a descubrir y usar sus propios dones espirituales. En la Nueva
Versión Internacional de la Biblia, la palabra “preparar” viene de una palabra
griega que significa fijar un hueso roto o volver a poner una juntura en el
lugar. Implica unir partes separadas para que el cuerpo normalmente pueda
funcionar. Funcionar en red no elimina el liderazgo dado por Dios. Pero en
lugar de dividir el Cuerpo de Cristo, es la responsabilidad del liderato
cristiano reunir grupos diferentes de personas para lograr la meta común que es
la obra del ministerio.
FUNCIONAR EN RED ES LA UNIDAD
En los idiomas
originales de la Biblia, la unidad se refiere a “unidad y unanimidad” en griego
y “unir” en hebreo. La unidad es una fuerza muy poderosa. Dios destruyó la obra en Babel porque Él sabía que las
personas estaban unidas en propósito y nada sería imposible para ellas (Génesis
11).
La ilustración
más descriptiva de la unidad es la Deidad. Jesús oró que los creyentes pudieran
ser uno, así como el Padre estaba en Él y Él en el Padre:
“Para que todos sean
una cosa, así como tú, oh Padre, en mí y yo en ti, que también ellos lo sean en
nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste”(Juan 17:21).
El resultado de
la unidad es impacto evangelista: “para que el mundo crea”. Los creyentes que
funcionan en red en la unidad son una respuesta a la oración del Señor con el
propósito de la evangelización.
El enfoque de
nuestra unidad no puede ser doctrinal, debido a las varias interpretaciones de
doctrina por las denominaciones diferentes. No puede ser organizacional debido
a las muchas organizaciones cristianas. El enfoque debe ser la unidad de
espíritu habilitada por el poder del Espíritu Santo.
El propósito de
funcionar en red nos es formar una sola iglesia mundial bajo una autoridad
humana, pero es la unidad dentro de la diversidad que busca trabajar para
lograr el propósito de Dios juntos:
“El nos ha dado a
conocer el misterio de su voluntad, según el beneplácito que se propuso en
Cristo, a manera de plan para el cumplimiento de los tiempos: que en Cristo
sean reunidas bajo una cabeza todas las cosas, tanto las que están en los cielos
como las que están en la tierra” (Efesios 1:9-10).
A pesar de las
diferencias doctrinales, todos los verdaderos creyentes tienen la unidad
posicional en Cristo. Todos nosotros somos parte de Su Cuerpo. Debido a esto,
nosotros debemos buscar la unidad funcional en el ministerio:
“Completad mi gozo a
fin de que penséis de la misma manera, teniendo el mismo amor, unánimes,
pensando en una misma cosa. No hagáis nada por rivalidad ni por vanagloria,
sino estimad humildemente a los demás como superiores a vosotros mismos; no
considerando cada cual solamente los intereses propios, sino considerando cada
uno también los intereses de los demás” (Filipenses 2:2-4).
Es por medio de
nuestra unidad amorosa que el mundo sabe que nosotros somos Cristianos:
“En esto conocerán
todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros” (Juan
13:35).
LA APLICACIÓN PRÁCTICA DE
FUNCIONAR EN RED
La aplicación
práctica de funcionar en red para la evangelización significa que nosotros
dejamos nuestras propias actividades al lado para cooperar con otros creyentes
para extender el Evangelio. Nosotros compartimos nuestras ideas e las buscamos
con otros.
Nosotros oramos
juntos y trabajamos juntos hacia una meta común. Nosotros compartimos recursos
de personas, dones espirituales, equipo, y financias - todos con el propósito
de la evangelización.
UNA NUEVA RED
La Biblia
registra dos eventos separados que involucran el uso de una red en el mundo
natural y que ilustra una gran verdad espiritual. El primer evento ocurrió al
principio del ministerio terrenal de Cristo y se registra en Lucas 5. Los
discípulos habían estado pescando toda la noche y no habían cogido nada. Jesús
les dijo:
“Boga mar adentro, y
echad vuestras redes para pescar” (Lucas 5:4).
Pedro dijo:
“Maestro, toda la
noche hemos trabajado duro y no hemos pescado nada. Pero por tu palabra echaré
la red” (Lucas 5:5).